亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        論韋勒克《文學(xué)理論》的比較視閾及對(duì)中國(guó)文論的意義

        2017-01-28 11:04:32北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)北京100089淮北師范大學(xué)安徽淮北235000
        名作欣賞 2017年24期
        關(guān)鍵詞:視閾比較文學(xué)文學(xué)理論

        ⊙魏 泓[北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué), 北京 100089; 淮北師范大學(xué), 安徽 淮北 235000]

        項(xiàng)目呈現(xiàn)

        論韋勒克《文學(xué)理論》的比較視閾及對(duì)中國(guó)文論的意義

        ⊙魏 泓[北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué), 北京 100089; 淮北師范大學(xué), 安徽 淮北 235000]

        勒內(nèi)·韋勒克的《文學(xué)理論》滲透著發(fā)展、比較、辯證的方法論意識(shí)?!段膶W(xué)理論》一書充滿著比較視閾的透視視野,內(nèi)含整體多維透視、外部研究透視、內(nèi)部研究透視與內(nèi)外部的相互透視。作為經(jīng)典的《文學(xué)理論》著作值得我們一再品讀,其所蘊(yùn)含的比較視閾與思維對(duì)我國(guó)的文論建設(shè)與發(fā)展有著重要的意義。

        《文學(xué)理論》 比較視閾 透視主義

        一、引言

        勒內(nèi)·韋勒克(Ren Wellek,1903—1995)是享譽(yù)世界、久負(fù)盛名的文學(xué)理論家、文學(xué)批評(píng)家、文學(xué)史家、比較文學(xué)專家。他還被冠為“批評(píng)家們的批評(píng)家”。韋勒克在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)出了里程碑式的學(xué)術(shù)論著。其中,他與奧斯汀·沃倫合著的《文學(xué)理論》一書是其一生的扛鼎之作。該書自1949年出版以來(lái),先后被世界各國(guó)譯為二十多種文字,被視為經(jīng)典性的文學(xué)理論在世界廣為流傳,世界許多著名大學(xué)都將其作為教材使用。他本人在第三版序中說(shuō):“獲悉本書在美國(guó)和英國(guó)又印出了新的紙本書,并先后被譯成了西、意、日、韓、德、葡、希伯來(lái)、古加拉特等多種語(yǔ)言,確實(shí)是令人感激的?!薄段膶W(xué)理論》是經(jīng)典性著作,經(jīng)典是需要一再闡釋、一品再品的。韋勒克的《文學(xué)理論》,尤其是其中的比較視閾的概念,到今天仍然擁有相當(dāng)大的影響力與現(xiàn)實(shí)意義。

        二、韋勒克比較視閾的生成背景

        韋勒克于1903年出生于維也納,1926年在查理大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。此后,他游學(xué)英美等國(guó),接觸到多個(gè)國(guó)家不同的理論流派。他精通英、德、法、意、希臘、拉丁、捷克等多種語(yǔ)言,熟悉各國(guó)各家各派文論。韋勒克于1939年來(lái)到美國(guó),先在依阿華大學(xué)任教,后成為耶魯大學(xué)斯拉夫語(yǔ)和比較文學(xué)教授。他還是哈佛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、加州大學(xué)伯克利校區(qū)等世界許多知名大學(xué)的客座教授,曾擔(dān)任過(guò)國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)主席(1961—1964)、美國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)主席(1962—1965)等學(xué)術(shù)職務(wù)。

        韋勒克博學(xué)多才,又擅長(zhǎng)總結(jié)歸納,理論探索涉及多個(gè)領(lǐng)域,如美、英、德、法、俄、意、捷、波等許多國(guó)家的哲學(xué)、美學(xué)、歷史、思想史、文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)理論、比較文學(xué)等領(lǐng)域。他成果豐碩,在文學(xué)本體領(lǐng)域有《文學(xué)理論》《文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史》等論著;在文學(xué)史領(lǐng)域有《文學(xué)史的理論》《文學(xué)史中的進(jìn)化概念》等論著;在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域有《現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史》《20世紀(jì)批評(píng)主流》等論著;在比較文學(xué)領(lǐng)域有《比較文學(xué)的名稱與實(shí)質(zhì)》《比較文學(xué)的現(xiàn)狀》《比較文學(xué)的危機(jī)》等論著。

        韋勒克的《文學(xué)理論》一書頗具國(guó)際影響力,書中蘊(yùn)含著比較文學(xué)的透視視野,融入了他對(duì)多學(xué)科理論的思考。比較文學(xué)是跨越特定國(guó)界的文學(xué)研究,并且研究文學(xué)和其他知識(shí)領(lǐng)域、信仰領(lǐng)域的關(guān)系……簡(jiǎn)言之,比較文學(xué)就是一國(guó)文學(xué)與他國(guó)或多國(guó)文學(xué)的比較,是文學(xué)與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較(雷馬克,1961:1)。比較視閾是一種多學(xué)科基礎(chǔ)上的辯證的匯通視野?!袄准{·韋勒克憑借其對(duì)于諸種批評(píng)理論的豐贍學(xué)識(shí),在比較文學(xué)領(lǐng)域達(dá)到了難以企及的高度?!保ê啻海?005:140)

        韋勒克是美國(guó)比較文學(xué)的奠基者,比較文學(xué)的視野在他的思想中早已孕育。他的比較文學(xué)的成就建基于他深厚的文學(xué)批評(píng)的功底,而他的文學(xué)理論中又滲透著比較文學(xué)的視野,他的文學(xué)功底與比較文學(xué)視野相輔相成,實(shí)現(xiàn)了文學(xué)理論與比較文學(xué)之間在一定程度上的真正會(huì)通。韋勒克興趣廣泛,善于思考,能博采眾長(zhǎng),既繼承又創(chuàng)新,并善于融會(huì)貫通,從而為他比較視閾的透視視野的產(chǎn)生提供了豐厚的土壤。透視視野是一種匯通的、比較的、辯證的視野,是在深廣的知識(shí)儲(chǔ)備上才能孕育出的一種思維方式。

        三、韋勒克的比較視閾“透視”視野

        勒內(nèi)·韋勒克學(xué)識(shí)淵博、底蘊(yùn)深厚,他深受現(xiàn)象學(xué)、俄國(guó)形式主義、英美新批評(píng)、捷克結(jié)構(gòu)主義等流派觀念的影響,提出了“透視主義”(perspectivism)文學(xué)研究法,區(qū)分了文學(xué)的“內(nèi)部研究”和“外部研究”等概念,構(gòu)建起一套較為系統(tǒng)完整的文學(xué)理論體系。

        《文學(xué)理論》是韋勒克的代表性著作,他在《文學(xué)理論》第一版序中說(shuō):“就我們所知,至今還沒(méi)有一本類似的書可以和我們這本書相比擬。它既不是一本向青年人傳授文學(xué)鑒賞知識(shí)的教科書,也不是一本綜述學(xué)者們經(jīng)常使用的研究方法的書?!贝藭撵轫?yè)上寫道:“這是一本有關(guān)文學(xué)的本質(zhì)、功能、形式及內(nèi)容的經(jīng)典理論著作,作者以‘文學(xué)的外部研究’和‘文學(xué)的內(nèi)部研究’構(gòu)筑其理論體系,超越了多年以來(lái)文學(xué)理論構(gòu)架的傳統(tǒng)模式。本書是在文學(xué)研究方面最富條理、范圍最廣、最有針對(duì)性的嘗試之一?!贝藭阅艹揭酝难芯浚涓驹蛟谟谒谋容^視閾的穿透性,系統(tǒng)性、辯證性的透視視野是其最根本的特色。

        在文學(xué)研究實(shí)踐中,韋勒克始終秉承一種發(fā)展、辯證的方法論意識(shí),體現(xiàn)著一種強(qiáng)烈的比較精神。他在博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上提出了“透視主義”,這是一種比較的視閾、匯通的視野,是他的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思辨能力完美結(jié)合的產(chǎn)物?!巴敢暋痹臼抢L畫領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ),是一種在二維平面中展現(xiàn)三維立體圖像的藝術(shù)手法,多視角觀察是其最顯著的特點(diǎn)。韋勒克巧妙地將它應(yīng)用于文學(xué)研究領(lǐng)域,并最終形成“透視主義”文學(xué)研究方法論。韋勒克首先在《文學(xué)理論》中提出并界定了“透視主義”的概念,他指出:“‘透視主義’的意思就是把詩(shī),把其他類型的文學(xué)看作一個(gè)整體,這個(gè)整體在不同時(shí)代都在發(fā)展著、變化著,可以互相比較,而且充滿著各種可能性。文學(xué)不是一系列獨(dú)特的、沒(méi)有相通性的作品,也不是被某個(gè)時(shí)期(如浪漫主義時(shí)期和古典主義時(shí)期、蒲柏的時(shí)代和華茲華斯的時(shí)代)的觀念所完全束縛的一長(zhǎng)串作品。文學(xué)當(dāng)然也不是一個(gè)均勻劃一的、一成不變的‘封閉的體系’——這是早期古典主義的理想體系。絕對(duì)主義和相對(duì)主義都是錯(cuò)誤的。”(韋勒克,2010:37)韋勒克的“透視主義”主張對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行多視角的透視、觀察、接受、批評(píng)。“透視主義”的內(nèi)在本質(zhì)即是關(guān)于研究對(duì)象的確定性、客觀性、絕對(duì)性和變化性、歷史性、相對(duì)性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

        韋勒克的“透視主義”一詞擁有豐厚的內(nèi)涵。有論者認(rèn)為韋勒克的文學(xué)研究方法論一言以蔽之是“透視主義”,這種“透視主義”不應(yīng)單被理解為文學(xué)史的方法,而應(yīng)該理解為整個(gè)文學(xué)研究的方法,其實(shí)質(zhì)就是一與多的對(duì)立、變與不變的對(duì)立(支宇,2002:61)。韋勒克反對(duì)文學(xué)研究的純客觀主義,另一方面又反對(duì)主觀主義和相對(duì)主義,因此他的“透視主義”就是整個(gè)文學(xué)研究的辯證的、匯通的方法。韋勒克的“透視主義”內(nèi)含有動(dòng)態(tài)多變的視角、深邃而開(kāi)放的思想?!皬囊欢ㄒ饬x上講,‘透視主義’研究方法可以看作是一種比較中的‘視界融合’?!藗儗?duì)同一對(duì)象的觀察視界不是封閉的,而是開(kāi)放的、不斷生成的,當(dāng)前理解者的視界只有跟歷史上已有的視界相融合,單個(gè)的視點(diǎn)只有匯入到整個(gè)文化視界中才能對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行全面的觀察和分析?!保n京文,2014:11)

        “韋勒克以罕見(jiàn)的魄力與淵博的學(xué)識(shí)實(shí)現(xiàn)了批評(píng)理論與比較文學(xué)間在一定程度上的真正會(huì)通。”(胡春燕,2005:144)“透視主義”作為一種具有辯證性的文學(xué)研究方法,內(nèi)含多維視閾的融合與沖突,其實(shí)質(zhì)是一種歷史主義比較辯證法,即在相對(duì)中尋求普遍性,在變動(dòng)中尋求確定性,辯證性、匯通性、比較性是其三大內(nèi)涵特征。透視視野既是總的文學(xué)理論的研究法,也是比較文學(xué)的研究法。韋勒克在闡述文學(xué)理論時(shí),其文學(xué)性原則是作為主導(dǎo)性規(guī)范而貫穿于始終,而其比較文學(xué)視域也同時(shí)自始至終予以關(guān)照。他的《文學(xué)理論》一書在比較與匯通的眼光下呈現(xiàn)出廣闊的視界、深沉博大的思想。他以比較眼光進(jìn)行透視論證,使得文學(xué)理論具有睿智的洞察力、深刻的穿透性。

        四、對(duì)中國(guó)文論建設(shè)的意義

        廣博精深的學(xué)識(shí)使韋勒克能在文學(xué)研究中擁有比較視閾。比較文學(xué)在學(xué)科成立上的本體不是研究對(duì)象,而是研究主體的比較視閾,“在兩種文學(xué)關(guān)系之間或文學(xué)與其他學(xué)科關(guān)系之間的內(nèi)在透視”(楊乃喬,2002:107)。日本學(xué)者渡邊洋強(qiáng)調(diào)比較文學(xué)視閾下文學(xué)研究的重要性:“文學(xué)現(xiàn)狀要求人們比以往更加重視從比較文學(xué)的視閾研讀作品,或者說(shuō),因?qū)ο蟛煌?,凡是文學(xué)研究,都能站在比較文學(xué)的視閾展開(kāi)研究。”(渡邊洋,2007:162)

        韋勒克的比較研究視閾非常有意義,對(duì)中國(guó)文論的建設(shè)起著重要的作用?!?0世紀(jì)80年代,中國(guó)比較文學(xué)處于復(fù)興階段,對(duì)國(guó)外比較文學(xué)的發(fā)展非常關(guān)注,曾翻譯出版了多種比較文學(xué)論著,如韋勒克、沃倫的《文學(xué)理論》?!保ò退鼓翁兀?015:總序6)韋勒克、沃倫的著作《文學(xué)理論》于1984年在中國(guó)問(wèn)世,當(dāng)時(shí)由三聯(lián)書店出版,并作為現(xiàn)代外國(guó)文學(xué)理論譯叢之一。此后,此書在中國(guó)由多家出版社出版過(guò),并一版再版,還被許多高校列為教科書、參考書或?qū)W生的必讀書目之一。

        韋勒克憑借著自己的豐贍學(xué)識(shí)、博大思想、世界眼光、匯通視角以及敏銳的思維聚焦成一種具有穿透性的透視眼光,從而拓深了《文學(xué)理論》的理論意義,拓寬了其理論視野。韋勒克的《文學(xué)理論》一書對(duì)中國(guó)文學(xué)界的影響作用斐然?!罢裰袊?guó)人走向長(zhǎng)城去尋找石料一樣,學(xué)者來(lái)到韋勒克那里尋找文學(xué)的思想?!保R丁·巴科,1992:312)中國(guó)許多學(xué)者獲益于韋勒克的《文學(xué)理論》,例如,我國(guó)著名學(xué)者錢鐘書先生曾在其《管錐編》中數(shù)次引用該書的觀點(diǎn)。中國(guó)學(xué)界對(duì)《文學(xué)理論》的研究早已多視角、多層次地全面展開(kāi)。韋勒克《文學(xué)理論》對(duì)中國(guó)文學(xué)界的影響主要體現(xiàn)在對(duì)文學(xué)本體論的深入透視、對(duì)內(nèi)部研究與外部研究的比較透視以及文學(xué)史觀等方面。

        韋勒克提倡運(yùn)用“透視主義”的方法論來(lái)認(rèn)識(shí)決定性結(jié)構(gòu),這一直是中國(guó)學(xué)界對(duì)韋勒克《文學(xué)理論》研究的熱點(diǎn)之一。“透視主義”是韋勒克文學(xué)研究的根本方法,是一種提倡兼收并蓄、多元綜合的動(dòng)態(tài)而匯通的研究方法。中國(guó)學(xué)者們追隨《文學(xué)理論》去解讀文學(xué)作品的存在方式,探究文學(xué)作品的本質(zhì),梳理文學(xué)本體論的源流。《文學(xué)理論》以審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量各種文學(xué)現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)作品本體結(jié)構(gòu)、敘述手法、藝術(shù)技巧等審美特征,主張回歸文學(xué)史的“文學(xué)性”,擺脫文學(xué)與政治、社會(huì)的外部聯(lián)系。這種文學(xué)觀點(diǎn)注重藝術(shù)本身的價(jià)值以及對(duì)其做審美批評(píng)的方法,打破了中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)以政治思想評(píng)價(jià)作品價(jià)值高低的局面?!段膶W(xué)理論》關(guān)注文學(xué)本體、重視審美藝術(shù)等觀點(diǎn)為20世紀(jì)80年代后中國(guó)文學(xué)研究方法的探討提供了理論支持,很大程度上開(kāi)拓了文學(xué)研究的新視野。

        內(nèi)部研究和外部研究的透視與劃分是韋勒克《文學(xué)理論》的一個(gè)鮮明特色,它對(duì)新時(shí)期中國(guó)文藝學(xué)的建設(shè)產(chǎn)生了重要的作用。韋勒克的文學(xué)比較思想對(duì)新中國(guó)文論與批評(píng)的建構(gòu)以及對(duì)中國(guó)文論的“文學(xué)研究向內(nèi)轉(zhuǎn)”的過(guò)程起著切實(shí)的影響作用。新時(shí)期以來(lái),西方文論大量涌入中國(guó),中國(guó)文論發(fā)生了一個(gè)從注重文學(xué)的“外部”因素(即歷史、政治和社會(huì)因素)向注重文學(xué)的“內(nèi)部”因素(即作家心理、情感、語(yǔ)言和形式因素)的轉(zhuǎn)向,在這一過(guò)程中,韋勒克文論產(chǎn)生了舉足輕重的影響,韋勒克文論一個(gè)重要的特征是對(duì)“內(nèi)部研究”(intrinsic study)與“外部研究”(extrinsic study)的區(qū)分(陳眾議,2011:420)。

        《文學(xué)理論》在中國(guó)學(xué)界有著重要的地位,“‘新批評(píng)’的理論家韋勒克與奧斯汀·沃倫合著的《文學(xué)理論》也在20世紀(jì)80年代被作為文學(xué)理論的‘圣經(jīng)’譯介到中國(guó)并且發(fā)生了覆蓋性的影響。《文學(xué)理論》所提出的有關(guān)‘內(nèi)部研究’與‘外部研究’的剖析被奉為不刊之論,由此發(fā)動(dòng)了‘文學(xué)回到自身’和‘把文學(xué)史還給文學(xué)’的潮流”(曠新年,2003:4)。韋勒克的《文學(xué)理論》以透視視野來(lái)書寫文學(xué)史,其透視視野貫穿始終,這給中國(guó)學(xué)界帶來(lái)啟示,開(kāi)始反思中國(guó)的文學(xué)史研究現(xiàn)狀與創(chuàng)作,從而推動(dòng)了中國(guó)學(xué)界倡導(dǎo)“重寫文學(xué)史”的潮流。20世紀(jì)80年代末,中國(guó)學(xué)界發(fā)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)存的大量文學(xué)史作品與韋勒克的文學(xué)史創(chuàng)作觀相距甚遠(yuǎn),于是,學(xué)界展開(kāi)了對(duì)文學(xué)史寫作問(wèn)題的討論,并最終引發(fā)了20世紀(jì)80年代末“重寫文學(xué)史”的熱潮。

        韋勒克的比較文學(xué)思想與比較視閾對(duì)我國(guó)的文學(xué)理論研究具有重要的啟示意義,我們應(yīng)注重吸收與發(fā)揚(yáng)他的透視主義的比較思維。文學(xué)理論家應(yīng)具有廣博的學(xué)識(shí)、匯通的眼光、創(chuàng)新的意識(shí)、深刻的思想,并能在堅(jiān)持文學(xué)本位的基礎(chǔ)上進(jìn)行文學(xué)整體與部分之間、文學(xué)內(nèi)部與外部之間的相互透視與多維透視,從而能讓文學(xué)理論在拓深與延展中更加有深度、有厚度。隨著國(guó)際文學(xué)交流的加速發(fā)展,隨著世界文學(xué)視野的快速拓展,中國(guó)的文學(xué)理論研究也應(yīng)進(jìn)一步開(kāi)闊自己的視野,努力進(jìn)行融會(huì)貫通的比較透視,從而讓中國(guó)的文學(xué)理論在納入世界文化后變得更加博大精深。

        [1]陳眾議.當(dāng)代中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究(1949-2009)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2011.

        [2]渡邊洋.比較文學(xué)研究導(dǎo)論[M].張青編譯.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007.

        [3]韓京文.勒內(nèi)·韋勒克“透視主義”方法論研究[D].浙江師范大學(xué),2014.

        [4]胡燕春.論文學(xué)理論對(duì)于韋勒克比較文學(xué)思想的影響[J].學(xué)術(shù)論壇,2005(9).

        [5]曠新年.“重寫文學(xué)史”的終結(jié)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究轉(zhuǎn)型[J].南方文壇,2003(1).

        [6]勒內(nèi)·韋勒克,奧斯汀·沃倫.文學(xué)理論[M].劉象愚等譯,北京:文化藝術(shù)出版社,2010

        [7]H.H.雷克,亨利.比較文學(xué)——定義與功用[A].N.P.斯多克奈茨,H.弗倫茨.Comparative Literature:Method and Perspective[C].Southern Illinois University Press,1961.

        [8]馬丁·巴科.韋勒克[M].李遍野譯.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1992.

        [9]蘇珊·巴斯奈特.比較文學(xué)批評(píng)導(dǎo)論[M].查明建譯.北京:北京大學(xué)出版社,2015.

        [10]楊乃喬.比較文學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002:107.

        [11]支宇.韋勒克詩(shī)學(xué)研究[D].四川大學(xué),2002.

        [12]Wellek,Ren&Austin Warren.Theory of Literature[M].Penguin Books Ltd,1962.

        [13]Wellek,Ren.Concepts of Criticism[M].New Haven and London:Yale University Press,1963.

        作 者:

        魏 泓,北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)在讀博士研究生,淮北師范大學(xué)副教授,研究方向:翻譯學(xué)與比較文學(xué)。

        編 輯:

        魏思思 E-mail:sisi123_0@163.com

        本文系外教社全國(guó)高校外語(yǔ)教研項(xiàng)目(2014AH00 42A);安徽省高校人文社科研究重點(diǎn)項(xiàng)目(SK2014 A373)

        猜你喜歡
        視閾比較文學(xué)文學(xué)理論
        使用與滿足視閾下解謎推理類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新路徑
        今傳媒(2022年12期)2022-12-22 07:19:42
        薩義德文學(xué)理論中國(guó)化:“洋為中用”為人民
        新課標(biāo)背景下師范院校文學(xué)理論教學(xué)反思
        新世紀(jì)文學(xué)理論與批評(píng):廣義修辭學(xué)轉(zhuǎn)向及其能量與屏障
        法國(guó)和美國(guó)比較文學(xué)理論研究與發(fā)展探析
        地域文學(xué)理論批評(píng)史的有益嘗試——評(píng)《世紀(jì)轉(zhuǎn)型期的湖北文學(xué)理論批評(píng)研究》
        文化認(rèn)同視閾下的海外統(tǒng)戰(zhàn)工作
        女性主義視閾下小說(shuō)《紅字》多維解讀
        接受美學(xué)視閾下的《螺絲在擰緊》
        走向世界文學(xué)階段的比較文學(xué):主持人話語(yǔ)
        国产亚洲日本精品无码| 人妻人妻少妇在线系列| 加勒比黑人在线| 亚洲一区二区三区免费av在线| 精品亚洲乱码一区二区三区| 中文字幕免费人成在线网站| 日本一本免费一二区| 国产精品无码v在线观看| 国产第一页屁屁影院| 日本欧美在线播放| 亚洲AV无码国产精品色午夜软件| 美腿丝袜美腿国产在线| 麻豆人妻性色av专区0000| 老太婆性杂交视频| 伊人久久大香线蕉av不卡| 欲色天天网综合久久| 女同亚洲女同精品| 青青草国内视频在线观看| 亚洲永久免费中文字幕| 亚洲中文字幕舔尻av网站| 国产激情久久久久影院老熟女免费| 无遮挡亲胸捏胸免费视频| 国产精品一区二区三区不卡| 中文字幕av永久免费在线| 亚洲av成人片无码网站| 久久中文精品无码中文字幕 | 视频网站在线观看不卡| 男人的天堂手机版av| 男女猛烈拍拍拍无挡视频| 在线综合亚洲欧洲综合网站| 国产小屁孩cao大人| 一区二区亚洲熟女偷拍| 国产在线一区二区三区四区| 免费99精品国产自在在线| 日韩丝袜亚洲国产欧美一区| 宅男天堂亚洲一区二区三区| 包皮上有一点一点白色的| 曝光无码有码视频专区| 最新亚洲人AV日韩一区二区| 在线观看免费视频发布白白色| 亚洲精品中文字幕一区二区|