馬石迎++王曉霞

摘 要：培養(yǎng)大學(xué)生積極健康的社會心態(tài)是思想政治教育工作的重要任務(wù)，是人才強(qiáng)國的內(nèi)在要求，也是引導(dǎo)大學(xué)生成長成才的精神動力。當(dāng)前，大學(xué)生的社會心態(tài)狀況不容樂觀，很多學(xué)生社會責(zé)任感不強(qiáng)，個人追求過于功利化，誠信意識不足，榮辱觀念不足。堅持社會主義核心價值觀的思想引領(lǐng)，在社會環(huán)境、訴求渠道、心理調(diào)適、社會實踐平臺等方面多維度創(chuàng)新方式方法，是培育大學(xué)生形成積極向上、理性平和、誠實善美的社會心態(tài)的重要途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會心態(tài)；現(xiàn)狀；培育意義；培育維度

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

基金項目：本文系2016年度山東省高等學(xué)?？蒲杏媱濏椖俊按髮W(xué)生社會心態(tài)變化與培育維度研究——以煙威地區(qū)高職院校為例”（J16WA39）和中國職教學(xué)會2015—2016年度德育專項課題“職業(yè)院校德育課任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)方法研究”（DGW1516AJX038）的階段性研究成果。

一、 大學(xué)生社會心態(tài)培育的重要意義

社會心態(tài)是在一定的思想和心理支配下的社會各種群體主觀上的情緒、情感、態(tài)度等心理狀態(tài)和社會心境狀態(tài)，通過言論、行為、習(xí)俗、輿論表現(xiàn)出來，是社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化變化的晴雨表，具有時代性和相對穩(wěn)定性[1]。大學(xué)生社會心態(tài)則是大學(xué)生基于一定的社會認(rèn)知和自身意識，通過言行舉止表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)、情緒基調(diào)、社會共識和行為意向的集合。青年學(xué)生是國家富強(qiáng)，民族振興的寶貴人才資源，積極健康的社會心態(tài)、樂觀豁達(dá)、自信進(jìn)取的精神面貌是對當(dāng)代大學(xué)生的基本思想政治素質(zhì)，也是建設(shè)國家服務(wù)社會基本思想要求。積極健康的社會心態(tài)也是大學(xué)生由學(xué)生向公民角色轉(zhuǎn)型的必備心理素質(zhì)，是大學(xué)生由“象牙塔”轉(zhuǎn)向社會后，成長為優(yōu)秀的職業(yè)人和合格的社會人的基本精神動力。

1.大學(xué)生社會心態(tài)健康發(fā)展是人才強(qiáng)國的內(nèi)在要求

黨的十八大報告提出要“加強(qiáng)改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”[2]。這是黨中央首次將“社會心態(tài)”的相關(guān)內(nèi)容納入到思想政治教育的任務(wù)中來，為新時期高校大學(xué)生思想政治教育工作指明了方向。大學(xué)生是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的青年生力軍，是實現(xiàn)民族振興的寶貴人才資源，大學(xué)生社會心理狀況直接影響到中國夢美好愿景的最終實現(xiàn)。2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話中指出：“距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗。”[3]青年的強(qiáng)大力量與聰明才智能夠使我國社會飛得更高、走得更遠(yuǎn)，社會的財富和價值需要一代又一代人不懈地堅持和辛勤地耕耘，需要全體青年為之積蓄力量、努力奮斗。積極健康、求真務(wù)實、自信陽光的社會心態(tài)能夠促使大學(xué)生形成寬廣的人生格局和高尚的理想信仰，因此，面對當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境，必須加強(qiáng)大學(xué)生積極社會心態(tài)的培育，提高大學(xué)生的現(xiàn)代公民素質(zhì)，使大學(xué)生擁有穩(wěn)定健康的社會心態(tài)，用更好的精神面貌投入到當(dāng)前的學(xué)習(xí)與將來的社會建設(shè)之中。

2.良好的社會心態(tài)是大學(xué)生健康成長成才的精神動力

第一，健康、積極的社會心態(tài)能夠賦予青年自信、向上的精神面貌，能夠給大學(xué)生面對社會現(xiàn)實的堅強(qiáng)和勇氣。加強(qiáng)大學(xué)生的社會心態(tài)教育，能夠有效地培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價值觀與世界觀，能夠幫助大學(xué)生養(yǎng)成崇高的人生理想，使大學(xué)生樂觀、坦蕩、淡然地面對人生的挫折，主動地將正確的道德認(rèn)識與自身的道德實踐統(tǒng)一起來，實現(xiàn)知行的統(tǒng)一、內(nèi)外的結(jié)合。第二，加強(qiáng)大學(xué)生社會心態(tài)的培育能夠為大學(xué)生的健康成長提供精神動力。社會心態(tài)的培育是一個長期的過程，是一個復(fù)雜的過程，也是一個幫助大學(xué)生成長、成才的過程。大學(xué)階段是青年學(xué)生實現(xiàn)社會化過渡的重要時期，健康的社會心態(tài)能夠為大學(xué)生社會角色的轉(zhuǎn)變打下堅實的心理基礎(chǔ)，能夠為大學(xué)生未來參與社會建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力，使大學(xué)生在與他人相處的過程中能夠拋開成見，平等視之。擁有了健康的社會心態(tài)，會使大學(xué)生心情舒暢，活潑開朗，從而用更飽滿的熱情和精力投入到學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，久而久之便會形成良好的綜合素質(zhì)，進(jìn)一步提高自身參與社會建設(shè)的能力，實現(xiàn)其職業(yè)素質(zhì)上成才，社會素質(zhì)上“成人”。

二、當(dāng)前大學(xué)生社會心態(tài)的現(xiàn)狀

當(dāng)前我國大學(xué)生的社會心態(tài)總體上是積極健康的，然而，受社會發(fā)展中失當(dāng)?shù)奈镉^和全媒體時代浮躁的多元化價值影響，加之外來意識形態(tài)與價值取向的滲透，使得部分大學(xué)生的社會心態(tài)出現(xiàn)了偏差，大學(xué)生正處于從青澀向成熟蛻變的人格可塑期，因此理性分析當(dāng)前大學(xué)生社會心態(tài)的現(xiàn)狀，從而找出有針對性的培育對策是非常必要的。

1.社會責(zé)任感缺失

當(dāng)前我國社會各領(lǐng)域正在推進(jìn)深化改革的歷史進(jìn)程，社會環(huán)境日趨復(fù)雜化，社會成員的價值觀也向著多元化方向發(fā)展，由于受到市場經(jīng)濟(jì)中一些功利化的影響，一些大學(xué)生的個人主義傾向十分嚴(yán)重。有調(diào)查顯示，“25.8% 的學(xué)生認(rèn)為自己的責(zé)任感‘很強(qiáng)，僅有6.4% 的學(xué)生認(rèn)為身邊其他大學(xué)生的責(zé)任感‘很強(qiáng)?！盵4]許多大學(xué)生未能在日常的學(xué)習(xí)和生活中主動關(guān)心集體、關(guān)注社會，甚至?xí)榱藗€人利益的實現(xiàn)而犧牲集體的利益、損害他人的利益。部分大學(xué)生缺少對于社會的認(rèn)同感，將我國轉(zhuǎn)型時期的社會不公平現(xiàn)象放大化，還有的大學(xué)生過于以自我為中心，沒有意識到自身作為新時代青年對于自己、家庭、社會以及國家、民族的責(zé)任，重視自我價值而輕社會價值，直接造成了自身社會心態(tài)的錯誤發(fā)展。

2.個人追求過于功利化

社會的轉(zhuǎn)型使得新時期社會成員的生活出現(xiàn)了廣泛而深刻的變化。意識形態(tài)寬松的環(huán)境使得人們的信仰也向著多元化方向發(fā)展，然而與此同時也引發(fā)了社會價值觀的迷茫與混亂。大學(xué)生是社會群體的重要組成部分，由于受到整體社會環(huán)境的影響，缺少高尚的人生目標(biāo)與政治信仰，一些大學(xué)生在參加社會活動、學(xué)生會工作和申請入黨等方面表現(xiàn)的過于功利化，有調(diào)查顯示，大學(xué)生中“有高達(dá) 80.7%的人最關(guān)心的是‘個人未來的職業(yè)和前途”[5]，從這一數(shù)據(jù)可以看出，一些大學(xué)生信仰缺失嚴(yán)重，其職業(yè)生涯規(guī)劃凌駕于社會價值之上，使得大學(xué)生將關(guān)注的焦點集中到個人利益的獲取上來，過于物質(zhì)化的心理取向也造成了大學(xué)生社會心態(tài)的功利與偏激。

3.誠實守信意識不足

隨著我國改革開放程度的不斷加深，特別是信息時代，人們的活動空間無限放大，交往范圍和對象也有了新的改變，然而從固有的親友關(guān)系向與陌生的社會人際關(guān)系轉(zhuǎn)變的過程中，人們原有的誠信品質(zhì)受到了嚴(yán)重的沖擊。2011年，《瞭望》新聞周刊對北京、上海、廣州、杭州以及成都5個城市進(jìn)行了民意調(diào)查，數(shù)據(jù)也顯示，“僅有4.8%的被訪者評價當(dāng)前我國社會誠信狀況‘較好，而有46.6% 的被訪者認(rèn)為社會誠信狀況‘差，甚至‘很差。”[6]來自社會的誠信缺失的問題也影響到了象牙塔內(nèi)的大學(xué)生，一些學(xué)生在考試中作弊，對待學(xué)術(shù)十分不嚴(yán)謹(jǐn)，在畢業(yè)后應(yīng)聘的過程中學(xué)歷造假、經(jīng)驗造假、簡歷造假，一些大學(xué)生急功近利、言而無信，騙貸逃貸、拖欠學(xué)費，甚至在網(wǎng)絡(luò)活動中散布不實謠言，還有大學(xué)生面對名利的誘惑，不能自拔，導(dǎo)致其見利忘義，棄守誠信。

4.弱勢心理普遍存在

當(dāng)前，社會不同階層人們之間的經(jīng)濟(jì)收入和生活消費水平存在較大差距，部分人在潛意識中將自我劃分到弱勢群體之中，這種定性主要是出于人的貧富反差心理，是主觀地從利益角度對于自我定位的片面理解。這種現(xiàn)象在一些大學(xué)生身上也有所體現(xiàn)，特別是家庭收入處于中低水平的大學(xué)生，在群體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差異顯著的情況下，出現(xiàn)了嚴(yán)重的仇富心理，“低收入家庭的大學(xué)生絕大多數(shù)人把自己不利處境的原因，在主觀上不同程度地歸結(jié)為社會不公，歸結(jié)為‘他人在滿足需要的同時非正當(dāng)?shù)胤恋K了自己的利益，這就必然會引發(fā)他們對社會、對政府、對執(zhí)政黨的不滿心態(tài)。”[7]這種明顯的社會心態(tài)失衡問題在大學(xué)生群體中較普遍存在。

5.榮辱意識淡化

當(dāng)代大學(xué)生是在物質(zhì)文化產(chǎn)品非常豐富的環(huán)境下成長起來的，大多數(shù)又為獨生子女，其吃穿住用都由父母以最大能力供養(yǎng)，這些幸福的天之驕子一度被人們稱為“垮掉的一代”，究其原因主要是有部分大學(xué)生的榮辱意識淡化，對于許多不文明的現(xiàn)象和行為不以為恥，反以為榮，這種榮辱意識模糊的心理表現(xiàn)較為突出。

三、大學(xué)生社會心態(tài)培育的維度探析

大學(xué)生社會心態(tài)培育是一項長期而復(fù)雜的系統(tǒng)教育工程，不僅包括思想政治理論教育與實踐教育，還要包含心理干預(yù)、心理咨詢與心理疏導(dǎo)，不僅是學(xué)校單方面的教育責(zé)任，更要聯(lián)合家庭和社會共同參與到教育中來，從而形成多維度的培育模式。

1.堅持以社會主義核心價值觀為思想引領(lǐng)

社會主義核心價值觀是中華民族的興國之魂，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識是實現(xiàn)和諧社會建設(shè)目標(biāo)的重要前提?！拔覀兲岢龅纳鐣髁x核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。”社會主義核心價值觀是新時期我國各項事業(yè)改革的思想引領(lǐng)，是時代精神的重要體現(xiàn)，對于當(dāng)前大學(xué)生的社會心態(tài)培育來說，思想是教育的先導(dǎo)，尤其是在社會多元化發(fā)展的背景下，大學(xué)生社會心態(tài)的培育必須要始終以社會主義核心價值觀為思想引領(lǐng)，始終保持正確的教育方向。高校要進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)教育，使大學(xué)生通過先進(jìn)理論的學(xué)習(xí)從而將社會主義核心價值觀所主導(dǎo)的科學(xué)理念與信仰轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在追求，從而使大學(xué)生自覺抵制享樂主義、功利主義等不良社會心態(tài)的侵蝕。

2.積極營造良好的社會綜合環(huán)境

大學(xué)生社會心態(tài)培育收獲切實的效果，必須營造良好的社會綜合環(huán)境，有效抑制產(chǎn)生焦慮、不安心理的土壤和潛在因素。因此，社會方面要通過政策調(diào)整，促進(jìn)廣大人民群眾分享改革開放的寶貴成果，為人民群眾的幸福生活創(chuàng)造良好的條件，進(jìn)一步實現(xiàn)社會的公平和正義，積極建立和諧、公正的社會環(huán)境。在制定政策的過程中要宏觀地考慮政策的持續(xù)性、滲透性與科學(xué)性，要高度重視來自人民群眾的呼聲和訴求，加強(qiáng)與基層群眾的互動，進(jìn)一步減少沖突、凝聚共識，充分發(fā)揮出媒體的作用，從而為大學(xué)生健康社會心態(tài)的培育營造良好的社會氛圍與輿論環(huán)境。

3.建立暢通的利益訴求渠道

建立暢通的利益訴求渠道是提高大學(xué)生社會心態(tài)培育實效性的必要手段，如果缺少暢通的利益訴求渠道，大學(xué)生的內(nèi)心困惑和不滿無處宣泄和反映，便會引發(fā)大學(xué)生社會心態(tài)的不穩(wěn)定，甚至?xí)?dǎo)致校園內(nèi)部安全問題的產(chǎn)生，影響師生的正常學(xué)習(xí)與生活，更會不同程度的影響大學(xué)生的終身心理狀態(tài)。因此，必須要進(jìn)一步拓寬大學(xué)生的意見表達(dá)和反映問題的渠道，充分運用網(wǎng)絡(luò)信息平臺如微博、微信以及QQ等多種信息溝通媒介，對大學(xué)生反映的問題予以細(xì)心地解答和有效的解決，及時地對大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，從而穩(wěn)定大學(xué)生的社會心態(tài)，引導(dǎo)大學(xué)生形成健康、積極、樂觀的心理環(huán)境。

4.引導(dǎo)大學(xué)生實現(xiàn)內(nèi)心的自我調(diào)適

社會心態(tài)的培育是對大學(xué)生內(nèi)心狀態(tài)的教育和引導(dǎo)，因此大學(xué)生對于所學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化能力是其是否能夠養(yǎng)成健康社會心態(tài)的關(guān)鍵，要有意識地引導(dǎo)大學(xué)生實現(xiàn)內(nèi)心的自我調(diào)適，使大學(xué)生能夠依靠自我力量來克服不良社會心態(tài)的產(chǎn)生。首先，要加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，講授心理調(diào)適的基本方法。其次，要提高大學(xué)生明辨是非和認(rèn)知調(diào)整的能力，要引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識自我、認(rèn)識社會。最后，要聯(lián)合家庭的力量建立多維度的教育模式，要優(yōu)化家庭教育的質(zhì)量，引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變自身的社會心態(tài)，言傳身教，以身作則，從而教育、引導(dǎo)、扶助、監(jiān)督大學(xué)生形成良好的社會心態(tài)，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生自我調(diào)適的能 力，從而促進(jìn)大學(xué)生更好地成長與長才。

5.拓寬大學(xué)生認(rèn)知、參與社會活動的實踐平臺

實踐是培育大學(xué)生健康社會心態(tài)的重要途徑，要高度重視大學(xué)生社團(tuán)的宣傳與組織作用，為大學(xué)生社會心態(tài)的培育提供良好的實踐平臺。要鼓勵大學(xué)生深入社會，積極參加大學(xué)生志愿者活動，可以組織大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究，認(rèn)真了解社情民意，加深對社會的深刻認(rèn)知，在團(tuán)隊的社會實踐中增長才干，實現(xiàn)自我教育、自我管理與自我服務(wù)，使大學(xué)生對于中國特色社會主義發(fā)展事業(yè)充滿信心與斗志，引導(dǎo)大學(xué)生的社會心態(tài)向著積極、健康、樂觀的方向轉(zhuǎn)變。

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