韓盼盼
摘 要:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)下,我國市場化建立越來越完善,經(jīng)濟(jì)法呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象,提高了其在我國法律體系中的地位。經(jīng)濟(jì)法是民商法生存和發(fā)展基礎(chǔ),主要取決于經(jīng)濟(jì)法的功能特性,可以簡單理解為,經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法具有價(jià)值超越。本文主要詳細(xì)探討了經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法的價(jià)值超越,從不同方面分析了經(jīng)濟(jì)和民商法的價(jià)值,可以幫助人們更好的認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)法價(jià)值,區(qū)分了我國經(jīng)濟(jì)法和民商法之間的聯(lián)系,具有很大的借鑒意義,必須及時(shí)對(duì)其進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法;民商法;價(jià)值超越
國家干預(yù)是維持社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的前提。民商法是我國初期形成的基礎(chǔ)法律,但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)的影響,已經(jīng)不符合當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)要求。目前很多國家都已經(jīng)結(jié)合本國特點(diǎn),制定了各種各樣的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,并將其成功應(yīng)用到社會(huì)民生保障中,滿足了經(jīng)濟(jì)法的需求,可以解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,具有很大的應(yīng)用意義。
1 分析經(jīng)濟(jì)法和民商法存在的差異
(一)調(diào)整對(duì)象
不同法律在一定的社會(huì)關(guān)系中所作的調(diào)整都是有限的,此種有限性反映了不同法律的價(jià)值,只有明確民商法與經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象,才能認(rèn)識(shí)到兩種法律所制定的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法的價(jià)值超越。經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)法主要對(duì)國家管理中產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系進(jìn)行處理,可以將其簡單理解為國家進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)中會(huì)隨著國家調(diào)節(jié)方式而變化,屬于國家調(diào)節(jié)與被調(diào)節(jié),管理與被管理關(guān)系。經(jīng)濟(jì)法中包含了大量的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)內(nèi)容,涵蓋大量的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系,具有較強(qiáng)的特定性。民商法的主要調(diào)整對(duì)象是民間發(fā)生的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,主要對(duì)民間社會(huì)法人和自然人在社會(huì)組織經(jīng)濟(jì)中發(fā)生的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié),發(fā)生或進(jìn)行的全部內(nèi)容,都是產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系,可以簡單將其理解為平等主體間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
(二)目標(biāo)內(nèi)容
民商法主要由方法論和個(gè)體觀念組成,可以在此種基礎(chǔ)上顯示出個(gè)人本位的特點(diǎn),而且其在發(fā)展中非常重視短期個(gè)人利益,鼓勵(lì)個(gè)體積極追求自己的發(fā)展,不斷追求自我財(cái)富最大化。個(gè)人主義認(rèn)為,人是一種高級(jí)的動(dòng)物,自身利益可以由自己決定,社會(huì)本身就是由不同個(gè)人組成的,所以民商法要保護(hù)個(gè)人利益。鼓勵(lì)個(gè)人追求自己的利益。經(jīng)濟(jì)法側(cè)重于整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益與個(gè)人利益的協(xié)調(diào),可以實(shí)現(xiàn)利益的統(tǒng)籌規(guī)劃。經(jīng)濟(jì)法認(rèn)為個(gè)人屬于集體中的一員,必須為社會(huì)的長期發(fā)展承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,其側(cè)重于在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境等的協(xié)調(diào),主要為人類的發(fā)展而實(shí)現(xiàn)目標(biāo),而且經(jīng)常將個(gè)人利益與集體利益的協(xié)調(diào)作為目標(biāo),調(diào)整了社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,協(xié)調(diào)了整體經(jīng)濟(jì)利益,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益和集體利益的共同發(fā)展。
2 經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法的價(jià)值超越
進(jìn)行實(shí)際分析時(shí),可以將法的價(jià)值理解為,法的類型決定了法的價(jià)值。經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法的價(jià)值超越主要表現(xiàn)在以下幾方面:
(一)經(jīng)濟(jì)法實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的綜合調(diào)整
社會(huì)是一個(gè)進(jìn)行各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集體,在長期發(fā)展中形成了復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。只有商品法進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)自我調(diào)節(jié),會(huì)導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)盲目性調(diào)整和壟斷問題,影響了社會(huì)秩序的穩(wěn)定,改變了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)平穩(wěn)狀況,進(jìn)而引發(fā)了一系列的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題。如果利用從個(gè)人利益出發(fā)的民商法進(jìn)行分析,只能在微觀角度上,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行細(xì)微調(diào)整,但是不能從社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題產(chǎn)生的本質(zhì)上解決問題,具有很大的局限性。此外,不能解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行和結(jié)構(gòu)變化所產(chǎn)生的問題,沒有全方位調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)。隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)市場的和社會(huì)大生產(chǎn)的不斷發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生了復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,各種關(guān)系相互影響、相互貫穿,已經(jīng)形成了較全面綜合發(fā)展趨勢。使用綜合全局觀念進(jìn)行綜合調(diào)整已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)法的功能。在實(shí)際應(yīng)用中,經(jīng)濟(jì)法既想利用眾多部門經(jīng)濟(jì)法如消費(fèi)者權(quán)益法、反壟斷等各項(xiàng)法積極調(diào)整社會(huì)中出現(xiàn)的各種關(guān)系;另外,使用財(cái)政法、稅法、金融法、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等綜合全面的調(diào)整各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。目前經(jīng)濟(jì)法已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了宏觀調(diào)控和微觀調(diào)控的有機(jī)結(jié)合。
(二)經(jīng)濟(jì)法體現(xiàn)了社會(huì)公平
民商法的公平性主要表現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了人格平等,賦予了每個(gè)獨(dú)立個(gè)體一定的權(quán)利和義務(wù),從社會(huì)活動(dòng)上體現(xiàn)了個(gè)體機(jī)會(huì)的均等性,如果每個(gè)人起跑線相同,那么結(jié)果差異主要受個(gè)人先天性因素和后天努力的影響。民商法滿足了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主體平等需求,鼓勵(lì)個(gè)體積極參與到市場競爭中,提高了社會(huì)生產(chǎn)力。但是由于實(shí)際生活中,每個(gè)個(gè)體不可能在家庭背景、地理位置等因素上保持一致,所以個(gè)體主義依然存在較大局限性,體現(xiàn)了不公平。與民商法相對(duì)的經(jīng)濟(jì)法主要以不平等為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)真正公平,體現(xiàn)了市場主體資源的差異性,可以讓個(gè)體合理對(duì)待。經(jīng)濟(jì)法認(rèn)為單個(gè)個(gè)體即使起跑線相同,依然會(huì)出現(xiàn)差異性,而且每個(gè)個(gè)體在生存權(quán)、安全權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等方面具有平等性,創(chuàng)造財(cái)富者得到保護(hù)的同時(shí),弱者也應(yīng)該被保護(hù)。與民商法相比,經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)調(diào)實(shí)際的公平,而民商法側(cè)重于形式上公平,經(jīng)濟(jì)法更超越民商法,兩者可以在發(fā)展中進(jìn)行結(jié)合,如合同法,在實(shí)際交易中,首先保證公平形式合格,然后在其基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)內(nèi)容公平。如果僅僅實(shí)現(xiàn)形式公平,交易雙方依然存在較大很大差異,所以實(shí)質(zhì)性公平非常重要,國家可以利用宏觀干預(yù)調(diào)節(jié)經(jīng)營私有權(quán)利,體現(xiàn)了法律以人為本的理念。
(三)經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的直接影響
民商法給市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行產(chǎn)生的保護(hù)都是通過間接性或者消極的。其主要結(jié)合社會(huì)與個(gè)人之間的矛盾沖突為出發(fā)點(diǎn),維持了個(gè)人利益、個(gè)人與集體利益之間的均衡發(fā)展,但不是直接對(duì)個(gè)人、國家和社會(huì)之間產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行調(diào)節(jié)。民商法的特點(diǎn)決定了民商法不能不能直接對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生作用,為了維持社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,協(xié)調(diào)好個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系,必須超越民商法界限。與不介入私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的民商法相比,經(jīng)濟(jì)法賦予了國家直接介入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)利,可以利用國家及經(jīng)濟(jì)主體的調(diào)整,維持社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法有效彌補(bǔ)了民商只能利用調(diào)整個(gè)人經(jīng)濟(jì)的方式,維持了社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)的有序進(jìn)展,克服了民商法不能對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體結(jié)構(gòu)和關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的缺陷,具有較強(qiáng)應(yīng)用意義。
(四)經(jīng)濟(jì)法維持了社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展
進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)實(shí)際活動(dòng)時(shí),民商法側(cè)重與個(gè)人主體公平,不愿意進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的共同活動(dòng),不愿意給社會(huì)公共事業(yè)和福利投入。因此,必須利用國家經(jīng)濟(jì)政策鼓勵(lì)并引導(dǎo)市場注意,加強(qiáng)公共和公益性組織的投入,此種方式為宏觀調(diào)控,國家可以直接參與到投資經(jīng)濟(jì)中,形成的法律可以表示為國家投資經(jīng)營法。經(jīng)濟(jì)法克服了決策盲目、被動(dòng)等問題,維持了社會(huì)總需求和供給平衡,可以使用采購法、預(yù)算法等宏觀調(diào)整經(jīng)濟(jì),使用強(qiáng)制性措施糾正不正當(dāng)競爭。同時(shí)還規(guī)定了市場調(diào)控方法,使用法律形式加強(qiáng)了市場保護(hù)時(shí)解決了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中不能進(jìn)展的調(diào)整狀況。
3 結(jié)束語
不同法律的調(diào)整對(duì)象不同,在特定的社會(huì)關(guān)系中發(fā)揮的作用也不相同。受經(jīng)濟(jì)危機(jī)和市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響,導(dǎo)致民商法無法解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)各種問題,為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)法在民商法基礎(chǔ)上順利發(fā)展起來,超越了民商法價(jià)值,維持了市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。
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