潘黎明 （泉州市威遠(yuǎn)樓文物保管所 362000）

古泉州（刺桐）史跡遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)對(duì)策思考

潘黎明 （泉州市威遠(yuǎn)樓文物保管所 362000）

泉州是我國(guó)古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，古泉州（刺桐）史跡作為2018年中國(guó)申遺項(xiàng)目申報(bào)世界文化遺產(chǎn),在對(duì)其保護(hù)與開發(fā)的認(rèn)識(shí)上，必須堅(jiān)持“保護(hù)為主，開發(fā)為輔”的基本原則，要妥善處理好建設(shè)與保護(hù)、發(fā)展與繼承的關(guān)系。在實(shí)踐中，注重保護(hù)遺產(chǎn)的的真實(shí)性和完整性，在開發(fā)中注意適度,在旅游發(fā)展中考慮區(qū)域特色海絲文化因素。

保護(hù)；開發(fā)；海絲文化

泉州是我國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，在歷史上曾經(jīng)有過(guò) “漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”的歷史輝煌。被當(dāng)時(shí)的人們稱之為“東方第一大港”、“光明之城”以及“世界宗教博物館”，并留存有大量的 “海絲”史跡及文物?！昂Ｉ辖z綢之路?泉州史跡”已確定為2018年中國(guó)申遺項(xiàng)目申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

一、古泉州（刺桐）史跡的概述和特征

現(xiàn)在所說(shuō)的“古泉州（刺桐）史跡遺址”文化遺產(chǎn)一般指的是與“古泉州（刺桐）”具有聯(lián)系的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的“海上絲綢之路”相關(guān)的文物、歷史建筑群等遺跡以及遺址。其主要分布范圍包括泉州市的豐澤區(qū)、鯉城區(qū)、泉州臺(tái)商投資區(qū)、洛江區(qū)、南安市、晉江市以及石獅市等區(qū)縣。其主要的遺跡以及遺址包括真武廟、九日山摩崖題刻、萬(wàn)壽塔、六勝塔、江口碼頭（文興碼頭、美山碼頭）、石湖碼頭、泉州天后宮、磁灶窯系金交椅山窯址等一系列的航海以及通商史跡，泉州開元寺、泉州府文廟、伊斯蘭教圣墓、老君巖造像、清凈寺、草庵摩尼光佛造像等為泉州所特有的多元宗教文化史跡，和德濟(jì)門遺址、洛陽(yáng)橋等城市建設(shè)以及交通史跡。

泉州海絲史跡遺址系列遺產(chǎn)從類型上分為航海與通商史跡、多元文化史跡、城市建設(shè)與陸上交通史跡等三類，從不同的角度勾勒出10至14世紀(jì)(宋元時(shí)期)泉州作為海上絲綢之路重要港口城市的航海、貿(mào)易運(yùn)行系統(tǒng)，是海上絲綢之路在其繁榮時(shí)期，在泉州乃至中國(guó)留下的最多樣、完整、杰出的物質(zhì)見(jiàn)證。

二、古泉州（刺桐）史跡遺產(chǎn)的保護(hù)

1.核心是保護(hù)遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性

以保護(hù)為主是為了遺產(chǎn)原作的真實(shí)性和完整性地遺存。寶貴的歷史文化遺產(chǎn)是民族不可替代的文化載體，它具有獨(dú)有性和不可復(fù)制性，其一旦遭到干擾和破壞后會(huì)難以復(fù)原。為謀求更大的經(jīng)濟(jì)效益，在擴(kuò)大游客參觀數(shù)額后，兵馬俑的氧化毀壞、敦煌壁畫的脫落和損毀已經(jīng)讓人們不得不去警醒，應(yīng)樹立保護(hù)為主的意識(shí)。同時(shí)，不僅要保護(hù)文物本體的完整，還要保護(hù)其環(huán)境、文化氛圍的完整，才能保證文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵完整性不被破壞和消殆。法國(guó)盧浮宮為求得藝術(shù)的純粹傳承，寧將所有服務(wù)設(shè)施建在盧浮宮的地下，為其魅力而來(lái)的游客也并未因此減少；而北京老街區(qū)卻因?yàn)槌鞘械拈_發(fā)整合規(guī)劃不斷遭受排擠甚至被拆遷，歷史韻味盡失?！肮湃荩ù掏┦粉E遺址”文化遺產(chǎn)所在地的各級(jí)政府都需要對(duì)遺產(chǎn)所在的地區(qū)以及緩沖地區(qū)的相關(guān)的文物景點(diǎn)和相關(guān)的景觀進(jìn)行保護(hù)，設(shè)置明確的標(biāo)識(shí)及標(biāo)志。

2.將文化遺產(chǎn)視為人文資源，堅(jiān)持人文優(yōu)先的原則

以保護(hù)為主的理念是歷史文化遺產(chǎn)的本質(zhì)屬性的要求，體現(xiàn)了人文價(jià)值本位理念。歷史文化遺產(chǎn)見(jiàn)證了人類從蒙昧走向文明的艱辛歷程；它是中華民族五千多年的歷史和博大精深、豐富多彩的文化的重要載體，是人文主義的的集中體現(xiàn)；中國(guó)文物科學(xué)研究指明，這種人文屬性正是歷史文化遺產(chǎn)的本質(zhì)屬性。

要使文化遺產(chǎn)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)其核心的保護(hù)應(yīng)是重中之重，基于其本質(zhì)的人文屬性，我們應(yīng)該堅(jiān)持人文優(yōu)先原則，來(lái)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的人文價(jià)值。在開發(fā)為先的當(dāng)下，歷史遺產(chǎn)的人文價(jià)值，往往因?yàn)樗鼪](méi)有現(xiàn)代使用價(jià)值就被忽略。當(dāng)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候會(huì)導(dǎo)致歷史文化遺產(chǎn)當(dāng)中的人文價(jià)值受到破壞的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫放棄對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的追求，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)其人文價(jià)值，以保護(hù)其人文價(jià)值為前提，才能真正使歷史文化遺產(chǎn)永續(xù)長(zhǎng)存。

3.科學(xué)規(guī)劃是實(shí)施保護(hù)的保障

古泉州（刺桐）史跡的保護(hù)規(guī)劃應(yīng)遵循“整體規(guī)劃、重點(diǎn)保護(hù)、點(diǎn)面結(jié)合、新舊協(xié)調(diào)”的原則。泉州作為歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃的時(shí)候，要求政府在規(guī)劃的時(shí)候需要考慮到全局性以及專業(yè)性的規(guī)劃，不能只是對(duì)城市當(dāng)中的文物古跡以及風(fēng)景名勝區(qū)進(jìn)行相關(guān)的保護(hù)或是規(guī)劃，而是需要對(duì)當(dāng)前城市當(dāng)中所存有的歷史文化遺存進(jìn)行全面的統(tǒng)籌安排，需要制訂相應(yīng)的保護(hù)框架，劃定詳細(xì)的保護(hù)范圍及保護(hù)措施，對(duì)文物周邊的建筑物控制相關(guān)高度。對(duì)于古泉州（刺桐）史跡的保護(hù)規(guī)劃工作不能夠只是局限于對(duì)泉州市區(qū)內(nèi)的古城區(qū)的保護(hù)，而是需要將這種保護(hù)及規(guī)劃拓展到整個(gè)大區(qū)域當(dāng)中，從整個(gè)閩南地區(qū)的生態(tài)文化區(qū)的保護(hù)角度出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)整體區(qū)域規(guī)劃與統(tǒng)籌安排，使泉州舊城保護(hù)及發(fā)展與周邊的地區(qū)的發(fā)展相適應(yīng)，并在此過(guò)程中融入海絲文化生態(tài)，只有這樣子才能夠真正的保護(hù)和傳承歷史文化遺產(chǎn)。

三、合理開發(fā)

1.堅(jiān)持不同時(shí)期的文物保護(hù)與開發(fā)側(cè)重點(diǎn)不同的策略

保護(hù)和開發(fā)的內(nèi)在聯(lián)系，如何在現(xiàn)代社會(huì)中充分發(fā)揮歷史文化遺產(chǎn)的積極作用。對(duì)于這個(gè)關(guān)系的處理基本思想應(yīng)該是對(duì)于不同級(jí)別、處于不同時(shí)間點(diǎn)以及不同的發(fā)展階段的歷史文化其在開發(fā)的力度以及開發(fā)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該是有所區(qū)別的。按正常思路來(lái)講，文物的歷史越悠久其自身就更具有特殊性，因此，更具備開發(fā)的潛力和旅游價(jià)值，這些文物的開發(fā)力度以及政府的自主性就會(huì)相對(duì)的降低，反之則越高。

2.遵守開發(fā)時(shí)序原則

相對(duì)于古泉州（刺桐）史跡遺產(chǎn)點(diǎn)分散孤立、歷史年代久遠(yuǎn)的現(xiàn)狀，需要結(jié)合泉州古城歷史街區(qū)的保護(hù)以及開發(fā)，地方政府需要根據(jù)歷史文物的特別制訂出科學(xué)的保護(hù)計(jì)劃，劃分出保護(hù)開發(fā)的遺產(chǎn)區(qū)以及緩沖區(qū)，當(dāng)前保護(hù)或開發(fā)的建設(shè)資金不充足或者是國(guó)家文物保護(hù)政策沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真遵守開發(fā)時(shí)序原則，分區(qū)分點(diǎn)逐步進(jìn)行保護(hù)及開發(fā)，不能夠盲目的全面鋪開。

3.開發(fā)應(yīng)突出海絲文化的特性

古泉州（刺桐）史跡遺產(chǎn)歷史文化豐富，富有特色的閩南文化、海洋文化、遷徙文化等文化特征，擁有包括南音、戲劇、宗教、武術(shù)、民俗、習(xí)俗、閩系紅磚建筑和傳統(tǒng)技藝等優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些特色文化是旅游資源的一大優(yōu)勢(shì)。對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的開發(fā)要塑造出各個(gè)地區(qū)顯著的特征，特性鮮明，具有反應(yīng)當(dāng)?shù)貧v史文化代表性的點(diǎn)，泉州各個(gè)縣市海絲遺址都有自己的生活習(xí)慣、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，顯示出豐富多彩的局勢(shì)，這也是旅游業(yè)發(fā)展的一大亮點(diǎn)。在開發(fā)歷史文化資源旅游業(yè)時(shí)要使旅游產(chǎn)品賦有特色、品牌化，提供有價(jià)值的文創(chuàng)商品，吸引游客的到來(lái)。打造“海絲”精品旅游線路，完善海絲申遺點(diǎn)旅游配套設(shè)施，圍繞這些海絲申遺點(diǎn)，策劃“海絲申遺點(diǎn)”旅游線路，將申遺點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，推動(dòng)“海絲”文化旅游走向國(guó)際；

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在對(duì)古泉州（刺桐）史跡遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)問(wèn)題上，以保護(hù)為主，以開發(fā)為輔的方式，利于履行歷史文化遺產(chǎn)的功能，更好的滿足人們的人文需求，打造海絲文化旅游線路，實(shí)現(xiàn)其歷史文化價(jià)值的最大化。

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