李志英
摘 要:本文從傳統(tǒng)吉祥紋樣的起源和種類等方面進(jìn)行探討和研究, 并將傳統(tǒng)吉祥紋樣應(yīng)用到婚慶禮品包裝中用,從而使婚慶禮品包裝行業(yè)更好的與時(shí)代接軌,與時(shí)俱進(jìn)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)吉祥紋樣;吉祥寓意;禮品包裝;包裝設(shè)計(jì)
一、中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的概述
中國傳統(tǒng)吉祥紋樣是起源于原始文化的圖騰崇拜,到了商州時(shí)期,人們的意識(shí)形態(tài)及思想內(nèi)涵發(fā)生了巨大的變化,工藝制造水平也大大的提高,所以紋樣的形成也開始豐富起來。隋唐宋元時(shí)期,吉祥紋樣也日益完善,并且普及到人們的生活中。尤其是宋元時(shí)期,吉祥紋樣被廣泛應(yīng)用與建筑彩畫、陶瓷、刺繡、織物、漆器等上。此時(shí)的吉祥紋樣進(jìn)入了高速發(fā)展的時(shí)期①。明清時(shí)期吉祥紋樣逐步入成熟階段。紋樣的形式也更加豐富多彩,并且采用不同的圖案技法來表現(xiàn),使吉祥圖案紋樣更加成熟完美。
二、吉祥紋樣在婚品包裝中的運(yùn)用
(一)動(dòng)物紋樣在包裝中的運(yùn)用
1.龍鳳圖案在喜糖中的運(yùn)用。龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征,又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。龍的各部位都有特定的寓意:突起的前額表示聰明智慧;鹿角表示社稷和長壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現(xiàn)威嚴(yán);魔爪表現(xiàn)勇猛;劍眉象征英武;獅鼻復(fù)象征寶貴;金魚尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良等②。鳳為百鳥之王,五行屬火,是火之精靈,向上飛升的鳳凰,儀態(tài)萬方,氣宇軒昂,是火之圖騰。傳說“鳳凰涅磐,浴火重生”,鳳也是人類自強(qiáng)不息的精神象征。自古以來,“鳳”與“龍”是中國人民寄寓祝福和希望的傳統(tǒng)圖騰。因此龍鳳紋樣用在喜糖的包裝設(shè)計(jì)中,即可體現(xiàn)吉祥喜慶的特點(diǎn),又使龍鳳文化得到很好的宣傳。雅客牌喜糖,創(chuàng)意的轎子造型搭配簡潔的龍鳳裝飾圖形,配以現(xiàn)代的強(qiáng)烈對(duì)比色和銀色小蝴蝶結(jié),使得包裝既不失文化品位和傳統(tǒng)人文內(nèi)涵,還非?,F(xiàn)代有沖擊力。
2.鴛鴦紋樣在喜被中運(yùn)用。鴛鴦比作夫妻,最早出自唐代詩人盧照鄰《長安古意》詩,詩中有“愿做鴛鴦不羨仙”一句,贊美了美好的愛情,以后一些文人競(jìng)相仿效。李時(shí)珍的《本草綱目》中也說它“終日并游,有宛在水中央之意也?;蛟唬盒埒Q曰鴛,雌鳴曰鴦?!币灿腥苏J(rèn)為“鴛鴦”二字實(shí)為“陰陽”二字諧音轉(zhuǎn)化而來,取此鳥“止則相偶,飛則相雙”的習(xí)性③。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老。鴛鴦圖案一般用在生活各個(gè)方面,比如被套、枕巾等。富安娜喜被,以喜慶的大紅色搭配著經(jīng)典的鴛鴦戲水圖案,在加上排列有序的玫瑰花使被子整體顯的很溫馨和浪漫。
(二)植物紋樣在包裝中的運(yùn)用
中國傳統(tǒng)吉祥紋樣有著“圖必有意,意必吉祥”。 殷商時(shí)期青銅器中出現(xiàn)龍蛇紋、鳳鳥紋等。唐后期開始,特別是宋以后,我國裝飾藝術(shù)中植物紋樣開始取代動(dòng)物紋樣占據(jù)主流地位,且形式變得更自由生動(dòng)。宋代的植物紋表現(xiàn)得更為自由,也更接近與自然的真實(shí);這些傳統(tǒng)吉祥圖案常在老字號(hào)商品及特色的商品包裝上見的到,一般用作主體圖案、邊框或圖標(biāo)圖案。傳世至尊酒紅花系列,包裝設(shè)計(jì)開窗見喜,正面由銀色和紅色組成,銀色板突出紅色板塊,透明窗中上部貼喜傳天下標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,層次錯(cuò)落有致,瓶底和瓶頸采用牡丹花和紅花,牡丹花花苞朝上,被七瓣花瓣所托,靈動(dòng)而活潑,若隱若現(xiàn),花開爛漫,氣息濃烈,層次繁密,疏朗有致??傮w設(shè)計(jì)直觀、簡潔、大氣而不失豪華,高檔青花陶瓷瓶,透著深厚的文化底蘊(yùn),整體圓潤,富有質(zhì)感,象征圓滿。
(三)文字紋樣在喜帖設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
漢字是世界人口中使用最多的一種文字,受眾極廣,因而在世界文化中有重要地位。漢字在其演變發(fā)展過程中,又形成了以形表意,以意傳情的字體結(jié)構(gòu)。漢字是從象形文字衍化而來,具有物象符號(hào)化、語言圖象化的特點(diǎn),圖案性極強(qiáng),運(yùn)用得恰到好處,不僅會(huì)使設(shè)計(jì)更具藝術(shù)性,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的視覺沖擊力,顯示出強(qiáng)烈的民族特色,同時(shí)也會(huì)大大提升設(shè)計(jì)的品位和檔次。④所以文字被運(yùn)用到各種地方,尤其是喜帖。煙雨集喜帖鳳翔系列靈感來源于古代女子婚嫁禮服,設(shè)計(jì)師對(duì)其古典青花紋樣進(jìn)行梳理并結(jié)合現(xiàn)代工業(yè)材質(zhì)進(jìn)行新設(shè)計(jì)和運(yùn)用,沿襲其經(jīng)典紅藍(lán)配色;設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)的囍字雅致細(xì)膩,并采用頂級(jí)萊尼原色特供紅紙,在配上瓷珠,使得請(qǐng)柬整體典雅大氣,令婚禮充滿傳統(tǒng)中國的優(yōu)雅氣息。
三、結(jié)語
通過對(duì)中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在婚慶包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究,不難看出,包裝設(shè)計(jì)走理論實(shí)踐相結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合之路,設(shè)計(jì)者應(yīng)在科學(xué)與藝術(shù)理論指導(dǎo)下,深入挖掘中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的豐富內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握包裝的功能性和各種包裝材料的特性等,重視發(fā)揮各自的特點(diǎn),靈活運(yùn)用,融會(huì)貫通,努力設(shè)計(jì)出既有品牌意識(shí),又美觀大方、喜慶實(shí)用,并受廣大消費(fèi)者喜歡的婚慶用品包裝。
項(xiàng)目來源:渭南師范學(xué)院2016年教改項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):JG201640。
注釋:
①米滿寧.傳統(tǒng)吉祥紋樣與現(xiàn)代婚慶用品包裝設(shè)計(jì)[J].民族藝術(shù)研究,2010(08):01.
②張順生.從龍的英譯實(shí)踐談龍的英文名修改[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào),2008(07):01.
③楊寧.中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].東北師范大學(xué),2009(06):05.
④金雪.淺析中國傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代婚慶禮品設(shè)計(jì)的影響[J].當(dāng)代旅游2010(03):02.