陳靜

【摘要】我國歷史博大精深，源遠(yuǎn)流長，語言文學(xué)對(duì)文化歷史的傳承起到了不可磨滅的作用，我國古詩詞作為中國文學(xué)的優(yōu)秀代表，應(yīng)當(dāng)被更好地傳播與學(xué)習(xí)。經(jīng)過歷史千年長河的流傳，許多優(yōu)秀的作品被保存下來，新時(shí)代的教育中，學(xué)習(xí)古詩詞除了深入了解其中的內(nèi)涵，也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，利用更有效的教學(xué)方法增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生充分理解古詩詞的美好內(nèi)涵，對(duì)這筆文化瑰寶進(jìn)行更廣泛的傳播。

【關(guān)鍵詞】初中語文；古詩詞；教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古詩詞作為中國文化中的瑰寶，是將我國傳承千年的文學(xué)文化進(jìn)行精煉總結(jié)而成的藝術(shù)珍品。古代詩詞家通過對(duì)自然和生活的觀察，加以豐富的想象，注入自身對(duì)人生意義的理解，從而寫下一篇篇優(yōu)秀的作品，歷史的長河沒有將其遺忘，現(xiàn)代人更應(yīng)當(dāng)通過學(xué)習(xí)與傳頌，更好的將其發(fā)揚(yáng)光大。古詩詞以其精練的語言、精心雕琢的詞句、豐富的情感以及優(yōu)美的韻律為特點(diǎn)，在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)通過發(fā)掘古詩詞的美來引起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，陶冶學(xué)生的情操，發(fā)掘?qū)W生的觀察力和想象力。

一、古詩詞教學(xué)的重要性

（一）古詩詞的學(xué)習(xí)是順應(yīng)文化發(fā)展的要求

古詩詞是我國文化的重要組成部分，是漢語言的精華和總結(jié)，在千年來的文化傳承中，古詩詞已經(jīng)深入到人們的生活中，缺乏對(duì)古詩詞的教育教學(xué)，不僅會(huì)使學(xué)生丟失部分生活中的溝通能力，更重要的是無法對(duì)我國的歷朝歷代的文化進(jìn)行了解和感受。在當(dāng)代社會(huì)，由于應(yīng)試教育的原因，使對(duì)古詩詞的教育偏重于背誦重點(diǎn)詞句而忽視了真正文化內(nèi)涵的理解和感受；再加上部分古詩詞晦澀難懂、文化底蘊(yùn)深厚，如果不能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣，往往會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)造成不良影響。因此，對(duì)古詩詞的傳承非常重要，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化教學(xué)效果，提高教育教學(xué)的要求。

（二）古詩詞的學(xué)習(xí)是新時(shí)代人才培養(yǎng)的需要

國家人才發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)人才的培養(yǎng)有著很高的要求，其中就包括學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、語言能力等。古詩詞是我國語言文化的精華，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行良好的語文教學(xué)教育對(duì)其語文水平、文學(xué)感知能力、文化的理解都有著非常重要的作用。其中，對(duì)古詩詞美好意境的感受，能夠凈化學(xué)生的心靈，并且對(duì)精神層次的提高和自我審美水平素養(yǎng)的養(yǎng)成都有一定的推動(dòng)作用。在對(duì)古詩詞循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)和感知中，能夠樹立起良好的價(jià)值理念，將良好的自我主張和價(jià)值觀滲透到精神中。

二、古詩詞教學(xué)的有效策略

（一）基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化

無論研究何種優(yōu)秀的教學(xué)模式，古詩詞基礎(chǔ)知識(shí)的掌握都是最基礎(chǔ)的問題，沒有良好的基礎(chǔ)知識(shí)，難以往深層次探討對(duì)古詩詞的理解和感受。初中語文教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，要做到要點(diǎn)強(qiáng)化、加深記憶的要求。但要掌握一定的度，不可只過分重視基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，而忽略了對(duì)古詩詞本身所傳授的內(nèi)涵的感受。因此，死記硬背的模式已經(jīng)不適合當(dāng)代的初中語文教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞內(nèi)容的同時(shí)，逐步滲透基礎(chǔ)知識(shí)。也可以讓學(xué)生分小組討論，總結(jié)每組遇到的難點(diǎn)，從而達(dá)到高效的基礎(chǔ)知識(shí)

傳授。

（二）通過情景的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生品讀的興趣

大多數(shù)古詩詞通常是通過詩人自身事件的經(jīng)歷，從而表達(dá)自己的內(nèi)心感受的作品，所以在教學(xué)中可以通過對(duì)古詩詞中情景的還原和講述，讓學(xué)生感受到作者的心境。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要注重情景的刻畫，使學(xué)生對(duì)詩人的創(chuàng)作環(huán)境感同身受，可以激發(fā)學(xué)生的想象力和感知能力，通過情景的描述，刺激學(xué)生視覺感受，從而達(dá)到引導(dǎo)其走進(jìn)詩詞境界的效果。

（三）提高學(xué)生誦讀水平，在誦讀中感受詩詞的內(nèi)涵

古語云“書讀百遍，其義自見”。說明反復(fù)的誦讀對(duì)理解古詩詞的內(nèi)容有著深刻的意義。因此，教學(xué)的方式應(yīng)當(dāng)以誦讀為主，古詩詞有著優(yōu)美的韻律，只有誦讀才能展現(xiàn)其語言上的美好。通過學(xué)生的理解和感受，提高對(duì)古詩詞的領(lǐng)悟，并且把誦讀、感悟、表達(dá)、鑒賞和創(chuàng)造能力放在首位。在誦讀中，首先教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行范讀，糾正文中生澀字詞的發(fā)音，以免錯(cuò)讀后形成習(xí)慣；其次，誦讀時(shí)可配合合理的音樂和配圖，以烘托古詩詞中包含的情境，加深對(duì)內(nèi)容的感知和理解；最后，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所理解的古詩詞內(nèi)容進(jìn)行合理、大膽的想象，通過自己構(gòu)建的畫面和場景，加深記憶。不同的學(xué)生理解和背誦古詩詞的快慢不同，因而教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)綜合考慮學(xué)生的理解能力。

（四）結(jié)合人生哲理，感受詩詞真意

古詩詞作品往往是作者思想感情和時(shí)代經(jīng)歷的反應(yīng)，因此，詩人的個(gè)人經(jīng)歷以及時(shí)代背景影響著作品的內(nèi)涵。在理解一個(gè)作品時(shí)，除了對(duì)作品本身的解讀，更多的是對(duì)詩人自身的經(jīng)歷和大的社會(huì)歷史背景的了解。讀詩不僅僅是讀懂短短的數(shù)十到數(shù)百字，更多的是對(duì)我國千年來不同朝代的歷史變革的了解。因而，學(xué)習(xí)古詩詞不僅能夠增加對(duì)文學(xué)的理解能力，還能夠縱向的將知識(shí)面擴(kuò)展到大的歷史中去。因此，對(duì)教師提出更高的要求，講課中要引導(dǎo)學(xué)生先看人后讀詩，在講述古詩詞時(shí)，要盡量擴(kuò)展知識(shí)面，結(jié)合詩人的人生經(jīng)歷進(jìn)行講解，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生更深層次人生哲理的灌輸。

三、結(jié)語

綜上所述，古詩詞的教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而有深度的工作，教師不僅要傳授語言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，更多的是通過對(duì)學(xué)生思想的引導(dǎo)，灌注更多深層次的意義。中國傳統(tǒng)文學(xué)延續(xù)了數(shù)千年，其中的精華就像大浪淘沙一樣保留至今，因此，對(duì)這份寶貴知識(shí)文化財(cái)富的傳承也尤為重要。如何提高學(xué)生對(duì)古老的文化的興趣是一代一代教師永遠(yuǎn)需要探討的內(nèi)容，通過學(xué)生對(duì)古詩詞的感悟和理解，從而擴(kuò)展到對(duì)整個(gè)中華文明的喜愛中去。

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（編輯：陳岑）