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        首屆“科大人文”文化藝術(shù)節(jié)

        2017-01-21 21:48:41
        文藝生活·上旬刊 2016年12期
        關(guān)鍵詞:軍旅書法藝術(shù)

        2016年10月19日上午九點(diǎn),由國防科技大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院主辦的“紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利八十周年全國書法名家作品邀請展”開幕式在國防科技大學(xué)圖書館一樓隆重舉行。中國書法家協(xié)會副主席劉洪彪、湖南省文聯(lián)主席歐陽斌、中國書法家協(xié)會理事龍開勝、陳羲明,及書法名家孔小平、王???、胡紫桂、徐健等二十余人參加了開幕式活動。學(xué)校王建偉政委、政治部劉文軍主任出席觀看展出。開幕式由人文與社會科學(xué)學(xué)院政工辦李東主任主持,學(xué)院蔡渭濱政委致辭。蔡渭濱在講話時說,此次在學(xué)校舉辦書法展,以“堅(jiān)持為黨代筆,為軍著墨,用作品弘揚(yáng)主旋律”為宗旨,展出軍內(nèi)外書法名家作品,目的就是為了銘記紅軍長征歷史,用文字召集一支“精神部隊(duì)”,激勵新一代革命軍人不忘初心,始終堅(jiān)守理想信仰的精神高地。

        此次書法展,是人文與社會科學(xué)學(xué)院首屆“科大人文”文化藝術(shù)節(jié)系列活動之一,也是國防科技大學(xué)首次舉辦的高規(guī)格的全國性書法作品展。為了紀(jì)念紅軍長征這一人類史上的偉大壯舉,弘揚(yáng)長征精神,書法展以紀(jì)念紅軍長征勝利八十周年為主題,共展出書法作品八十余件。這些作品出自全國書法名家、全軍書法骨干、全國高校書法專業(yè)教師、國防科大美術(shù)書法研究院藝委會委員之手,具有廣泛的群眾性。展出的作品涵蓋了楷、行、篆、隸、草各種書體。主題突出,視角獨(dú)特,內(nèi)容豐富,很多作品都是為此次展覽專門創(chuàng)作的,共分為“血脈永續(xù)”“信念永駐”“精神永存”“強(qiáng)軍永逐”四個部分。

        開幕式后在學(xué)校學(xué)術(shù)成果館召開了研討會,會議由人文與社會科學(xué)學(xué)院蔡渭濱政委主持。研討會以“軍旅書法創(chuàng)作”與“高校書法教育”為主題,與會專家積極發(fā)言,會場氣氛熱烈。

        空軍文藝創(chuàng)作室主任龍開勝說:“此次書法展有幾個鮮明的特點(diǎn):第一,組織嚴(yán)密,有條不紊。第二,領(lǐng)導(dǎo)重視。第三,邀請的作家創(chuàng)作水平較高,具有較高的藝術(shù)欣賞性。第四,主體鮮明,很多作品緊緊圍繞紅軍長征的主題進(jìn)行書寫,既有現(xiàn)成的詩詞,又有自己創(chuàng)作的詩句。

        關(guān)于書法教育他談到:“第一,我們要始終堅(jiān)持書法的傳統(tǒng)不放松。不論是在地方還是軍隊(duì),這都是一條普遍性的藝術(shù)規(guī)律。第二,軍隊(duì)書法必須要有個性與自身的特點(diǎn)。地方與軍隊(duì)屬性的差異導(dǎo)致了二者的藝術(shù)審美不大一樣,比如軍隊(duì)書法就必須強(qiáng)調(diào)與時代相吻合,要有時代精神,描寫的素材多是金戈鐵馬等雄健意象,內(nèi)容多是邊塞詩、戰(zhàn)爭詩等,因此軍隊(duì)書法的政治性很強(qiáng)。那么軍隊(duì)如何突出這些特點(diǎn),保持自己的特色?我想除了內(nèi)容以外,還需要從形式上多做突破,比如工具材料的運(yùn)用等。很多人認(rèn)為古人的書法成就無法超越,那么在這些多樣化的藝術(shù)形式上是否還有突破的可能,這是應(yīng)該思考的問題。第三,書法在當(dāng)下越來越普及,越來越受歡迎、受重視。中小學(xué)課程體系里開展書法課勢在必行,但我認(rèn)為現(xiàn)在書法教育最大的瓶頸是書法教師的問題——師資匱乏。就軍校而言,我知道的是目前軍校都沒有將書法作為一個正式的教學(xué)科目,僅僅是作為選修而已。所以從中學(xué)到大學(xué),書法教育任重道遠(yuǎn)。估計(jì)要用三到五年的時間進(jìn)行緩沖,教師、教材、配套設(shè)施才能走入正軌?!?/p>

        湖南省書協(xié)副主席王??≌f:“首先我認(rèn)為國防科技大學(xué)是培養(yǎng)著軍裝的高級軍事人才的高等學(xué)府,應(yīng)該說主要培養(yǎng)的是理工類軍事人才。如何讓一所理工科院校充滿人文氣氛?我想書法是一個很好的方式,感謝人文與社會科學(xué)學(xué)院提供了這次營造良好校園人文環(huán)境的機(jī)會。其次,人們常說,文化化人,藝術(shù)養(yǎng)心。我們要讓學(xué)員不僅學(xué)習(xí)高科技知識,更要讓他們養(yǎng)成精神上的高素質(zhì),讓書法養(yǎng)護(hù)心境。書法一方面練的是技巧,一方面練的是修養(yǎng)。文化的熏陶對學(xué)員的整個人生都有重要的幫助,我們不是培養(yǎng)機(jī)器人,而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。要有精神家園,就必須靠文化支撐。此次作品展是一個很好的機(jī)會,希望以后雙方多加交流?!?/p>

        湖南省書協(xié)副主席胡紫桂說:“軍隊(duì)向來與書法有著很深的傳統(tǒng),許多優(yōu)秀的畫家書法家都來自軍隊(duì)。此次作品展提供了一個供同行學(xué)習(xí)的很好機(jī)會。這些作品緊緊圍繞主題來創(chuàng)作,而且都是通過精挑細(xì)選出來的。我們平時交流往往都是通過看印刷品電子品,但看原作和看印刷品不一樣。很多作品的用筆、章法、墨色的處理都給我啟發(fā)。正是因?yàn)檐娐脮也煌瑢こ5囊懔Α⑵橇Σ懦删土塑娐脮腋叱乃健?/p>

        湖南省書協(xié)副主席孔小平說:“書法是一種老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式,為了讓書法作品更廣泛地傳播,維持書法這一經(jīng)典的藝術(shù)形象是從業(yè)者義不容辭的責(zé)任。以后應(yīng)加強(qiáng)軍地交流合作?!?/p>

        國防科技大學(xué)教授朱亞宗說:“現(xiàn)在全世界范圍內(nèi)的書法流派分為中國、伊朗和西方流派,最精彩的是中國書法。人們通常認(rèn)為唐宋是書法的高峰期,現(xiàn)在衰落了,這種說法是不對的。書法有著永恒的魅力和生命力。原因有二:其一,書法是中國審美的寶庫,它的審美廣度非常大,隸書與草書之間的過渡非常多。其二,書法首先是一種技能的訓(xùn)練。練習(xí)的時候,小臂、大臂、手肘、手腕的訓(xùn)練可以開發(fā)大腦。拿一雙筷子都要活動十幾塊肌肉,書法更是如此,幾千年來的訓(xùn)練對我們中華民族的基因改良有著很大的作用。人們說世界上最聰明的人種是猶太人和中國人,恐怕中國人的書寫方式對智力的影響也是非常重要的。”

        《藝術(shù)中國》主編曹雋平說:“人們常說藝術(shù)家或者藝術(shù)要遠(yuǎn)離政治,我不同意這個觀點(diǎn),任何人都不可能生活在空氣里。在藝術(shù)作品里談?wù)撜巍㈥P(guān)心政治是為了讓生活更加美好,社會更加進(jìn)步。此次活動為藝術(shù)與政治的結(jié)合樹立了一個標(biāo)桿?!?/p>

        湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授江波說:“書法的教育作用很大,但我們需要進(jìn)一步探討的是,書法教育到底有何功能?書法與軍隊(duì)結(jié)合的價(jià)值在什么地方?教育部2011年指出,要推廣中小學(xué)書法教育,2013年起開始編寫教材,這都是很好的開始。書法教育有一些要求,首先,是寫好字。第二是培養(yǎng)情操。第三是傳承優(yōu)秀民族文化。文化我認(rèn)為有兩層含義,第一它是一種文化形態(tài),比如湖湘文化等;第二種,我認(rèn)為文化是一個動詞,就是以文化人、教化受眾。那么如何挖掘出書法的教化功能是需要進(jìn)一步去思考的問題。歷史上,書法是一種教化工具,許多傳統(tǒng)優(yōu)秀的積極的精神內(nèi)涵都包含在這種形式中,在具體教學(xué)中應(yīng)該對這部分進(jìn)行剖析,既讓學(xué)生學(xué)技法,也讓他們學(xué)蘊(yùn)涵在其中的文化精神,讓大家明白為什么書法是中國藝術(shù)中的精粹。當(dāng)下書法研究更多關(guān)注的是技法,但對文化傳承方面的研究比較欠缺?!?

        國防科技大學(xué)文藝教研室主任謝超認(rèn)為:軍旅書法的創(chuàng)作應(yīng)該從題材、內(nèi)涵、學(xué)術(shù)研究三個方面來挖掘。一是題材上要緊貼“軍旅”二字,除了選取《孫子兵法》《邊塞軍旅詩詞》《毛澤東詩詞》等,還可以緊扣思想政治理論教育主題?!惰b古開今》展覽就是把弘揚(yáng)《新一代革命軍人“四有”》精神,與《習(xí)近平用典》完美對接,才有了“有靈魂”“有本事”“有血性”“有品德”與《鑄魂》《立身》《尚武》《崇德》四個篇章的呼應(yīng)。二是要從經(jīng)典書風(fēng)中挖掘所有的軍旅元素。一般意義上認(rèn)為軍旅書法創(chuàng)作寫大,寫粗,寫厚,以魏碑、摩崖等取法,其實(shí)二王法帖,包括小楷中都有一些壯美的元素為軍旅書法創(chuàng)作借鑒。所以要大在氣象,大在精神。三是要加強(qiáng)研究。書道猶兵,和古代戰(zhàn)爭、領(lǐng)袖,和兵器、軍旅相關(guān)的人物、兵器銘文,古代軍事郵件,實(shí)物都是很好的研究對象,曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟都是書法高手,可以從不同側(cè)面、不同的角度為軍旅書法研究所用。

        稍后,火箭軍美術(shù)書法研究院辦公室主任徐健、湖南省書協(xié)秘書長陳曦明、中南大學(xué)書法專業(yè)副教授羅紅勝、電子科學(xué)與工程學(xué)院原政委樂道斌、長沙理工大學(xué)副教授李正庚、政治部原副主任徐子懷、人文與社會科學(xué)學(xué)院教授榮文仿、湖南省青年書協(xié)主席理梁理,副主席陳毅華、長沙市書協(xié)副秘書長甘琳麗分別發(fā)言。

        會議由中國書法協(xié)會副主席劉洪彪總結(jié)點(diǎn)評:“我對幾位發(fā)言者的觀點(diǎn)非常贊賞。朱亞宗老師說中國書法的魅力和生命力是永恒的觀點(diǎn)我很贊成。伊朗、西方那些西方流派嚴(yán)格來說算不上藝術(shù),中國書法則是真正的藝術(shù)。中國書法成為藝術(shù)有幾個原因。首先,是造字的開始,漢字形、聲、義的結(jié)合造成了漢字豐富而復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)。象形字對應(yīng)著自然界的某種物象,這就為漢字成為藝術(shù)提供了條件。其次,是毛筆、軟筆的運(yùn)用。從實(shí)用角度來看,硬筆是最方便快捷的方式,但中國人選擇了軟筆,軟筆與硬筆相比,雖然難度增加了,但其中起承轉(zhuǎn)合的筆法也多了,具有多樣的變化。第三,我很贊同朱教授提的觀點(diǎn):五指之法促進(jìn)智力的開發(fā),書法可以激活大腦神經(jīng),激發(fā)更多藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。曹雋平副館長所說書法家要關(guān)心政治這個觀點(diǎn)我也很認(rèn)同。從古至今,許多大藝術(shù)家的創(chuàng)作都與藝術(shù)相關(guān)。西方的雕塑繪畫都是宏大的戰(zhàn)爭宗教場面,藝術(shù)當(dāng)然脫離不了政治,藝術(shù)家也不能脫離政治。這次展覽把長征壯舉用毛筆寫出,讓觀賞者感受到紅軍長征的偉大,這就是為政治服務(wù),為國家服務(wù),為民族服務(wù)。這是當(dāng)下藝術(shù)家需要強(qiáng)化的意識。有人提出此次書法展展出的作品是否應(yīng)當(dāng)根據(jù)觀賞對象寫一些明朗易懂的字形,讓傳播效果更好。我認(rèn)為不必要有這種擔(dān)心。古代書法以實(shí)用為第一功能,所有碑文、經(jīng)書、奏章、家信等等都是以實(shí)用為第一目的,實(shí)用就要求看得清,所以我們看碑帖大部分字都是清晰可識的。但現(xiàn)代書法的實(shí)用價(jià)值為零,實(shí)用價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)價(jià)值,以審美功能為第一功能了。藝術(shù)的特征是什么?抒情表意,藝術(shù)要求審美功能高于實(shí)用功能。如果作品能給人帶來審美感受,就可以了。況且,古代書法作品中有很多草書作品。很多人一說到書法傳統(tǒng)就是唐楷,但是要知道三千多年前就出現(xiàn)的草書也是中國書法傳統(tǒng)的一部分。所以我們要重視草書的傳統(tǒng)與審美作用。毛澤東的草書誰都不認(rèn)識,但每份當(dāng)時印刷一億以上,家家戶戶都掛著,這就是產(chǎn)生了作用。欣賞草書時要有雙重審美意識。首先是看形象,這幅作品是豪放、古拙、娟秀、靜雅都會帶來某種審美指向,這種指向就會喚起一種情緒。其次是文字審美,看寫的是什么。事實(shí)上如果從傳播效果來看,草書讓人流連的時間反而更長。草書有著獨(dú)特的風(fēng)韻和魅力。不過當(dāng)前確實(shí)存在一些寫法不當(dāng)、節(jié)奏不對、旋律沒有美感的草書作品,這是應(yīng)該杜絕的現(xiàn)象。”

        最后,會議在專家對軍民兩地書法未來期盼的熱議中結(jié)束。

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