劉天放

有人說(shuō)學(xué)者當(dāng)官是“死胡同”，不過(guò)從歷史上看，并非總是如此。如學(xué)者型官員趕上了明君賢主，下場(chǎng)就好；如不幸遇到了昏君，學(xué)者當(dāng)官?zèng)]一個(gè)有好下場(chǎng)。那句“學(xué)而優(yōu)則仕”成就了中國(guó)數(shù)千年由文人輔佐帝王治理天下的局面，但知識(shí)分子是否善于做官，適應(yīng)官場(chǎng)，仍是歷史待解的一個(gè)課題。

古代官員中追求“學(xué)而優(yōu)則仕”文人學(xué)者居多。歷史上，學(xué)者當(dāng)官的大有人在，因?yàn)槿绮划?dāng)官，就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)?！墩撜Z(yǔ)·子張》中子夏說(shuō)：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”，即做官之人如果有多余的經(jīng)歷就該學(xué)習(xí)；讀書(shū)人如果還有精力就該去做官，以便進(jìn)一步推行仁義。當(dāng)官意味著手中握有權(quán)力，能實(shí)現(xiàn)自己的理想。在僅靠權(quán)力卻少有民主和法治的環(huán)境下，沒(méi)權(quán)力什么事情都辦不成。

而“士”與“官”，一直糾纏不清，士文化的發(fā)揚(yáng)，也是知識(shí)分子對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。有人認(rèn)為，從唐朝興科舉以來(lái)，唐宋時(shí)期的房玄齡、狄仁杰、王安石、歐陽(yáng)修，明清的劉伯溫、張居正、曾國(guó)藩、張之洞等都是優(yōu)秀的學(xué)者型官員。中國(guó)社會(huì)素有“官本位”傳統(tǒng)，千百年來(lái)根深蒂固。做學(xué)問(wèn)相同，而做官的道理也算相通。只是，官場(chǎng)并非學(xué)場(chǎng)，有其特殊的規(guī)律可循。所以，學(xué)者當(dāng)官不成功的例子也是舉不勝舉。傳統(tǒng)社會(huì)曾是學(xué)者為官的天堂，而上世紀(jì)初中期一般都是他們做官的地獄，因?yàn)榉饨ê笃诘男聲r(shí)代似乎不太需要傳統(tǒng)士大夫。

如果真有“天降大任于是人”的擔(dān)當(dāng)，真有家國(guó)情懷的驅(qū)使，學(xué)者當(dāng)官最好，但這需要合理的制度，恰當(dāng)?shù)姆諊?，解不開(kāi)“皇權(quán)即天下”這個(gè)死結(jié)，學(xué)者當(dāng)官當(dāng)然下場(chǎng)難看。如想做官不把持人脈，不去溜須拍馬，先當(dāng)奴才，甚至不去尋租、行賄受賄，熬死也甭想升遷。像當(dāng)年的傅斯年、胡適那種學(xué)者當(dāng)官的瀟灑，怕是空前吧？龍應(yīng)臺(tái)也屬另類，批判性和獨(dú)立思考一直是她的座右銘，可不少人仍批她是“政客”。當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，學(xué)者型官員并非一帆風(fēng)順，好像人們的潛意識(shí)里，只要當(dāng)官就掉進(jìn)了染缸。

當(dāng)下，官員從上到下幾乎全是大學(xué)畢業(yè)，碩士、博士也不少，基本都是“學(xué)者”。雖然這里也有做官?gòu)木褡非蟮轿镔|(zhì)滿足的某些變化，但身份并沒(méi)有多大改變。近年學(xué)者掛職也很流行。人們關(guān)注當(dāng)代版的“學(xué)而優(yōu)則仕”，前有王志，后有張頤武。而鍾南山更是好例子。雖然他的官銜有些是虛的，但大家從非典、霧霾等事件上看他，都對(duì)他報(bào)以專業(yè)的信任。鍾南山名氣大，可他自己也承認(rèn)，在中國(guó)這個(gè)人情社會(huì)里，他得罪了不少人。

兩種身份之間來(lái)回轉(zhuǎn)換，的確不是件容易事?！蔼?dú)立”一般作為知識(shí)分子的標(biāo)志。知識(shí)分子追求真理的精神，使他們不能輕易被資本、權(quán)力等所裹挾。學(xué)者是獨(dú)立的，而官員必須有“立場(chǎng)”，這一分寸不好把握。從前，不少學(xué)者一方面不齒于與官僚集團(tuán)為伍，另一方面又被官僚階層所左右；“官”與“學(xué)”的界限一直就模糊。有人擔(dān)心，官員學(xué)者化正有呈現(xiàn)庸俗化的趨勢(shì)，骨子里仍是“學(xué)而優(yōu)則仕”那一套慣性思維在延續(xù)。的確，既想當(dāng)好官，又要做學(xué)問(wèn)，極為困難。不過(guò)，隨著政治的逐漸清明，民眾的認(rèn)知程度提高，學(xué)者型官員更受青睞。很難想象一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的官老爺，能在國(guó)家治理和社會(huì)服務(wù)中有什么作為。有責(zé)任的學(xué)者型官員，才有可能把團(tuán)隊(duì)引到正確的方向。由是，好制度下，誰(shuí)有能力誰(shuí)做官，至少?zèng)]有生命之憂。

【郭德鑫/圖】