穆硯

法國哲學(xué)家鮑德里亞在《致命的策略》里寫道：“說起有意味之物，那必定是場景，正因?yàn)槭菆鼍?，那必定是幻覺，最低限度的幻覺，想象變化、蔑視真實(shí)的幻覺，它帶著你走，誘惑你或背叛你。”這段話，可以用來為《路邊野餐》作一個(gè)注腳，畢贛的這場影像游戲，就是用場景制造想象變化、蔑視真實(shí)的幻覺，而這部電影，當(dāng)然是“有意味之物”。

“一切即為當(dāng)下，過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得?！?/p>

《路邊野餐》，以《金剛經(jīng)》里的偈語作為開場。

年僅28歲的導(dǎo)演畢贛，在自己這部長篇處女作中，用一個(gè)41分鐘一鏡到底的長鏡頭，把男主角陳升的一段奇幻經(jīng)歷一氣呵成。如此的大膽嘗試，即使在技術(shù)上小有缺憾，但其構(gòu)思之獨(dú)特，足以令人心生感嘆：所謂“拳怕少壯”。

這是部很多人說看不懂的電影，既然很多人說看不懂，那么講一下大概的故事情節(jié)，也不算劇透了。

影片主角陳升是一位五十來歲曾經(jīng)坐過9年牢的中年男人，在貴州一個(gè)縣級市凱里和人合伙開了家簡陋的診所，但他的身份并不是醫(yī)生。他為了解救被自己同母異父的人渣弟弟賣到異地的小侄子衛(wèi)衛(wèi)，必須啟程去鎮(zhèn)遠(yuǎn)——一個(gè)旅游勝地。與此同時(shí)，陳升還答應(yīng)了他年邁的合伙人，為其尋找她曾經(jīng)的戀人，并將幾件信物帶給那個(gè)男人——包括一件當(dāng)年沒能作為禮物送出的襯衫和一盒懷舊流行音樂卡帶。從凱里到鎮(zhèn)遠(yuǎn)的途中，陳升進(jìn)入了一個(gè)叫蕩麥的地方，在這里，他經(jīng)歷了過去、現(xiàn)在、未來。在這些被模糊的時(shí)間維度深處，他遇到了死去的愛人，已成年的侄子，邊緣徘徊面目模糊的“野人”。然后，一切眾生皆離去，陳升再次踏上去鎮(zhèn)遠(yuǎn)的路。

其實(shí)《路邊野餐》并沒有那么難懂。

它的奇異之處，在于把一段非線性的情節(jié)糅合在一個(gè)線性敘事的脈絡(luò)里，同時(shí)用詩性的美學(xué)動(dòng)力推動(dòng)電影的前進(jìn)步伐，整個(gè)過程中電影敘事的主心骨——節(jié)奏和技巧，表面上看被淡化到無足輕重，實(shí)際上暗藏玄機(jī)峰回路轉(zhuǎn)，處處充滿用心良苦的設(shè)計(jì)。

如果凱里意味著過去，鎮(zhèn)遠(yuǎn)意味著未來，蕩麥這個(gè)虛構(gòu)的地方就意味著現(xiàn)在嗎？并不，蕩麥更像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的夢境，它就是我們?nèi)粘Ｋ咧写竽X里的吉光片羽，當(dāng)導(dǎo)演將其還原為影像后，自然帶上了一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的色彩。夢，從來不會(huì)凝滯，它是造物主給予人類唯一能打破“過去——現(xiàn)在——未來”這種線性時(shí)空界限的恩賜。通過夢的介入，就可以解釋陳升進(jìn)入蕩麥后的所有人、事、物，為什么出現(xiàn)和出現(xiàn)的意義。既在邏輯上是個(gè)完美的交代，也是陳升這個(gè)中年男人幾十年際遇的切入點(diǎn)，由此展示的是一個(gè)人內(nèi)心深處所有的痛苦、無奈。蕩麥的一切，就是陳升墮入的那個(gè)生活深淵，可以回望因，也能預(yù)見果，能收留美好，也能容忍殘酷。

發(fā)生在蕩麥的這段故事，既是過程，也是目的，它把鎮(zhèn)遠(yuǎn)變成了一個(gè)動(dòng)機(jī)，讓陳升的這段旅程轉(zhuǎn)換成一個(gè)死循環(huán)。在這里，原本對中年男人生活與心靈困境的暗喻，逐漸發(fā)展成一個(gè)無解的讖語。

如何讓陳升在如此沉重中消解這一困境，重回現(xiàn)實(shí)生活中以鎮(zhèn)遠(yuǎn)為動(dòng)機(jī)（并非目的）的旅途？導(dǎo)演畢贛用了一個(gè)有些戲謔的情節(jié)：一首《小茉莉》的荒腔走板，就是喚醒夢中人的鬧鈴。

“一切即為當(dāng)下，過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得?！?/p>

《金剛經(jīng)》的這段偈語，若輕若重，飄落蕩麥，好像影片結(jié)尾從火車?yán)飶棾龅哪莻€(gè)煙頭——離開的，就不知所終。在生活的深淵里持續(xù)下墜，終究還是會(huì)沉落到底。

法國哲學(xué)家鮑德里亞在《致命的策略》里這樣寫道：“說起有意味之物，那必定是場景，正因?yàn)槭菆鼍埃潜囟ㄊ腔糜X，最低限度的幻覺，想象變化、蔑視真實(shí)的幻覺，它帶著你走，誘惑你或背叛你?！边@段話，可以用來為《路邊野餐》作一個(gè)注腳。畢贛的這場影像游戲，就是用場景制造想象變化、蔑視真實(shí)的幻覺，而這部電影，當(dāng)然是“有意味之物”。

觀影時(shí)，當(dāng)那些黔東南土地上黯綠的景象出現(xiàn)，那輛詭異的火車前行時(shí)，我的記憶瞬間激活。5歲時(shí)，我曾從黔北去凱里探親，我的一位表叔當(dāng)時(shí)在凱里市工作。凱里算是我人生第一個(gè)“異地”，模糊不清的印象里有著一個(gè)叫“大十字”的城中心，還有表叔家所住那棟褐色的三層小樓。三樓對5歲的小孩兒已如深淵，我曾趴在小樓窗前往下看，說了一句，“從這里摔下去就粉身碎骨了”。因?yàn)闀?huì)用粉身碎骨這個(gè)成語，我被表叔表嬸狠狠表揚(yáng)，這也是我對凱里仍有記憶的原因——畢竟那天吃了好多大白兔奶糖。

可是，多年以后，我和陳升，兩個(gè)互不相關(guān)卻與凱里都有交集的中年男人，我們的人生，從何時(shí)開始粉身碎骨的？我們并不知道。

生活本身就是深淵。

（作者系遵義人，70年代生。資深媒體人、專欄作家，現(xiàn)供職于深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)）