□文│李　轉(zhuǎn)

（作者單位：喀什大學(xué)科學(xué)教育學(xué)院）

教育供給側(cè)改革是近年來的“熱詞”，我國學(xué)者從就業(yè)與市場的角度對其進(jìn)行了大量的研究。然而，馬克思主義教育學(xué)說的根本觀點(diǎn)是“全面發(fā)展”。我國現(xiàn)代著名的課程學(xué)家、教育學(xué)家、編輯出版家陳俠經(jīng)過考辨，進(jìn)一步指出“全面發(fā)展是‘人’的全面發(fā)展”。因此，筆者認(rèn)為，教育供給側(cè)改革應(yīng)服務(wù)于教育的根本要求，就是要提高教育供給端的質(zhì)量、效率和創(chuàng)新性，豐富教育資源，既能滿足學(xué)生個性化發(fā)展的需要，又能推動人的全面發(fā)展。這就決定了不能將就業(yè)和市場作為課程設(shè)置的落腳點(diǎn)。因此，如何在課程論的框架下設(shè)置合理的課程則成為亟待解決的重要問題。由呂達(dá)、劉立德主編的《課程論重建與教育科學(xué)研究》（人民教育出版社2017年1月出版）是對陳俠的《課程論》等著作的獨(dú)具匠心的整理與歸納，對新時期課程論重建具有重要借鑒意義。

堅持“人的全面發(fā)展”的教育理念。陳俠在1956年的《人民教育》上撰文，針對凱洛夫 《教育學(xué)》 1948年版中譯本把“全面發(fā)展”譯成“個性的全面發(fā)展”的問題，指出“全面發(fā)展是‘人’的全面發(fā)展”，它包含了人的智力和體力的全面發(fā)展。筆者認(rèn)為，陳俠的這種觀點(diǎn)在新時期依然適用，只是在社會發(fā)展的不同階段，由于物質(zhì)和生活水平的不同，人們對于“全面發(fā)展”的可操作范疇認(rèn)識不同。在教育供給側(cè)改革的內(nèi)容方面，應(yīng)該堅持“智育第一”，同時兼顧個性發(fā)展。在該書的《論“智育第一”》和《學(xué)校課程教材不能“一刀切”》中，強(qiáng)調(diào)教育工作者在課程設(shè)置上應(yīng)側(cè)重知識培養(yǎng)，同時設(shè)置個性化課程，使用個性化教材。這為日后學(xué)生“適應(yīng)”而非“迎合”市場提供堅實的智力基礎(chǔ)，并為學(xué)生提供更為廣泛的擇業(yè)機(jī)會。

糾正了對“基本的生產(chǎn)技術(shù)教育”的幾種誤解。教育供給側(cè)改革比較容易犯的錯誤，是將課程設(shè)置“工具化”，認(rèn)為生產(chǎn)技術(shù)教育是脫離于普通教育，或是將人“工具化”，認(rèn)為學(xué)生能夠操作機(jī)器進(jìn)行工作即可，不必了解生產(chǎn)部門的基本原理。該書的《糾正對“基本的生產(chǎn)技術(shù)教育”的幾種誤解》指出，基礎(chǔ)學(xué)科知識是生產(chǎn)技術(shù)教育的基礎(chǔ)。他同時指出，教育要以人為本，“專業(yè)教育要培養(yǎng)的是掌握整個生產(chǎn)過程的、直覺的、積極的社會主義建設(shè)者”。這就要求教育工作者在課程設(shè)置上體現(xiàn)人在職業(yè)上的全面發(fā)展，培養(yǎng)“擇業(yè)”的人而非“就業(yè)”的人。這也是教育供給側(cè)改革的重要意義之一，即在市場規(guī)則框架下最大限度地給人選擇的自由。

培養(yǎng)“工匠精神”。教育供給側(cè)改革推動了“人的全面發(fā)展”，給人以選擇的自由，但并不是讓人無限制地浪費(fèi)機(jī)會和資源。相反，教育供給側(cè)改革的重要價值就是推動每一個學(xué)生和合適的崗位精準(zhǔn)對接，提高社會整體效益。該書在《要立志做編輯家 不要滿足于做編輯匠》中指出，年輕的工作者應(yīng)該勤于動腦，勇于創(chuàng)新，從普通的工作者努力成為自己崗位的專家。這與我國“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代背景完美契合。因此，教育工作者在課程設(shè)置中不但要提高學(xué)生與崗位的對接能力，還應(yīng)該進(jìn)行“愛崗敬業(yè)”教育，引導(dǎo)學(xué)生在崗位上“深耕”，做職業(yè)的專家。

此外，從體例上看，《課程論重建與教育科學(xué)研究》將每一個課程論重要問題作為一篇，便于課程論及陳俠學(xué)術(shù)成果的研究者進(jìn)行閱讀和參考，具有重要的學(xué)術(shù)研究價值。