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        社會文化背景是科技發(fā)展的重要影響因素
        ——評《道教與唐代科技》

        2017-01-27 13:07:14張鐵柱
        管子學(xué)刊 2017年2期
        關(guān)鍵詞:科技成就山東理工大學(xué)道教

        張鐵柱

        (山東理工大學(xué),山東 淄博 255000)

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        書評·書訊

        社會文化背景是科技發(fā)展的重要影響因素
        ——評《道教與唐代科技》

        張鐵柱

        (山東理工大學(xué),山東 淄博 255000)

        任何一種人類歷史行為,都被某種思想活動與精神力量所左右。歷史表明,社會的思想文化和經(jīng)濟因素同樣是制約科技發(fā)展的重要因素。應(yīng)該說,關(guān)于科技與文化的關(guān)系問題,學(xué)術(shù)界已經(jīng)進行了不少研究。科技哲學(xué)博士劉芳的著作《道教與唐代科技》(中國社會科學(xué)出版社,2016年)是這一領(lǐng)域的又一代表性成果。該著作在詳細考察唐代以前原始化學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、礦物學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、農(nóng)學(xué)等發(fā)展狀況的基礎(chǔ)上,從道教徒的宗教信仰與其取得科技成就的關(guān)系這一視角,分析了在唐朝時期道教徒在上述科學(xué)領(lǐng)域取得的成就。該著作體例系統(tǒng),篇章布局較為合理,具有以下特色:

        第一,充分考慮了科技同更為普遍的社會背景之間的復(fù)雜關(guān)系。社會思想觀念或者說價值觀對創(chuàng)新者的行為有著直接影響。換言之,任何歷史階段的科技進步都是在一定制度框架與社會文化以及思想觀念的約束下形成的。道教作為中國本土宗教,自然會影響到我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。不同于李約瑟強調(diào)的“道家思想乃是中國的科學(xué)和技術(shù)的根本”這一觀點,也有別于席文在一般意義上對道教與科學(xué)的關(guān)系持完全懷疑態(tài)度的做法,該書認為,唐代道教徒取得輝煌的科技成就是基于這樣的社會背景:唐代奉老子為祖先,尊道教為國教,而且政治開明、經(jīng)濟繁榮、國家統(tǒng)一。相對于以往的研究,這是一個創(chuàng)新所在。

        第二,充分考慮了科技思想與道教理想的關(guān)系。人文文化與科學(xué)文化的相互對立或分裂,會不時轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯茖W(xué)情緒。這是我們在研究文化與科技關(guān)系時必須高度重視的一個問題。與其他學(xué)者主要側(cè)重于挖掘《道藏》中能夠被現(xiàn)代科學(xué)理論所證實的科學(xué)思想不同,在劉芳看來,道教是科技思想的重要文化載體,正是由于道教徒的終極理想追求使得道教與中國古代科技成為天然盟友?;?,該書提出“中國古代的科技成就抑或科技思想是道教徒實現(xiàn)其終極目標的手段、工具”這一結(jié)論??梢哉f,這一研究思路較為獨特,有助于人們進一步深入開展道教與科技關(guān)系的研究。

        第三,沒有神化道教對科技發(fā)展的作用。文化影響著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向,這是作者堅持的一個基本原則與立場。不過,該書同時強調(diào),雖然道教典籍中蘊含的科學(xué)思想可以用于證明某些道教理想能夠?qū)崿F(xiàn),但是唐代道教徒所取得的化學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)等方面的成就在很大程度上是無意識的。劉芳博士認為科學(xué),尤其是自然科學(xué),僅僅是道教徒用來證明其道教思想合理性,實現(xiàn)其終極目標的一個手段。如果不是科學(xué),而是其他的方面可以實現(xiàn)這一目的,那道教徒可能不會將如此多的精力集中于自然科學(xué),其科學(xué)精神也就無從談起。這與那種認為道教是最富有科學(xué)精神的宗教的觀點明顯不同,體現(xiàn)了作者嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

        任何國家在歷史發(fā)展過程中都會形成某種特有的歷史、文化、制度與思想觀念等專有因素,科技就是這種國家專有因素的函數(shù)。當(dāng)然,文化這一國家專有因素在不同的歷史階段對科技發(fā)展的作用是不同的。本書對于我們正確認識這個問題提供了一種思路,需要引起我們的重視,這也是該書的意義與價值所在。當(dāng)然,劉博士的著作尚有待進一步完善之處。面對《道藏》這一巨大文化寶藏,從不同視角對其進行研究,都不過是折其一枝。因此,對道教與唐代科技的研究,橫向上仍需要向生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、道觀建筑等其他領(lǐng)域擴展,縱向上該書尚需對已經(jīng)涉及的化學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、礦物學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域進一步挖掘,以進一步深化人們對道教與科技關(guān)系的認識。

        張鐵柱,山東理工大學(xué)校長,教授,博士生導(dǎo)師,享受國務(wù)院特殊津貼專家,山東省第一批高校中青年學(xué)術(shù)骨干,山東省千名知名技術(shù)專家。)

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