單 飛

（中國人民大學(xué)哲學(xué)院研修班，北京 100872）

軍旅題材影視藝術(shù)之超越
——以”士兵突擊”為例初探影視美學(xué)

單 飛

（中國人民大學(xué)哲學(xué)院研修班，北京 100872）

針對目前軍旅題材影視劇的評論文章少之又少，各種社交網(wǎng)站上評論此題材的吐槽又非常之多。那么，為什么觀眾對于此類題材的影視劇既愛又恨、評論各執(zhí)一詞、優(yōu)劣參半呢？筆者認(rèn)為問題在于：好的題材沒有寫好拍好，作品千篇一律，搞得觀眾審美疲勞，怨聲載道，又礙于題材的敏感，不敢正面批評，最終導(dǎo)致即使是專業(yè)的影評人或電影學(xué)者也不敢貿(mào)然發(fā)表評論指出詬病所在。本文提取軍旅題材影視劇審美創(chuàng)新之一隅，對于影視藝術(shù)美學(xué)創(chuàng)新做部分解析，希望能拋磚引玉，引起廣大創(chuàng)作人員的關(guān)注。

故事與人物；“反差式”敘事；視聽語言；“里比多”效應(yīng)；影視藝術(shù)審美創(chuàng)新

現(xiàn)在，一些影視劇無“情”不成戲，無“愛”不成劇。軍旅題材影視劇也是緊跟時代步伐，愛情戲貫穿于劇情始末，甚至淹沒了主題。追本溯源，新中國軍事題材的影片中是很少涉及愛情故事的，“柳堡的故事”首開軍事題材愛情戲的先河。劇中那首耳熟能詳?shù)母枨熬啪拍莻€艷陽天”恰似一首抒情詩，給建國以來銀幕上表現(xiàn)戰(zhàn)爭主旋律的軍事題材影片注入了一股浪漫的情懷。作為影視藝術(shù)，除了展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，謳歌主旋律，還要展現(xiàn)“美”——藝術(shù)美，這是現(xiàn)代觀眾的審美追求。

德國哲學(xué)家鮑姆嘉通在1750年把“美學(xué)”看作一門獨立的學(xué)科，給它命名為“埃斯特惕克”（Aesthetik）?！懊缹W(xué)”有許多分支，電影美學(xué)是其中之一，學(xué)科之間是存在交叉現(xiàn)象的，電影美學(xué)也是電影學(xué)和藝術(shù)美學(xué)的重要分支。它是建立在電影學(xué)和美學(xué)的基礎(chǔ)上，研究電影藝術(shù)和審美問題的一門新興學(xué)科。作為本文所要探討的主題，即——影視藝術(shù)，是一個龐大的系統(tǒng)學(xué)科，我們僅就目前軍旅影視劇的詬病所涉及的其中幾個問題進(jìn)行探討。

一、故事與人物

寫作劇本有兩種方法。一種是先有了想法，然后按照這種想法去創(chuàng)造人物。另一種方法是創(chuàng)造一個人物，從人物身上會產(chǎn)生出需求、動作和故事。任何一部文學(xué)作品、影視作品都離不開“人物”，“人物”是作品的靈魂。軍旅題材影視劇的人物毫無疑問離不開軍人，那么軍人身上有多少可以挖掘的亮點呢？軍人除了大部分影視文學(xué)作品里謳歌弘揚的正能量精神外，還有多少作為一個普通人的品格呢？這就是軍旅題材影視劇審美欣賞的主要議題。筆者以前幾年熱播的電視連續(xù)劇“士兵突擊”為例，對此展開一番粗淺的分析。

“士兵突擊”講述的是一名普通的士兵從一個孬兵成長為一名好兵的故事。毫無疑問，此劇是先有了故事后有了人物。作者蘭曉龍就是一名軍人，對軍旅生活再熟悉不過了。全劇的主角是許三多，這個典型地借用了傻根-阿甘的類型化或符號化的人物在敘事中作為第一人稱主觀視角出現(xiàn)，基本上以他的“在場”作為主線結(jié)構(gòu)故事?，F(xiàn)在軍旅影視劇人物的情感戲基本上離不開本文開篇所提到的“愛情”，而“士兵突擊”是一個例外。全劇清一色的男演員，沒有女人、沒有言情、沒有大碗名人，是大膽嘗試。一個好故事，一群合適的演員，事實證明，這樣的戲往往更有力量。

二、人物詮釋——“反差式”敘事，軍旅題材的超越

“反差”最早來自專業(yè)術(shù)語，在攝影學(xué)中指景物或影像中各部分明暗對比的差異程度。后來被廣泛應(yīng)用于描述不同事物或同一事物的不同方面對比所呈現(xiàn)的差異程度。把“反差”引入敘事方式，并非獨創(chuàng)。在許多藝術(shù)形式中，如美術(shù)、建筑中，對比和反差就是創(chuàng)造美感的常用方式。我們曾用“笑著哭”和“哭著笑”來形容某些故事的敘事方式，這就是“反差式”敘事?！胺床钍健睌⑹戮褪抢脙?nèi)容和形式產(chǎn)生的反差進(jìn)行敘事的，這種反差可以是截然相反的，也可以是多樣性的對比；即利“反差”手段與效果來表達(dá)的敘事方式，都可稱“反差式”敘事。

這種敘事方式產(chǎn)生的心理依據(jù)是，弱者更容易讓人產(chǎn)生同理心，人們多半同情弱勢者。從受眾心理層面來說，觀眾希望看到暫時弱勢的主人公進(jìn)行抗?fàn)幉⒆詈髣倮?，觀眾渴望在抗?fàn)幍那榫持信c主人公一起做一次改變命運的英雄，這種改變命運的故事走向滿足人們做英雄的心理需求。本劇圍繞在主角許三多身旁的是一群“高亢而華麗”的男人，這便是編劇深諳的迎合觀眾所好之道。

筆者在分析這部電視劇文本時，發(fā)現(xiàn)“對比與反差”不僅僅反映在敘事上，更隱藏在人物內(nèi)心深處。成才與許三多屬于“一體兩面”，編劇通過袁朗之口指出，成才與許三多根本就是一類人。這兩個老鄉(xiāng)事實上是同一個人的兩種心理：許三多代表了人心中內(nèi)向、保守、堅持的一面，成才則是人表面的圓熟、爭強好勝的個人中心主義。所以可以解釋為什么這兩個人物看起來都不是很正常，因為在電視劇中這兩個人物的極端性格被放大了。從觀眾的認(rèn)同感上看，大量的觀眾都傾向于許三多。不難看出，編劇的意思事實上是“每個人心中都有一個卑微的自己”。這是一個很好的切入點，因此就有了觀眾心目中幻想的“成才”：英俊挺拔，人際圓熟，業(yè)務(wù)拔尖，該有的都有了。

法國大文豪雨果在其“克倫威爾序言”一文中，提出了著名的“美丑對照原則”，他的“巴黎圣母院”就是運用這一原則的典范作品。“巴黎圣母院”的敲鐘人“卡西莫多”就是一個外表丑陋內(nèi)心善良美麗的人。后世文學(xué)作品中大量運用這一原則，如今漸漸滲透到影視劇領(lǐng)域。美國熱播電視連續(xù)“絕望的主婦”不僅在敘事上應(yīng)用“反差式”，而且還運用到了影像上。該劇講述的是內(nèi)容沉重陰暗，感情絕望的故事，在影像上卻采取了暖色調(diào)為主調(diào)。影像與主題的反差，營造出了一種獨特的視覺效果和心理震撼。在“士兵突擊”中，編劇蘭曉龍把這一對比反差原則運用到了每個人的內(nèi)心深處，從心理層面上觸動觀眾的內(nèi)心渴望。筆者談到此處，不得不佩服這位軍人編劇刁鉆的視角、敏銳地洞察人心的能力，這比起其他軍旅題材的影視劇編劇水平高出了一大截。一個軍人，同時也是一個普通人，有著和普通人一樣的情懷和不一樣的境遇。把“反差式”敘事注入到軍旅題材影視藝術(shù)，提供給觀眾全新的觀影審美感受，“士兵突擊”在這方面是一個重大的突破和創(chuàng)新。

三、視聽語言——人物內(nèi)心的外化

許三多在荒原五班站崗的幾處單人小全景頗有味道，畫面給人一種孤獨的視覺沖擊，當(dāng)過兵的觀眾更有感觸。尤其是影像的定格更具有畫面感，宛如一副優(yōu)美的油畫，調(diào)動觀眾心靈和視覺的審美體驗?；脑怯邢笳饕饬x的，象征每個人心中的孤獨，這是一種內(nèi)心感受的外化。還有一處具有象征作用的環(huán)境：許三多得知家里出事，回家的時候，家中的殘垣斷壁。當(dāng)許三多在許二和的帶領(lǐng)下進(jìn)入家門，墻和院門是完好的，推開大門之后卻是殘垣斷壁，潰不成家的模樣。此時，攝像機升起變成俯角，觀眾是俯視看到的大全景。這個“家”只有形式上的完整，完整的大門和院墻象征許家爺們兒們都是在硬扛。他們只是外表堅強，內(nèi)心就像院里的廢墟一樣坍塌憂郁。此處的拍攝視角是相當(dāng)成功的。沒有其它軍旅影視劇的聲嘶力竭、呼天喊地，更沒有鄰居們或者青梅竹馬的妹子投懷送抱，環(huán)境的象征隱喻在此處無聲勝過有聲。

“士兵突擊”除了上述環(huán)境描寫的象征性特征外，另一個顯著特征是強化了方言的形態(tài)。對于軍旅題材影視劇的地方語言，我們并不陌生。例如，“炊事班的故事”是大家比較熟悉的軍旅題材情景喜劇系列劇。劇中人物天南地北的口音是本劇的一大特色。因為是喜劇，人物口音的特色也是得益于小品形式的傳承。觀眾早就已經(jīng)熟悉人物口音在喜劇里面的噱頭，所以軍戲里除了表達(dá)我國廣大指戰(zhàn)員官兵來自五湖四海的老百姓本色外，還有貼近觀眾、軍民魚水的情結(jié)。當(dāng)然，“士兵突擊”許三多的河南口音絕對不僅僅是為了搞笑，賣噱頭，在這里語言已經(jīng)具有了彰顯身份和性格的功能。許三多的河南方言彰顯其“單純”的本質(zhì)，團長的湖北方言充分彰顯他性格直爽的性格。最具有戲劇性特征的是成才了，他一入伍就極力掩蓋他的方言，把口音隱藏在普通話之下，讓觀眾一望便知他的心理。成才想馬上蛻變成一名軍人，擺脫老百姓的身份，極力往上爬的心態(tài)在剛?cè)胛槟翘焱砩虾驮S三多會面抽煙那一場戲中展現(xiàn)得淋漓盡致。而許三多的成熟也是以普通話的養(yǎng)成為標(biāo)志的。在最后面的劇集中，家中出事回去探望看守所的父親，還有和許二和的談話中，許三多的普通話和老家話的交織，是非常精彩的內(nèi)心斗爭與糾結(jié)的外在表現(xiàn)。許三多在心里下定決心并真正擺脫家庭的時候，他講的就是普通話，而他回家被許二和依然看作不爭氣的老三的時候，他講的就是老家話。這種細(xì)節(jié)細(xì)細(xì)品來，甚是有趣。所以，一部好的影視作品，不僅僅是視覺沖擊力的展現(xiàn)；有趣的語言更不能只從表面的層次上創(chuàng)作。語言表達(dá)方式上的全新創(chuàng)作，對語言功能的創(chuàng)新性解構(gòu)，尚需文藝工作者們加強努力。

四、“里比多”效應(yīng)

本劇雖然沒有女人，沒有愛情，卻并不缺乏情感體驗。許三多是一個根本就沒有接觸過女人的人，可是按照佛洛依德的理論，他的感情生活很完滿。他生活在一個沒有母親的家庭中，父親是家庭的權(quán)威，父親決定他們哥三的一切，而許三多更是什么都不用操心，一切聽從父親安排，父親滿足了他的戀父情結(jié)。班長史今的溫存、體貼照顧，滿足了他的戀母情結(jié)。班長走后，許三多斷奶了，逼著他長大，在這個過程中心里積壓的情緒需要宣泄，按照佛氏理論術(shù)語叫做“里比多”效應(yīng)。許三多的宣泄過程在訓(xùn)練場上以體力消耗的方式完成了。成才在這里面扮演了傾向于女性的角色，他細(xì)膩，愛爭風(fēng)吃醋，鬧小別扭，愛得瑟。許三多就是一個溫厚得有點麻木的男性。在上文解析人物性格時，筆者提到許三多和成才為“一體兩面”，那么從“里比多”效應(yīng)這個層面上來說，會不會是那句俗語：“男人的一半是女人”呢？這個問題留給讀者賞思豈不其樂無窮！

在蕓蕓軍旅題材影視劇中，在每天霸屏的軍旅愛情大戲泛濫的當(dāng)下，一部沒有女人、沒有愛情的“士兵突擊”卻能脫穎而出、這不得不讓人叫絕!本劇并不缺少情感，觀眾并沒有感覺索然無味，因為它的情感更為復(fù)雜、更耐人賞味。今年的大制作影片“戰(zhàn)狼2”里面的情感戲就相對單薄許多了，而且沒有脫離男女情愛的窠臼。高票房之下的恐怕還是好萊塢的生硬模仿，吳京的戰(zhàn)神不死神話。

五、影視藝術(shù)審美創(chuàng)新

影視藝術(shù)審美創(chuàng)作，未必非要大制作、大場面和男女主角的談情說愛。軍旅題材不一定非要在軍事院校才能綻放浪漫的情懷；訓(xùn)練場上的艱苦卓絕，慷慨激昂，不一定會贏得廣大女性觀眾的芳心?！笆勘粨簟壁A得多層次寬領(lǐng)域的觀影人群，所謂“外行人看熱鬧，內(nèi)行人看門道”，按照編劇蘭曉龍的說法，他是用娛樂的心態(tài)來寫這部戲的。此劇從2007年播出以來，至今久盛不衰，依然是每年征兵的招牌戲。比之前關(guān)于女兵的電視劇“女特警”更加引入關(guān)注。軍旅題材影視劇如要擺脫目前泛濫的尷尬局面，還要不斷創(chuàng)新，揣摩受眾的心理需求，深挖題材的理性層面。

[1][美]菲爾德.電影劇本寫作基礎(chǔ)[M].北京：世界圖書出版社，2012.

[2]潘樺.當(dāng)代經(jīng)典美國電視劇敘事案例分析[M].北京：中國廣播電視出版社，20113.

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