火 鑫 張 駿 徐夢(mèng)靈

（201620 上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué) 上海）

探析法律關(guān)系本座說(shuō)

火 鑫 張 駿 徐夢(mèng)靈

（201620 上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué) 上海）

[N],2007年8月6日

“法律關(guān)系本座說(shuō)”是薩維尼提出的，為了解決法律沖突，幫助各國(guó)之間法律適用的一種學(xué)說(shuō)。目前，多數(shù)國(guó)家之間適用的沖突法公式就是來(lái)源于“法律關(guān)系本座說(shuō)”。法律關(guān)系本座說(shuō)從法律關(guān)系出發(fā)，更好的避免基于國(guó)內(nèi)法分析外國(guó)法會(huì)帶來(lái)的局限性。

法律關(guān)系本座說(shuō)；薩維尼；法律適用

一、“法律關(guān)系本座說(shuō)”的歷史背景

1847 年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，使得各國(guó)階級(jí)矛盾與民族矛盾沖突加劇。1848年意大利西西里島人民起義揭開(kāi)了起義的序幕。同時(shí)，各國(guó)貿(mào)易往來(lái)不斷加強(qiáng)，伴隨著經(jīng)濟(jì)來(lái)往的同時(shí)是各國(guó)人民不斷深化的沖突和矛盾。所以這一時(shí)期的學(xué)說(shuō)，共同的特點(diǎn)在于：第一、調(diào)節(jié)各國(guó)矛盾。第二、重視當(dāng)事人的意思自治。第三、保護(hù)本國(guó)利益。這些特點(diǎn)在薩維尼的理論學(xué)說(shuō)中也有所涉及，因此其學(xué)說(shuō)被后世稱(chēng)為普遍主義和國(guó)際主義的結(jié)合。后來(lái)在對(duì)薩維尼進(jìn)行評(píng)論的時(shí)候，有人認(rèn)為，薩維尼理論具備相當(dāng)大的理想化色彩，試圖建立一套世界通用的統(tǒng)一的沖突法規(guī)則。但薩維尼認(rèn)為：“尋求一個(gè)普遍的，單一的足以說(shuō)明使用外國(guó)法理由的前景是必要的，盡管它很遙遠(yuǎn)?！泵恳豁?xiàng)沖突規(guī)范都必然體現(xiàn)立法者的意圖，以及其在制定這種沖突規(guī)范時(shí)所遵循的原則。因此將“法律關(guān)系本座說(shuō)”還原于其所在的本身的歷史背景，有助于我們進(jìn)一步理解其真實(shí)含義以及其所包含的愿景。

二、“法律關(guān)系本座說(shuō)”的內(nèi)容與優(yōu)點(diǎn)

法律關(guān)系本座說(shuō)認(rèn)為，內(nèi)外國(guó)法律是平等的，而每一法律關(guān)系按照其本身的性質(zhì)必定有其本座，即法律關(guān)系在性質(zhì)上必將歸屬于某一法域，這種法域則被稱(chēng)作是法律關(guān)系的本座。只要找出法律關(guān)系的本座在哪個(gè)國(guó)家，就可以直接適用這個(gè)國(guó)家的法律。薩維尼按照這個(gè)觀點(diǎn)，將涉外民事關(guān)系分為了人、物、債、行為、程序等，并考慮到各種民商事法律關(guān)系使用的例外與限制，提出一系列的準(zhǔn)據(jù)法公式。例如，住所是人的歸屬之處，所以人的身份能力關(guān)系應(yīng)以其住所為本座，所以人的身份法律關(guān)系，適用住所地法。物是確實(shí)存在的，可以感知的，所以有關(guān)物的法律關(guān)系應(yīng)當(dāng)適用物之所在地法。程序問(wèn)題以法院地法為本座，適用法院地法。由上面所列舉出的關(guān)于人、物、債、行為、程序的法律適用，可以發(fā)現(xiàn)如今中國(guó)所適用的沖突法規(guī)范，與薩維尼提出的法律關(guān)系本座說(shuō)在很大程度上是重合的，經(jīng)過(guò)了一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，法律關(guān)系本座說(shuō)還是在被適用著，也在側(cè)面說(shuō)明了這一學(xué)說(shuō)的偉大。

第一、傳統(tǒng)的“法則區(qū)別說(shuō)”一般是分析該法則的本身的性質(zhì)，從而該法則會(huì)被分為人法或者物法，之后再?gòu)脑摲▌t的性質(zhì)出發(fā)，來(lái)確定涉外民商事法律關(guān)系究竟如何使用。而這種基于國(guó)內(nèi)法來(lái)分析外國(guó)法的邏輯以及思維方式本身必然會(huì)有局限，導(dǎo)致在分析法律適用的時(shí)候必然會(huì)出現(xiàn)一定的偏差。那么薩維尼的法律本座說(shuō)會(huì)恰巧避免這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樗菑姆申P(guān)系直接出發(fā)，為國(guó)際私法的研究提供了新的方向。第二、“法律關(guān)系本座說(shuō)”大大提高了各國(guó)對(duì)于外國(guó)判決的承認(rèn)與執(zhí)行。不得不提出的一個(gè)問(wèn)題是，現(xiàn)如今各國(guó)都按照自己法院地法來(lái)進(jìn)行識(shí)別，再通過(guò)自己的沖突規(guī)范找到準(zhǔn)據(jù)法。但薩維尼提出的有關(guān)統(tǒng)一的沖突法規(guī)則必然會(huì)避免這個(gè)問(wèn)題，如果各個(gè)國(guó)家所進(jìn)行的判決都是一致的話，那么外國(guó)判決的承認(rèn)和執(zhí)行就很容易很多，法院資源配置也得到了優(yōu)化。第三、“法律關(guān)系本座說(shuō)”能夠避免在不同國(guó)家法院起訴得到不同起訴結(jié)果這一現(xiàn)象的出現(xiàn)。目前，原告在提起訴訟是都會(huì)選擇對(duì)自己有利的國(guó)家的法院，因此就出現(xiàn)了一事兩訴、對(duì)抗訴訟等等問(wèn)題。如果按照薩維尼的“法律關(guān)系本座說(shuō)”，由于其是普遍主義的代表，并且建立統(tǒng)一的沖突法規(guī)范，則可以大大減少此類(lèi)問(wèn)題的出現(xiàn)。

三、“法律關(guān)系本座說(shuō)”的局限以及影響

“法律關(guān)系本座說(shuō)”提出后，一些學(xué)者立即提出了反對(duì)之聲，例如一些學(xué)者認(rèn)為薩維尼提出的關(guān)于建立統(tǒng)一的沖突法規(guī)范的目標(biāo)過(guò)于理想化，短時(shí)期內(nèi)不可能實(shí)現(xiàn)。最重要的是，“法律關(guān)系本座說(shuō)”自身較為僵固，不能如同最密切聯(lián)系說(shuō)一般靈活。但不論如何，薩維尼的這一理論為國(guó)際私法的研究提供了新的思路，為國(guó)際私法的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。第一、“法律關(guān)系本座說(shuō)”所體現(xiàn)的普遍正義和其所追求的法律念掀起了近代國(guó)際私法運(yùn)動(dòng)。聯(lián)合國(guó)、歐共體、歐盟都紛紛開(kāi)始參與國(guó)際私法統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)。第二、“法律關(guān)系本座說(shuō)”影響了后形成的大多數(shù)國(guó)際私法方面的學(xué)說(shuō)。如“法律關(guān)系重心說(shuō)”“最密切聯(lián)系說(shuō)”等都受到薩維尼理論的影響。第三、薩維尼“法律關(guān)系本座說(shuō)”使得國(guó)際私法開(kāi)始由“學(xué)說(shuō)法”向“制定法”轉(zhuǎn)變，其推動(dòng)了國(guó)際私法法典的建立。同時(shí)目前多數(shù)國(guó)家在其沖突法方面所用的準(zhǔn)據(jù)法公式，也都是來(lái)源于法律關(guān)系本座說(shuō)?？梢哉f(shuō)，薩維尼的“法律關(guān)系本座說(shuō)”在近代國(guó)際私法的發(fā)展史上有至關(guān)重要的作用，而薩維尼近代以來(lái)也一直被稱(chēng)作“國(guó)際私法之父”。

[1]張飛，覃俊.薩維尼的歷史法哲學(xué)及其法律關(guān)系本座說(shuō)——對(duì)兩者之間矛盾的反思.中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院.2007年03期

[2]馬德才.論薩維尼的“法律關(guān)系本座說(shuō)”在國(guó)際私法發(fā)展史上的影響.甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào).2001年01期

[3]祝婧超.論薩維尼對(duì)國(guó)際私法的影響.法制與社會(huì).2007年05期

火鑫（1993.9～），女，青海西寧人，畢業(yè)于上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)，專(zhuān)業(yè)為國(guó)際法，研究方向?yàn)閲?guó)際投資法。

張駿（1990.8～），男，江蘇常州人，畢業(yè)于上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)，專(zhuān)業(yè)為國(guó)際法，研究方向?yàn)閲?guó)際投資法。

徐夢(mèng)靈（1992.8～），女，江蘇常州人，畢業(yè)于上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)，專(zhuān)業(yè)為國(guó)際法，研究方向?yàn)閲?guó)際經(jīng)濟(jì)法。