2016年10月19日上午九點(diǎn)，由國(guó)防科技大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院主辦的“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年全國(guó)書法名家作品邀請(qǐng)展”開幕式在國(guó)防科技大學(xué)圖書館一樓隆重舉行。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席劉洪彪、湖南省文聯(lián)主席歐陽(yáng)斌、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事龍開勝、陳羲明，及書法名家孔小平、王希俊、胡紫桂、徐健等二十余人參加了開幕式活動(dòng)。學(xué)校王建偉政委、政治部劉文軍主任出席觀看展出。開幕式由人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院政工辦李東主任主持，學(xué)院蔡渭濱政委致辭。蔡渭濱在講話時(shí)說(shuō)，此次在學(xué)校舉辦書法展，以“堅(jiān)持為黨代筆，為軍著墨，用作品弘揚(yáng)主旋律”為宗旨，展出軍內(nèi)外書法名家作品，目的就是為了銘記紅軍長(zhǎng)征歷史，用文字召集一支“精神部隊(duì)”，激勵(lì)新一代革命軍人不忘初心，始終堅(jiān)守理想信仰的精神高地。

此次書法展，是人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院首屆“科大人文”文化藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)之一，也是國(guó)防科技大學(xué)首次舉辦的高規(guī)格的全國(guó)性書法作品展。為了紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征這一人類史上的偉大壯舉，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，書法展以紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年為主題，共展出書法作品八十余件。這些作品出自全國(guó)書法名家、全軍書法骨干、全國(guó)高校書法專業(yè)教師、國(guó)防科大美術(shù)書法研究院藝委會(huì)委員之手，具有廣泛的群眾性。展出的作品涵蓋了楷、行、篆、隸、草各種書體。主題突出，視角獨(dú)特，內(nèi)容豐富，很多作品都是為此次展覽專門創(chuàng)作的，共分為“血脈永續(xù)”“信念永駐”“精神永存”“強(qiáng)軍永逐”四個(gè)部分。

開幕式后在學(xué)校學(xué)術(shù)成果館召開了研討會(huì)，會(huì)議由人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院蔡渭濱政委主持。研討會(huì)以“軍旅書法創(chuàng)作”與“高校書法教育”為主題，與會(huì)專家積極發(fā)言，會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈。

空軍文藝創(chuàng)作室主任龍開勝說(shuō)：“此次書法展有幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：第一，組織嚴(yán)密，有條不紊。第二，領(lǐng)導(dǎo)重視。第三，邀請(qǐng)的作家創(chuàng)作水平較高，具有較高的藝術(shù)欣賞性。第四，主體鮮明，很多作品緊緊圍繞紅軍長(zhǎng)征的主題進(jìn)行書寫，既有現(xiàn)成的詩(shī)詞，又有自己創(chuàng)作的詩(shī)句。

關(guān)于書法教育他談到：“第一，我們要始終堅(jiān)持書法的傳統(tǒng)不放松。不論是在地方還是軍隊(duì)，這都是一條普遍性的藝術(shù)規(guī)律。第二，軍隊(duì)書法必須要有個(gè)性與自身的特點(diǎn)。地方與軍隊(duì)屬性的差異導(dǎo)致了二者的藝術(shù)審美不大一樣，比如軍隊(duì)書法就必須強(qiáng)調(diào)與時(shí)代相吻合，要有時(shí)代精神，描寫的素材多是金戈鐵馬等雄健意象，內(nèi)容多是邊塞詩(shī)、戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)等，因此軍隊(duì)書法的政治性很強(qiáng)。那么軍隊(duì)如何突出這些特點(diǎn)，保持自己的特色？我想除了內(nèi)容以外，還需要從形式上多做突破，比如工具材料的運(yùn)用等。很多人認(rèn)為古人的書法成就無(wú)法超越，那么在這些多樣化的藝術(shù)形式上是否還有突破的可能，這是應(yīng)該思考的問(wèn)題。第三，書法在當(dāng)下越來(lái)越普及，越來(lái)越受歡迎、受重視。中小學(xué)課程體系里開展書法課勢(shì)在必行，但我認(rèn)為現(xiàn)在書法教育最大的瓶頸是書法教師的問(wèn)題——師資匱乏。就軍校而言，我知道的是目前軍校都沒有將書法作為一個(gè)正式的教學(xué)科目，僅僅是作為選修而已。所以從中學(xué)到大學(xué)，書法教育任重道遠(yuǎn)。估計(jì)要用三到五年的時(shí)間進(jìn)行緩沖，教師、教材、配套設(shè)施才能走入正軌?！?/p>

湖南省書協(xié)副主席王?？≌f(shuō)：“首先我認(rèn)為國(guó)防科技大學(xué)是培養(yǎng)著軍裝的高級(jí)軍事人才的高等學(xué)府，應(yīng)該說(shuō)主要培養(yǎng)的是理工類軍事人才。如何讓一所理工科院校充滿人文氣氛？我想書法是一個(gè)很好的方式，感謝人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院提供了這次營(yíng)造良好校園人文環(huán)境的機(jī)會(huì)。其次，人們常說(shuō)，文化化人，藝術(shù)養(yǎng)心。我們要讓學(xué)員不僅學(xué)習(xí)高科技知識(shí)，更要讓他們養(yǎng)成精神上的高素質(zhì)，讓書法養(yǎng)護(hù)心境。書法一方面練的是技巧，一方面練的是修養(yǎng)。文化的熏陶對(duì)學(xué)員的整個(gè)人生都有重要的幫助，我們不是培養(yǎng)機(jī)器人，而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。要有精神家園，就必須靠文化支撐。此次作品展是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，希望以后雙方多加交流?！?/p>

湖南省書協(xié)副主席胡紫桂說(shuō)：“軍隊(duì)向來(lái)與書法有著很深的傳統(tǒng)，許多優(yōu)秀的畫家書法家都來(lái)自軍隊(duì)。此次作品展提供了一個(gè)供同行學(xué)習(xí)的很好機(jī)會(huì)。這些作品緊緊圍繞主題來(lái)創(chuàng)作，而且都是通過(guò)精挑細(xì)選出來(lái)的。我們平時(shí)交流往往都是通過(guò)看印刷品電子品，但看原作和看印刷品不一樣。很多作品的用筆、章法、墨色的處理都給我啟發(fā)。正是因?yàn)檐娐脮也煌瑢こ５囊懔?、魄力才成就了軍旅書家高超的水平?/p>

湖南省書協(xié)副主席孔小平說(shuō)：“書法是一種老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式，為了讓書法作品更廣泛地傳播，維持書法這一經(jīng)典的藝術(shù)形象是從業(yè)者義不容辭的責(zé)任。以后應(yīng)加強(qiáng)軍地交流合作?！?/p>

國(guó)防科技大學(xué)教授朱亞宗說(shuō)：“現(xiàn)在全世界范圍內(nèi)的書法流派分為中國(guó)、伊朗和西方流派，最精彩的是中國(guó)書法。人們通常認(rèn)為唐宋是書法的高峰期，現(xiàn)在衰落了，這種說(shuō)法是不對(duì)的。書法有著永恒的魅力和生命力。原因有二：其一，書法是中國(guó)審美的寶庫(kù)，它的審美廣度非常大，隸書與草書之間的過(guò)渡非常多。其二，書法首先是一種技能的訓(xùn)練。練習(xí)的時(shí)候，小臂、大臂、手肘、手腕的訓(xùn)練可以開發(fā)大腦。拿一雙筷子都要活動(dòng)十幾塊肌肉，書法更是如此，幾千年來(lái)的訓(xùn)練對(duì)我們中華民族的基因改良有著很大的作用。人們說(shuō)世界上最聰明的人種是猶太人和中國(guó)人，恐怕中國(guó)人的書寫方式對(duì)智力的影響也是非常重要的。”

《藝術(shù)中國(guó)》主編曹雋平說(shuō)：“人們常說(shuō)藝術(shù)家或者藝術(shù)要遠(yuǎn)離政治，我不同意這個(gè)觀點(diǎn)，任何人都不可能生活在空氣里。在藝術(shù)作品里談?wù)撜巍㈥P(guān)心政治是為了讓生活更加美好，社會(huì)更加進(jìn)步。此次活動(dòng)為藝術(shù)與政治的結(jié)合樹立了一個(gè)標(biāo)桿?！?/p>

湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授江波說(shuō)：“書法的教育作用很大，但我們需要進(jìn)一步探討的是，書法教育到底有何功能？書法與軍隊(duì)結(jié)合的價(jià)值在什么地方？教育部2011年指出，要推廣中小學(xué)書法教育，2013年起開始編寫教材，這都是很好的開始。書法教育有一些要求，首先，是寫好字。第二是培養(yǎng)情操。第三是傳承優(yōu)秀民族文化。文化我認(rèn)為有兩層含義，第一它是一種文化形態(tài)，比如湖湘文化等；第二種，我認(rèn)為文化是一個(gè)動(dòng)詞，就是以文化人、教化受眾。那么如何挖掘出書法的教化功能是需要進(jìn)一步去思考的問(wèn)題。歷史上，書法是一種教化工具，許多傳統(tǒng)優(yōu)秀的積極的精神內(nèi)涵都包含在這種形式中，在具體教學(xué)中應(yīng)該對(duì)這部分進(jìn)行剖析，既讓學(xué)生學(xué)技法，也讓他們學(xué)蘊(yùn)涵在其中的文化精神，讓大家明白為什么書法是中國(guó)藝術(shù)中的精粹。當(dāng)下書法研究更多關(guān)注的是技法，但對(duì)文化傳承方面的研究比較欠缺?！?

國(guó)防科技大學(xué)文藝教研室主任謝超認(rèn)為：軍旅書法的創(chuàng)作應(yīng)該從題材、內(nèi)涵、學(xué)術(shù)研究三個(gè)方面來(lái)挖掘。一是題材上要緊貼“軍旅”二字，除了選取《孫子兵法》《邊塞軍旅詩(shī)詞》《毛澤東詩(shī)詞》等，還可以緊扣思想政治理論教育主題。《鑒古開今》展覽就是把弘揚(yáng)《新一代革命軍人“四有”》精神，與《習(xí)近平用典》完美對(duì)接，才有了“有靈魂”“有本事”“有血性”“有品德”與《鑄魂》《立身》《尚武》《崇德》四個(gè)篇章的呼應(yīng)。二是要從經(jīng)典書風(fēng)中挖掘所有的軍旅元素。一般意義上認(rèn)為軍旅書法創(chuàng)作寫大，寫粗，寫厚，以魏碑、摩崖等取法，其實(shí)二王法帖，包括小楷中都有一些壯美的元素為軍旅書法創(chuàng)作借鑒。所以要大在氣象，大在精神。三是要加強(qiáng)研究。書道猶兵，和古代戰(zhàn)爭(zhēng)、領(lǐng)袖，和兵器、軍旅相關(guān)的人物、兵器銘文，古代軍事郵件，實(shí)物都是很好的研究對(duì)象，曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟都是書法高手，可以從不同側(cè)面、不同的角度為軍旅書法研究所用。

稍后，火箭軍美術(shù)書法研究院辦公室主任徐健、湖南省書協(xié)秘書長(zhǎng)陳曦明、中南大學(xué)書法專業(yè)副教授羅紅勝、電子科學(xué)與工程學(xué)院原政委樂道斌、長(zhǎng)沙理工大學(xué)副教授李正庚、政治部原副主任徐子懷、人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授榮文仿、湖南省青年書協(xié)主席理梁理，副主席陳毅華、長(zhǎng)沙市書協(xié)副秘書長(zhǎng)甘琳麗分別發(fā)言。

會(huì)議由中國(guó)書法協(xié)會(huì)副主席劉洪彪總結(jié)點(diǎn)評(píng)：“我對(duì)幾位發(fā)言者的觀點(diǎn)非常贊賞。朱亞宗老師說(shuō)中國(guó)書法的魅力和生命力是永恒的觀點(diǎn)我很贊成。伊朗、西方那些西方流派嚴(yán)格來(lái)說(shuō)算不上藝術(shù)，中國(guó)書法則是真正的藝術(shù)。中國(guó)書法成為藝術(shù)有幾個(gè)原因。首先，是造字的開始，漢字形、聲、義的結(jié)合造成了漢字豐富而復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)。象形字對(duì)應(yīng)著自然界的某種物象，這就為漢字成為藝術(shù)提供了條件。其次，是毛筆、軟筆的運(yùn)用。從實(shí)用角度來(lái)看，硬筆是最方便快捷的方式，但中國(guó)人選擇了軟筆，軟筆與硬筆相比，雖然難度增加了，但其中起承轉(zhuǎn)合的筆法也多了，具有多樣的變化。第三，我很贊同朱教授提的觀點(diǎn)：五指之法促進(jìn)智力的開發(fā)，書法可以激活大腦神經(jīng)，激發(fā)更多藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。曹雋平副館長(zhǎng)所說(shuō)書法家要關(guān)心政治這個(gè)觀點(diǎn)我也很認(rèn)同。從古至今，許多大藝術(shù)家的創(chuàng)作都與藝術(shù)相關(guān)。西方的雕塑繪畫都是宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)宗教場(chǎng)面，藝術(shù)當(dāng)然脫離不了政治，藝術(shù)家也不能脫離政治。這次展覽把長(zhǎng)征壯舉用毛筆寫出，讓觀賞者感受到紅軍長(zhǎng)征的偉大，這就是為政治服務(wù)，為國(guó)家服務(wù)，為民族服務(wù)。這是當(dāng)下藝術(shù)家需要強(qiáng)化的意識(shí)。有人提出此次書法展展出的作品是否應(yīng)當(dāng)根據(jù)觀賞對(duì)象寫一些明朗易懂的字形，讓傳播效果更好。我認(rèn)為不必要有這種擔(dān)心。古代書法以實(shí)用為第一功能，所有碑文、經(jīng)書、奏章、家信等等都是以實(shí)用為第一目的，實(shí)用就要求看得清，所以我們看碑帖大部分字都是清晰可識(shí)的。但現(xiàn)代書法的實(shí)用價(jià)值為零，實(shí)用價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)價(jià)值，以審美功能為第一功能了。藝術(shù)的特征是什么？抒情表意，藝術(shù)要求審美功能高于實(shí)用功能。如果作品能給人帶來(lái)審美感受，就可以了。況且，古代書法作品中有很多草書作品。很多人一說(shuō)到書法傳統(tǒng)就是唐楷，但是要知道三千多年前就出現(xiàn)的草書也是中國(guó)書法傳統(tǒng)的一部分。所以我們要重視草書的傳統(tǒng)與審美作用。毛澤東的草書誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，但每份當(dāng)時(shí)印刷一億以上，家家戶戶都掛著，這就是產(chǎn)生了作用。欣賞草書時(shí)要有雙重審美意識(shí)。首先是看形象，這幅作品是豪放、古拙、娟秀、靜雅都會(huì)帶來(lái)某種審美指向，這種指向就會(huì)喚起一種情緒。其次是文字審美，看寫的是什么。事實(shí)上如果從傳播效果來(lái)看，草書讓人流連的時(shí)間反而更長(zhǎng)。草書有著獨(dú)特的風(fēng)韻和魅力。不過(guò)當(dāng)前確實(shí)存在一些寫法不當(dāng)、節(jié)奏不對(duì)、旋律沒有美感的草書作品，這是應(yīng)該杜絕的現(xiàn)象。”

最后，會(huì)議在專家對(duì)軍民兩地書法未來(lái)期盼的熱議中結(jié)束。