馬燕雷，王 紅

山東臨沂第一實驗小學(xué)

小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究

馬燕雷，王 紅

山東臨沂第一實驗小學(xué)

隨著我國教育體系不斷的改革變化，人們也在逐漸增加其小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重視度，而人類并非只是單純的依靠于理性來進行支配的，同時還是需要受到來自，思維以及行為上的慣性上來對其進行制約的，而要想把人類整體的行為逐漸的變?yōu)檩^穩(wěn)定的習(xí)慣的過程當(dāng)中，就一定要加強對于知、情、意、行之間相統(tǒng)一的重視度，并真正的使“外化”轉(zhuǎn)變成為“內(nèi)化”的一個過程，而我國相關(guān)的小學(xué)教育工作者一定要積極有效充分的發(fā)揮出自身的具有的主導(dǎo)作用，并深入的對于目前我國眾多小學(xué)生在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面，所存在的問題進行分析，從而合理的構(gòu)建出一套完善、科學(xué)的小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育策略體系。

小學(xué)生；行為習(xí)慣；養(yǎng)成教育；分析研究

前言

一個良好的行為習(xí)慣在整個人的神經(jīng)系統(tǒng)當(dāng)中，是占據(jù)著非常重要的地位，并且也是人類的神經(jīng)系統(tǒng)當(dāng)中，所主要存放道德價值的重要體現(xiàn)，并且這個資本價值是會隨著人的成長而不斷增加的。它不單能夠在很大程度上影響一個人的現(xiàn)實生存，還具有改變一個人命運的巨大能力，與此同時，由于人類本身并非是依靠于單純的理性來進行支配的，同時還要受到來自思維以及行為的慣性等其他方面，對其進行制約的，所以就一定要加強對于知、情、意、行之間相統(tǒng)一的重視度，并真正的使“外化”轉(zhuǎn)變成為“內(nèi)化”的一個過程，下文主要立足于小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，展開了深入的研究與分析。

一、小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的有效教育策略概述

激情明理。在最大限度上將行為規(guī)范，轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在一種品格，從而很好的激發(fā)學(xué)生的道德情感表現(xiàn)。而在實際的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育當(dāng)中，一定要加強對于情感教育相融合的重視度，并合理的使用多媒體等一些信息傳播手段，還可以適當(dāng)?shù)牟捎靡恍┫嚓P(guān)的教育短片來進行播放，從而積極的引導(dǎo)小學(xué)生觀察并且體驗生活，還可以定期定時的開展一些游戲或是表演等活動，來對行為習(xí)慣當(dāng)中的好與壞、善與惡展開評價，充分的培養(yǎng)小學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)，使其陶冶情操、開啟心智[1]。

而明理，主要指的就是，相關(guān)的小學(xué)教師一定要為小學(xué)生講清，養(yǎng)成自身良好行為習(xí)慣的道理以及理由，而主要是因為，由于處于小學(xué)階段的學(xué)生自身來講，本身的年齡就較低，理解能力以及思維能力同比于其它階段的學(xué)生來講較差一些，所以，對小學(xué)生進行說理的過程當(dāng)中，就一定要注重具體以及清楚。還可以將學(xué)校相關(guān)的《小學(xué)生守則》或者是《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等相關(guān)的制度進行統(tǒng)一整合，這樣不單單能夠幫助小學(xué)生逐漸的形成在家?；蚴窃谏鐣稀皯?yīng)該怎樣做”的具體內(nèi)容，還能夠很好地培養(yǎng)小學(xué)生自身行為習(xí)慣的養(yǎng)成[2]。

而相關(guān)的小學(xué)教師，還一定要充分的利用好每天的晨會以及班會等形式上，來對行為習(xí)慣進行宣傳，還可以加強對于讀、講、考等形式的強化力度，此外，通過一些行為上模仿或者是社會上的實際情況等活動，使小學(xué)生充分地體驗到作為一個文明懂禮貌的人，所能夠產(chǎn)生出來的哪些快樂以及幸福感，并通過上述這些不斷的強化方式，從而在潛移默化當(dāng)中，去培養(yǎng)小學(xué)生自我行為習(xí)慣養(yǎng)成

[3]。

二、言傳身教：充分的發(fā)揮出小學(xué)教師的示范作用

小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是在很大程度上是通過不斷的模仿無形之中形成的，而這也就意味著，教師的一舉一動、一言一行都在無意識或是有意識之間，成為小學(xué)生所模仿的對象。這主要還是因為，小學(xué)教師在小學(xué)生的心理，就是道德具體化身，這在很大程度上影響著小學(xué)生今后行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而我國盧梭曾就曾經(jīng)對各個教師來進行告誡：“你一定要記住，在敢于承擔(dān)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，就一定要將自己造就成一個人，自己則必須是哪一個值得推崇的模范”[4]。

在相關(guān)的小學(xué)教師已經(jīng)清楚的知道“如何做”以及“為何做”的基礎(chǔ)之上，相關(guān)的小學(xué)教師就可以將自身為主要的基礎(chǔ)準則，從而，在最大限度上發(fā)揮出模范的作用，凡是一些需要涉及到的要求小學(xué)生自身做到的內(nèi)容上，教師則一定要首先做到，比如：勤儉節(jié)約這方面上，教師就一定不要隨地亂扔粉筆頭，而在講究衛(wèi)生的方面上，教師就一定要自身就懂得衛(wèi)生，在看見班級地上有紙屑的時候，就應(yīng)該彎腰將其撿起，這樣做，不僅能夠在無形之中影響著小學(xué)生，還在一定程度上使小學(xué)生對自身良好的行為習(xí)慣進行模仿，所以教師一定要加強對其的重視度，與此同時，教師還一定要加強對于每個細節(jié)與實際教育相互融合的重要性，可能某個不起眼的小細節(jié)或是某個細小的行為習(xí)慣，都能或多或少的對小學(xué)生產(chǎn)生影響?？偠灾?，在對于我國小學(xué)生來說，教師加強自身的行為習(xí)慣的標準，就是對小學(xué)生的一種要求一種示范。而對小學(xué)相關(guān)的教師來說，就是自身思想以及人格上的一種真實寫照[5]。

結(jié)論

綜上所述，只有真正的將一個良好的行為習(xí)慣切實的養(yǎng)成，才能夠在最大限度上為一個人在今后成長的道路當(dāng)中，打下了結(jié)實的基礎(chǔ)保障，而只有真正的加強對于小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重視度，才能夠在最大限度上提高我國小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的效率水平，才能夠真正的培養(yǎng)出一批又一批具有高素質(zhì)高水平的學(xué)生。

[1]胡瓊偉,徐凌忠,于紅霞,張丹,唐浩,高婷婷.濟南市歷下區(qū)學(xué)齡前兒童飲食行為習(xí)慣及營養(yǎng)品攝入調(diào)查分析[J].中國兒童保健雜志,2013,09:992-995.

[2]占玉芬,陳偉高,阮世穎,周小軍,端翔,鄧瓊.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)居民慢性病現(xiàn)況及其與生活方式和行為習(xí)慣相關(guān)的危險因素調(diào)查[J].中國全科醫(yī)學(xué),2013,35:3453-3456.

[3]周建剛,譚文文,張華君,程軍強,史麗敏,盧昊旻,丁超.宜興市職業(yè)人群布病防治知識及行為習(xí)慣調(diào)查[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué),2011,06: 1060-1062.

[4]張澤宇,張月,付浩,許彤,王培勇,王小引,賴學(xué)鴻,傅蘭英.河南省1200名農(nóng)村留守婦女艾滋病認知及相關(guān)行為習(xí)慣的調(diào)查[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué),2013,22:4155-4158.

[5]王繼華,曾德志,徐魁,黃智慧,徐鑫,顧桂英.電話加短信隨訪對2型糖尿病患者生活方式和行為習(xí)慣的影響[J].護理管理雜志, 2014,10:701-703.

馬燕雷（1967-），男，大專，一級教師，山東臨沂第一實驗小學(xué)政務(wù)處。