范昭晶

摘 要：蘭斯頓·休斯是20世紀(jì)美國(guó)黑人文學(xué)史上最具影響力的人物之一。在短篇小說(shuō)《教授》中，休斯刻畫(huà)了一位在白人面前畢恭畢敬、奴性十足的黑人布朗教授。這篇論文將從兩個(gè)方面分析布朗教授：故事之中的布朗教授與故事之外的布朗教授。根據(jù)故事之中布朗教授的經(jīng)歷勾畫(huà)出一條種族利益鏈，教授在其中扮演了重要的角色，他的內(nèi)心沖突成為推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的重要線索之一。故事之外，作為黑人中產(chǎn)階級(jí)的代表，布朗教授為尋求自身利益而不惜出賣自己的種族，被白人利用以實(shí)現(xiàn)其種族隔離的真實(shí)目的。此外他的所作所為注定了他會(huì)被黑人種族拋棄。

關(guān)鍵詞：布朗教授 種族利益鏈 種族隔離

蘭斯頓·休斯（1902—1967）被譽(yù)為哈萊姆桂冠詩(shī)人，是美國(guó)杰出的黑人作家。盡管他所成長(zhǎng)的環(huán)境是由白人主導(dǎo)的，但是他對(duì)自己的種族有很深的感情，這兩種因素之下，他看待事物的眼光既源于自己種族的同時(shí)又高于自己的種族。在搬到黑人居住區(qū)哈萊姆之后，他專注于文學(xué)創(chuàng)作，并且成為“美國(guó)黑人文學(xué)史上最有魅力的人物”。他以詩(shī)歌見(jiàn)長(zhǎng)，此外，他的長(zhǎng)、短篇故事、劇本，以及傳記也深受一些研究人士的喜愛(ài)。他大部分作品揚(yáng)名國(guó)內(nèi)外，反映了黑人群體與種族歧視作斗爭(zhēng)以爭(zhēng)取平等及自由。蘭斯頓·休斯試圖通過(guò)作品的主題、材料、題詞等闡釋美國(guó)黑人甚至是全人類的生存現(xiàn)狀，以這種文學(xué)風(fēng)格涵蓋與傳統(tǒng)白人文化截然不同的美國(guó)黑人文化的特色。

短篇小說(shuō)《教授》完成于20世紀(jì)50年代，屬于作者晚期的作品。但是從本質(zhì)上來(lái)看，這篇小說(shuō)與休斯在20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興時(shí)期的作品相似，其主題都是黑人受到美國(guó)白人的歧視。但是這篇小說(shuō)采用第三人稱的視角，塑造了一個(gè)全新的代表新興的黑人中產(chǎn)階級(jí)的黑人教授。在休斯看來(lái)，由于自私，新興的黑人中產(chǎn)階級(jí)很容易受到白人統(tǒng)治階級(jí)的欺騙。《教授》一文中，布朗教授受邀趕赴有錢有勢(shì)的錢德勒家中商討黑白兩個(gè)群體實(shí)行教育隔離。會(huì)面之前以及會(huì)面之時(shí)，教授的內(nèi)心世界發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，幾次內(nèi)心沖突之后他做出了決定。如果他接受錢德勒的建議，他每年能拿到一萬(wàn)美元，足夠讓他過(guò)上夢(mèng)寐以求的白人生活。為了去一個(gè)不覺(jué)得自己是黑鬼的地方度假，他最終不惜以種族隔離為代價(jià)接受錢德勒的要求。休斯想通過(guò)《教授》一文揭露，布朗教授這樣的美國(guó)黑人永遠(yuǎn)不懂得欣賞自己種族的美。筆者首先分析故事內(nèi)的布朗教授，包括教授內(nèi)心的“黑”與“白”的沖突以及種族利益鏈；其次從故事外再看布郎教授，包括他對(duì)自己種族的負(fù)面影響。

一、故事內(nèi)的黑人教授

（一）布朗教授及種族利益鏈 小說(shuō)《教授》不僅揭露白人丑陋虛偽的一面，塑造了布郎教授悲慘卑鄙的一面，還根據(jù)布朗教授的遭遇找出一條種族利益鏈。在這條利益鏈中，布朗教授所扮演的角色至關(guān)重要。布朗教授迎合白人，白人出于自己種族的利益實(shí)行種族歧視，進(jìn)而影響到黑人。

布朗教授有一個(gè)“非黑人”的夢(mèng)想，渴望白人的生活。對(duì)他而言，白人的住所象征著榮譽(yù)、尊敬、美感、舒適，以及安全。為了實(shí)現(xiàn)他的“白人”夢(mèng)想，他決定迎合白人，但是他知道因?yàn)榕c白人合作，他的個(gè)人利益已經(jīng)和黑人的種族利益背道而馳，最后他置種族利益于不顧，成為白人的工具。這樣做的結(jié)果就是黑人只能屈膝于白人以謀取那微不足道的利益，最終所有好的資源都會(huì)流向白人圈。

（二）布朗教授內(nèi)心的“黑”“白”沖突 蘭斯頓·休斯筆下的主人公多是小人物，布朗教授也是如此，他平凡、貪婪，令人憐憫。休斯通過(guò)對(duì)人物外部活動(dòng)和心理活動(dòng)的描寫(xiě)，精確地塑造了一個(gè)猶猶豫豫、內(nèi)心充滿矛盾的黑人教授。充滿疑惑的小人物布郎教授成為展現(xiàn)故事本質(zhì)的精彩線索。故事結(jié)尾，盡管深知白人的要求是個(gè)陷阱，但他還是選擇自我淪陷成為他人利用的工具，這也是他最可憎的一點(diǎn)。

首先，休斯用了近乎一半的篇幅描寫(xiě)人物以及其所處環(huán)境，比如教授的穿著、言行，黑人社區(qū)的環(huán)境，以及白人的奢華宅邸。黑白兩種環(huán)境的對(duì)比之明顯引發(fā)了一系列心理沖擊。差異越明顯，布朗教授就越想爬向更好的環(huán)境。

小說(shuō)中用不同的詞來(lái)描述黑白兩個(gè)種族。描述黑人社區(qū)環(huán)境的詞有“cheap（廉價(jià)）”“poor（貧窮）”“unkempt（臟亂）”“unpleasant（令人不快）”“distressed（窘迫）”等，可以看出布朗教授的生活并不如意，他對(duì)自己社區(qū)的感情是冷漠甚至是厭惡的，所以他想逃離這種環(huán)境。但是在與錢德勒他們會(huì)面之前，白人給他的報(bào)酬還不確定，他“白人夢(mèng)”的前景也不明朗，所以他有些疑惑。盡管如此，他在到達(dá)白人宅邸之前打消了自己的顧慮，他完全沉浸在幻想的安全感之中，因?yàn)樗J(rèn)為自己只要遠(yuǎn)離黑人社區(qū)他就是安全的?！艾F(xiàn)在他坐在這輛寬敞溫暖的轎車?yán)?，沿著林蔭大道緩慢行駛。背后是漸行漸遠(yuǎn)的黑人貧民窟。教授心滿意足?！辈祭山淌谠诤桶兹苏勗捛暗男睦頎顟B(tài)也能預(yù)示到他在談話之中的想法。

其次，布郎教授在和白人交談時(shí)的心理狀態(tài)把故事推向了高潮。談話一開(kāi)始白人就掌握了主導(dǎo)權(quán)，布朗教授只能猜測(cè)對(duì)方的心思。當(dāng)他談到教育的重要性時(shí)顯然惹惱了白人布爾維克博士，休斯教授想表明布爾維克所在的大學(xué)里不接收黑人學(xué)生，但是布爾維克博士逃避了這個(gè)問(wèn)題。而在談到教育隔離可能帶來(lái)的負(fù)面影響時(shí)，錢德勒也在逃避。可以看出，布郎教授內(nèi)心時(shí)刻在提醒自己他的黑人社區(qū)多么落后，美國(guó)黑人白人之間的差距有多大。

對(duì)于大多數(shù)黑人來(lái)說(shuō)，種族歧視留下了終生的傷痛。但頗具諷刺意味的是，休斯和其他很多黑人努力對(duì)抗種族歧視的同時(shí)，“布郎教授”選擇保持沉默，甚至自愿充當(dāng)白人的工具，正如他所說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)，錢德勒先生，畢竟錢德勒先生有錢！”他講話時(shí)“代表著部門，代表著南部地區(qū)的學(xué)生”，最重要的是，代表著自己。他一次又一次地提醒自己他曾經(jīng)的窮學(xué)生的身份，試圖為自己的言行辯解。

二、故事外的黑人教授

布朗教授坐轎車離開(kāi)，心里暢想著如何花好每年白人發(fā)給自己的一萬(wàn)美元，帶著家人在南美愉快地度假，不用擔(dān)心自己被當(dāng)成黑鬼，小說(shuō)內(nèi)的故事到此為止，但是小說(shuō)外的教授的發(fā)展也同樣值得關(guān)注。

（一）教授的未來(lái) 布郎教授拿到了錢，但是真的能過(guò)上自己夢(mèng)寐以求的生活嗎？能逃離破爛的黑人社區(qū)，能擺脫自己的黑種人身份嗎？答案是否定的。這篇小說(shuō)的特點(diǎn)之一便是使用豐富的內(nèi)涵表現(xiàn)多種多樣的沖突。錢德勒曾說(shuō)自己喜愛(ài)黑人歌手，但是小說(shuō)中，一位非常著名的黑人歌手也不能找到一個(gè)像樣的住所，所以可想而知，布朗教授的夢(mèng)想其實(shí)也沒(méi)有保障。20世紀(jì)50年代，美國(guó)曾立法保障種族平等，但是黑人的社會(huì)地位并沒(méi)有改變。一方面，白人為實(shí)現(xiàn)自己的目的不擇手段，另一方面，教授明知故犯，但他不知道自己的命運(yùn)仍然岌岌可危。

（二）教授對(duì)黑人種族的負(fù)面影響

現(xiàn)實(shí)生活中，像布朗教授這樣懷有“白人夢(mèng)”的黑人還有很多，但不是所有黑人都有布郎教授這樣的體驗(yàn)。換句話說(shuō)，白人選擇布朗教授這樣的黑人并非巧合，而是有原因的，因?yàn)樗麄兛吹搅瞬祭山淌诒阌诶?。教授易于交流，在很多方面和白人想法一致，他在自己的學(xué)校有一定話語(yǔ)權(quán)，最重要的是他厭惡自己現(xiàn)在的生活，雙方互有所需。這一切決定了布朗教授成為白人的工具。

如果其他黑人也愿意和白人合作，那么種族歧視或者種族隔離現(xiàn)象就不會(huì)消失。布朗教授的悲慘結(jié)局注定發(fā)生：他會(huì)被白人當(dāng)工具，被黑人憎惡并遺棄。黑人被歧視的命運(yùn)和布郎教授這種人的存在脫不了干系。同時(shí)，由錢德勒所代表的白人資產(chǎn)階級(jí)想要保留種族隔離的現(xiàn)狀，抑制黑人的覺(jué)醒和崛起，這樣黑人就能持續(xù)被愚弄和壓制。

蘭斯頓·休斯的作品常從黑人的角度出發(fā)來(lái)表現(xiàn)黑人文化的傳統(tǒng)光輝，為美國(guó)黑人文化的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)?！督淌凇愤@篇小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)趨炎附勢(shì)、內(nèi)心糾結(jié)的黑人教授，揭露了白人虛偽的面目，將布朗教授打造成一個(gè)種族利益鏈上的害蟲(chóng)形象。種族隔離不易消除，再加上黑人教授貪婪的本質(zhì)，他的悲慘結(jié)局可以預(yù)料，既是白人的工具，也會(huì)被自己種族拋棄。表面上他過(guò)上了夢(mèng)寐以求的“白人”生活，但在這個(gè)過(guò)程中他已經(jīng)失去了自己黑人的身份，余生都要在非黑非白的日子中度過(guò)了。

休斯希望通過(guò)這樣的故事告誡他的黑人同胞，應(yīng)該有自尊心、平等意識(shí)，克服虛榮心。一個(gè)人的悲劇或許不可更改，但是種族的悲劇是可以避免的，實(shí)現(xiàn)種族平等唯一的方式是要通過(guò)黑人自己的努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] [美]Beavers， Herman. “Dead Rocks and Sleeping Men： Aurality in the Aesthetics of Langston Hughes.” The Langston Hughes Review 11 （1992）.

[2] [美]Tolson，Melvin B.The Harlem Group of Negro Writers. Westport： Greenwood Press， 2001.

[3] 羅良功.論蘭斯頓·休斯的幽默[J].《外國(guó)文學(xué)研究》，2005 （4）.

[4] Xu， Xu. Comments on “Professor” by Langston Hughes. Beijing： The Commercial Press， 1984.

[5] 解英蘭.平中見(jiàn)奇—讀蘭斯頓·休斯短篇小說(shuō)《教授》[J].名作欣賞，2003（12）.

[6] 楊曉麗.從精神分析學(xué)角度解讀蘭斯頓·休斯的《教授》[J].文學(xué)與文化研究，2009（3）.