張曦微

家住麓山湘水間，

綠蔭掩屋未遮天。

江聲云氣隨來去，

不信紅塵無樂園。

這是胡昌華先生自題居室的一首詩，“麓山”“湘水”“綠蔭”“江聲”“云氣”，可見居室的外在環(huán)境之美，真堪養(yǎng)目怡神。其實(shí)，先生之樂更多地來自于他內(nèi)心世界對書法藝術(shù)的喜愛和孜孜以求。

作為高校專職書法教師， 胡先生在湖南師大文學(xué)院教授書法已近30年了。他先后出版了幾十種書法教材和字帖，春風(fēng)化雨，惠澤了無數(shù)學(xué)子及書法愛好者。在學(xué)習(xí)書法上，他付出了常人難及的努力。胡昌華先生出生在湖南懷化的一個偏遠(yuǎn)山村，那個地方在那個年代是沒有書法這一概念的。中學(xué)班主任李元松老師字寫得好，他就跟著模仿，如此而已。與書法結(jié)緣的一個重要契機(jī)，是因他一次放牛的時候在草叢當(dāng)中撿到了一頁字帖。黑底白字，無比精彩，以前從未見過，后來知道那應(yīng)該是柳體字。那頁字在草叢里閃光，他被打動了！沒想到字可以那樣漂亮，他被字的美震撼了！于是撿回那張字，擦干凈泥土，準(zhǔn)備了筆墨就臨摹起來。沒有人教，無師自通，他竟然在當(dāng)年就獲得了學(xué)校毛筆字比賽第一名。

胡先生相信緣份，他說冥冥之中一頁字帖使他與書法結(jié)下了不解之緣。后來，他在當(dāng)?shù)孛麆佘饺貥抢镆姷搅撕芏嗤暾臅ū?。芙蓉樓在懷化黔城?zhèn)內(nèi)，是一處古跡。黔城古稱龍標(biāo)，是當(dāng)年王昌齡被貶謫的地方。芙蓉樓就是為紀(jì)念王昌齡而修建的。名樓離胡先生家里大約有四五十里路，樓區(qū)內(nèi)有一些歷代碑刻，他多次步行去那里，用紙張和鉛筆把碑文摹拓下來，回家一遍遍悉心臨寫。

在湖南師大讀書以及畢業(yè)后留校任教的較長一段時間內(nèi)，胡先生常常參加老一輩書家顏家龍、胡六皆、史穆、鄧先成諸先生開展的筆會活動，用心觀察他們的運(yùn)管揮毫。長沙清水塘是當(dāng)時老先生們開展筆會最多的地方。如今諸老大多已經(jīng)謝世，當(dāng)年淡泊純正的筆會之風(fēng)再難以尋覓了。

胡先生對顏家龍老師執(zhí)弟子之禮，親近請益較多。顏老在湖南書畫院舉辦書法展覽時，胡先生是展覽籌備組成員之一。展覽期間，胡先生自帶被褥，搬進(jìn)展廳，晚上一個人幫顏老看護(hù)作品。趁這個機(jī)會也細(xì)心體會學(xué)習(xí)顏老的書法藝術(shù)。對顏老的書法，胡先生是有深刻領(lǐng)會的。早在2003年他就曾撰寫了題為《論當(dāng)代湖湘書法家顏家龍》的學(xué)術(shù)文章，發(fā)表在《湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》上，后來《書法導(dǎo)報(bào)》又全文轉(zhuǎn)載。文章的觀點(diǎn)和見解深得顏老認(rèn)同和賞識。這足見胡先生對顏書的理解之深和見識之高。當(dāng)然，這些都離不開他在書法學(xué)習(xí)研究中積累起來的深厚扎實(shí)的功力。

近三十年來，胡先生廣泛臨習(xí)歷代名碑法帖，這種廣泛臨習(xí)，一是考慮到教學(xué)的需要。教師應(yīng)當(dāng)盡可能地熟悉歷代碑帖，廣泛臨習(xí)，縱橫比較，將自己切身的體會講解出來，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書法。二是在廣泛臨習(xí)中，發(fā)現(xiàn)最適合自己心性的碑帖，由此集中精力，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，最終形成自家面貌。

胡先生的書風(fēng)整體而言屬于平和中正一路，平和中見清雅，中正間見婀娜，格調(diào)氣韻當(dāng)在晉唐之間。這種風(fēng)格的形成，一是源于胡先生的平和雅正的天性。他于唐楷下過很深的功夫，尤其對顏真卿、歐陽詢用功最勤，并由此上溯魏晉“二王”書風(fēng)。二是依據(jù)師范技能中“三筆字”雅俗共賞標(biāo)準(zhǔn)的需要。他著的書法教材和字帖中的很多范字都是自己寫的，每個字都端莊雅健，自得風(fēng)流。他著的很多書廣受各大專院校及書法愛好者歡迎，有的一再出版，如他1996年編寫出版的《教師書寫技能》一書，2000年作了一些修訂，今年被湖南師大出版社再次改版重新出書。期間20年，該書一直不斷在發(fā)行。原因很簡單，實(shí)用，學(xué)生學(xué)習(xí)后見效快。

從當(dāng)今的書壇現(xiàn)狀來看，這種雅俗共賞的書風(fēng)并非主流，主流的書風(fēng)追求形式感，視覺沖擊力強(qiáng)。一些書家在字形上極度夸張變形，刻意安排等等，追求的是一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力。時風(fēng)所披，傳統(tǒng)的具有正大氣象、雅賞共賞的書風(fēng)遭遇冷落。

其實(shí)，端莊平和、雅俗共賞是一種高境。譬如荷花，根植于淤泥之中，綻放于清波之上，然而花與根相連，世上絕沒有無根的荷花，所謂雅不遠(yuǎn)俗，俗中見雅。雅俗共賞追求的是根植于大眾、但又引領(lǐng)大眾積極向上的現(xiàn)世情懷。

胡先生愛好較多，打太極拳、吹簫、打乒乓球等，在他眼里，這些都跟書法相通，在傳統(tǒng)文化表現(xiàn)上是同理異態(tài)。八十九式楊氏太極拳老六路，胡先生每天必練。太極拳中正舒和，內(nèi)外兼修，可以長養(yǎng)浩然之氣。胡先生以為行筆如行拳。所以從他的書法里，我們能夠讀到某種太極的神韻。

一個雨過天晴的夜晚，胡先生在岳王亭的長廊里吹簫。旁邊一女生聽得禁不住淚流滿面。她告訴他，她經(jīng)常來聽簫的。說簫聲讓她感觸良多，也讓她領(lǐng)略到了某種難以名狀的美。為此胡先生曾賦詩一首以記其事：

雨后瀟湘夜色新，

流泉碧澗沁芳心。

鳳簫轉(zhuǎn)調(diào)低吟處，

月下美人淚滿巾。

可見胡先生還是一位音樂高手，善于發(fā)揮音樂拔人心弦的魅力。沈尹默說“書法是無聲之音樂”，胡先生將書法與音樂聯(lián)系起來，相互印證、參修，以此來提升藝術(shù)境界。

若不了解中國傳統(tǒng)文化，就無法讀懂書法的神韻，就技論技，無異于匠人。胡先生將書法置于宏闊深厚的傳統(tǒng)文化背景上，他大量閱讀儒釋道經(jīng)典著作，深入學(xué)習(xí)歷代書論、畫論和文論。在傳統(tǒng)詩詞方面，他認(rèn)真學(xué)習(xí)前人佳作，并創(chuàng)作了不少詩詞對聯(lián)。胡先生學(xué)習(xí)勤奮，天分又高，只要他感興趣的方面，一學(xué)即會，久而便精。1979年至1983年，他就讀于湖南師大中文專業(yè)，字寫得好，文章也寫得好，當(dāng)年馬積高先生稱贊他“才華橫溢”。本科畢業(yè)后，他留校任教。欣賞胡先生的書法，需要你靜下心來，慢慢品讀，如聞青山九曲的清泉，如看蒼穹千年的明月。時間是把最好的尺子，耐得住品讀的，還是天籟之聲、自然之物。觀胡先生作書，用筆純?nèi)巫匀唬^無半點(diǎn)做作，真是意與境會，神與理通，道法自然。

胡先生室名“顓廬”，“顓”有愚昧、善良、專，以及傳說中的上古帝王等多種解釋。這些解釋似乎都可以用到他的身上。他不趨時風(fēng)、名利，不俯仰于人，這些看似“愚昧”之處，正是其守愚抱樸的高明之處。他講求仁愛，敬重佛學(xué)，可見其“善良”。他學(xué)習(xí)和教授書藝，幾十年來如一日，可見其“專”。他心態(tài)平和，“我手寫我心”，心游萬仞，這又何遜于帝王？“顓廬”，可見胡先生高尚的志趣，可見他在藝術(shù)上樂此不疲、精益求精的追求，真可謂他的紅塵樂園。