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        促進(jìn)奎屯市非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的研究

        2017-01-24 22:37:43孫振云
        關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究

        孫振云

        摘 要:在近年來奎屯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作幾次會議上,多次提出了未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展方向以及研究內(nèi)容。充分利用西部絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,構(gòu)建奎屯市傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈,具體指出了,可以由政府起主導(dǎo)作用,全社會人員共同參與,每一位成員明確其自身任務(wù)和責(zé)任,共同對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。文章對于奎屯市非遺文化產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展的研究,做出了一些闡述和分析。

        關(guān)鍵詞:奎屯市;非物質(zhì)遺產(chǎn);產(chǎn)業(yè)化發(fā)展;研究

        中圖分類號: F061.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號: 1673-1069(2016)35-87-2

        1 概述

        奎屯市位于天山北麓準(zhǔn)噶爾盆地西南緣奎屯河畔,地處天山北坡經(jīng)濟(jì)帶上,是“金三角”地區(qū)的中心城市,是伊犁哈薩克自治州直屬縣級市。經(jīng)過五十多年的發(fā)展,奎屯市的面貌發(fā)生了歷史性的變化,已由昔日絲綢之路上的古道驛站、茫茫戈壁中的軍墾小鎮(zhèn),絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶重要支點(diǎn),北疆地區(qū)人口較為集中、交通發(fā)達(dá)、信息暢通、基礎(chǔ)設(shè)施齊全、文化先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)充滿活力的一座新興的工商業(yè)城市。目前奎屯市已挖掘出9個類別27個項(xiàng)目非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。列入自治區(qū)級的1類1項(xiàng)目,列入自治州級7類10項(xiàng)目,軍墾文化、農(nóng)耕文化和游牧民族文化交相輝映,形成了奎屯特有的文化內(nèi)涵。這些豐富的文化遺產(chǎn)構(gòu)成了奎屯深厚軍墾文化與文化底蘊(yùn)。

        2 奎屯市非遺底蘊(yùn)豐富

        近年來各新聞界媒體開辦專欄,報(bào)道非遺傳承人傳承技藝,對其進(jìn)行了廣泛宣傳,對弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了很好的作用。2015—2016年相繼在社區(qū)辦了非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目講座,開展文化遺產(chǎn)日活動,這使得中華傳統(tǒng)民族音樂和文化得到了很好的傳承和保護(hù)。就奎屯市目前的文化背景來看。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)目還是相當(dāng)豐富的,并且在歷史文化程度上具有較高的文化價(jià)值和參考價(jià)值。從2010年至今,奎屯市先后有哈薩克族傳統(tǒng)民間樂器制作技藝獲得新疆自治區(qū)項(xiàng)目,7類10項(xiàng)相繼獲得伊犁哈薩克自治州州級項(xiàng)目,葫蘆雕刻、陶塑技藝、剪紙藝術(shù)等對構(gòu)建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,將發(fā)揮積極促進(jìn)作用。對歷史參考和未來發(fā)展有著很重要的參考價(jià)值。這也是奎屯市在未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要研究項(xiàng)目以及研究方向。

        3 產(chǎn)業(yè)化發(fā)展可能面對的問題

        這些年來奎屯市對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作被市政府予以非常高度的重視和保護(hù),并且在這個過程當(dāng)中取得了非常顯著的成果。但是隨著時(shí)代不斷進(jìn)步,外來文化逐漸入侵到當(dāng)?shù)厣钜约肮ぷ鳟?dāng)中,這使本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和相關(guān)文化得到了較大的沖擊。這樣就使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面面對著非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從事傳統(tǒng)民族工藝和文化的人員越來越少。并且越來越多的人民群眾喜歡和外來文化相結(jié)合,這樣就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化所剩無幾。這些問題值得我們共同去關(guān)注,并且希望在未來這些年可以得到有效解決。舉個例子來講哈薩克族的阿依特斯文化在過去是非常受大眾喜愛和歡迎的,但是從二十世紀(jì)之后,由于外來文化逐漸影響到人民群眾,使得這種傳統(tǒng)文化很難再符合現(xiàn)代人民大眾的觀賞要求,在培養(yǎng)傳承人招生、辦班等方面,阻力越來越大,生源越來越少。第二個方面就是人民大眾對非物質(zhì)遺產(chǎn)的認(rèn)識方面沒有充分了解,并沒有認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于不可再生的一類資源,對這種資源的保護(hù)沒有緊迫和固有使命感。有的人甚至執(zhí)著于名氣和利益的追求,將這些非物質(zhì)遺產(chǎn)重新進(jìn)行開發(fā)。并且沒有進(jìn)行很好的保護(hù),導(dǎo)致非物質(zhì)遺產(chǎn)在歷史發(fā)展過程中逐漸消失。有的人甚至為了政績,只是將申報(bào)結(jié)果作為其工作能力好壞的一種表現(xiàn),對其并沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的相關(guān)保護(hù)措施。對非物質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行相關(guān)保護(hù)和充分認(rèn)識,不僅僅是國家的任務(wù),也是我們每一位普通大眾需要盡的責(zé)任。

        4 產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究

        由于目前我國市場經(jīng)濟(jì)和文化都在不斷快速發(fā)展,對于中華文化傳承發(fā)展力度不斷加強(qiáng),國家具有的軟實(shí)力已經(jīng)成為了體現(xiàn)其綜合能力的重要表現(xiàn)。在新的社會背景下,黨中央提出了構(gòu)建西部絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,為傳統(tǒng)文化注入了新的內(nèi)涵,為傳統(tǒng)文化的保護(hù)提升了更大的可行空間,實(shí)際上來講,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,都是為了促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)市場繁榮發(fā)展,建立的一種文化模式。尤其是具有傳統(tǒng)工藝的匠人,其本身也是存在于市場當(dāng)中,從未離開過,并且在非物質(zhì)遺產(chǎn)未來產(chǎn)業(yè)化發(fā)展時(shí)需要經(jīng)過更加深刻積極有效的探索和考察,就這樣才能夠在非物質(zhì)遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中取得更多更好的經(jīng)驗(yàn)。為其發(fā)展提供更好的發(fā)展前景和發(fā)展未來。舉個例子,阿依特斯文化已經(jīng)成為奎屯市一項(xiàng)特色文化,并在逐漸發(fā)展的市場競爭當(dāng)中占據(jù)了一席之地。通過對非物質(zhì)遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的方式,可以使人民群眾在其中活動中,無意中增加對傳統(tǒng)文化的保護(hù),并且也對其進(jìn)行了有效宣傳。這樣不僅對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了保護(hù)也在一定程度上推動了奎屯市經(jīng)濟(jì)企業(yè)的發(fā)展。對各個方面都有著十分積極的影響,并且對于市場發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用??褪凶鳛樽灾螀^(qū)級阿依特斯傳承基地和自治州級剪紙基地、陶塑基地,有著良好的發(fā)展基礎(chǔ)。2016年5月伊犁州直第六屆阿肯阿依特斯文化旅游節(jié)民族特色產(chǎn)品展示和體育競賽項(xiàng)目在奎屯市文化藝術(shù)中心舉行。文化旅游節(jié)民族特色產(chǎn)品展示活動以“建設(shè)美麗新疆、共圓祖國夢想”為主題,開展了傳統(tǒng)體育競賽,民族工藝品展、哈薩克族氈房展、清真美食展、哈薩克族美術(shù)、書法作品展等活動。來自伊犁州直、塔城、阿勒泰、奎屯各街道等36個展區(qū)內(nèi),展示了具有濃郁民族特色的手工木器制品、手工樂器“冬不拉”、十字繡、串珠繡、哈薩克族掛毯、靠墊、布藝、皮具、馬背裝等上千種物品,為各族游客和市民呈現(xiàn)了一場獨(dú)具特色的視覺、聽覺、味覺民族傳統(tǒng)文化盛宴,讓人們零距離接觸哈薩克族民間傳統(tǒng)文化,通過民族文化交流,增進(jìn)了各民族之間的了解與認(rèn)同。

        奎屯市陶塑制品為伊犁州第六屆阿肯彈唱會創(chuàng)作的“哈薩克文化”系列作品獲得一等獎和好評,創(chuàng)作的哈薩克文化作品包括陶塑人物作品《六十二闊恩爾》、《哈薩克民俗系列》,《哈拉庫孜》陶瓷杯、陶瓷首飾、陶瓷香包等,“哈拉庫孜”陶瓷首飾和陶瓷杯還代表伊犁州參加了“新疆第四屆巧手婦女展示大賽”, 基本形成一條非遺產(chǎn)業(yè)鏈。 2016年8月作為新疆唯一的一名選手代表新疆參加由文化部主辦的“第四屆中國非遺博覽會陶瓷手工成型大賽”獲得銅獎,這是新疆選手第一次入圍參加中國非遺博覽會的陶瓷手工成型現(xiàn)場大賽,作為中國非產(chǎn)瓷區(qū)的選手在千年瓷都景德鎮(zhèn)向全國人民展現(xiàn)了瑰麗多彩的新疆西域文化,為新疆和伊犁爭得了榮譽(yù);同時(shí)在塔城地區(qū)和阿勒泰地區(qū)也得到較好的傳承和發(fā)展,使得伊犁陶塑技藝在伊犁哈薩克自治州八縣兩市及周邊地區(qū)得到廣泛的傳承發(fā)揚(yáng)。在推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面,發(fā)揮先行先試的前鋒作用,不僅是一種可能,也是一種必須。只要我們正確處理好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與市場發(fā)展的辯證關(guān)系,發(fā)揮市場的助推作用和杠桿效應(yīng),就能充分盤活和積極開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)資源,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。

        5 發(fā)展對策和建議

        在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面,首先需要借助其特有市場。根據(jù)市場所具有的特點(diǎn),來判斷并且做出適合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)未來發(fā)展方向的一個經(jīng)營策略。第一點(diǎn)就是需要制定未來發(fā)展的計(jì)劃,推出適合市場營銷的具體產(chǎn)品。這就需要對,本地市場以及全國乃至全世界的市場進(jìn)行具體研究。對市場進(jìn)行有計(jì)劃,有意識地規(guī)劃,只有這樣才能在越來越激烈的市場競爭中使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有一席之地,使文化產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有這樣才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在其未來發(fā)展過程中不會逐漸沒落,反而會更加壯大和發(fā)展。

        6 結(jié)束語

        文章對于促進(jìn)奎屯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,作出了具體研究和討論。就其文化底蘊(yùn)及其在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中可能面對的問題、研究發(fā)展方向和解決措施作出了具體參考論和分析。希望對未來奎屯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有積極促進(jìn)作用,并建議希望對在全國范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展研究有積極影響。

        參 考 文 獻(xiàn)

        [1] 張長旭.允許非國有投資進(jìn)入國民經(jīng)濟(jì)各行[J].民生建設(shè),2014,56.

        [2] 李曉宇.非國有企業(yè)與中國經(jīng)濟(jì)體制的變遷[J].社會文化,2015,23-24.

        [3] 馮剛.非國有企業(yè)持續(xù)成長中的“民工荒”問題[N].新華日報(bào),2014,77.

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