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        培養(yǎng)中學生語文創(chuàng)新意識的基本途徑

        2017-01-10 21:49:16田友勇
        科教導刊·電子版 2016年28期
        關鍵詞:思維空間實踐活動想象力

        田友勇

        摘 要 本文從六個角度闡述了在語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的途徑。

        關鍵詞 語文 思維空間 想象力 自主學習 實踐活動

        中圖分類號:G623 文獻標識碼:A

        語文是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的主陣地,那么,如何在語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維呢?本文以中學生語文教學學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)為話題談談自己的一點拙見。

        1拓展思維空間,加強創(chuàng)新的力度

        創(chuàng)新思維的本質(zhì)特性是求異性思維。求異思維又分為逆向思維和發(fā)散思維。在語文教學實踐中,教師著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,就得挖掘教材的廣度和深度,注重知識的前后遷移,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,扎實地培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

        (1)逆向思維的訓練。由于中學生身心處在發(fā)展階段,所以學生感知和思考問題以順向思維為主。教師有意識地設計逆向思維的訓練,有利于學生創(chuàng)新意識的誘發(fā)和形成。讓學生從不同的立足點分析同一個問題,會產(chǎn)生不同的答案,甚至會出現(xiàn)相反的答案。如上《愚公移山》一文,以“愚公愚蠢嗎”為內(nèi)容,讓學生開展了實話實說爭辯,在討論會上,學生們滔滔不絕,各抒己見,最后形成了共識。學生認為愚公既值得頌揚又愚蠢。愚公之所以值得稱贊,是因為我們看到在愚公身上有一種征服和改造自然堅定不移的斗爭精神。愚公之所以愚蠢,是因為他蠻干不巧干,不用搬家這種簡便的方法來解決家人受大山阻塞的困難。愚公移山的作法實在愚蠢,愚公移山的精神確實可佳。就這樣辯證地訓練了學生的求異思維。

        (2)發(fā)散思維的培養(yǎng)。發(fā)散思維也叫多向思維、多觸角思維。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是發(fā)展思維的重要途徑,“一問多答”是培養(yǎng)學生發(fā)散思維的有效方法。教師引導學生多角度審視,尋找不同解題答案,有利于培養(yǎng)學生思維的敏捷性、創(chuàng)造性。如在教學《梟逢鳩》一文中,我們?nèi)绾慰创龡n東徙這個問題時,教師就利用這一點來培養(yǎng)并調(diào)動學生對這個問題進行思考,我們既可以把鳩的叫聲看作某種缺點,也可看作一種獨特的個性特點,再聯(lián)系生活我們就知道如何對待了,這樣更能激發(fā)學生創(chuàng)新思維的深度和廣度。

        2激發(fā)想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新意識

        愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象力就是知識的源泉。”想象力對學生智力的發(fā)展,特別是對學生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展具有重要的作用。作為閱讀教學憑借的課文,不少是名家的精品名著,隨處可尋想像的訓練點。通過有針對性的訓練,既可培養(yǎng)學生的想像力,同時也就發(fā)展了學生的創(chuàng)造性思維。教學時要引導學生依據(jù)上下文,展開深入而豐富的想像,在想像中理解課文,發(fā)展創(chuàng)造性思維。因此,中學語文教師應該在其平時的教學中,充分結合教材課文,利用多種途徑和方法來有針對性地激發(fā)學生的想象力,讓學生能充分展開其想象空間。

        在中學語文的很多教材內(nèi)容中,一些記敘文和文學作品中,很多作者都為了突出其重點,使得文章結構清晰明了,其措辭用語大多也簡單明了,然后就會省略掉一部分內(nèi)容或者說是一筆帶過,然后就會形成斷層,語文教師就完全可以利用這一點來激發(fā)學生的想象意識和能力,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,訓練學生創(chuàng)新思維。例如上《走一步,再走一步》一文時,文中寫到“我”爬到山腰一處石架上,被幾個同伴拋棄后欲上不能,欲下不行,左右維艱時,“我”當時的心里活動可以說十分復雜的,但文中卻是點到即止,教師就抓住這個契機,讓學生充分想像此時“我”會是什么樣的心情,學生一聽很有興趣,不僅說出了恐懼、傷心,還有懊悔、痛恨等一系列的復雜心里,都說的頭頭是道,想像十分豐富,學生的創(chuàng)新思維得到充分的鍛煉!還有的課文結尾用了省略號,余意未盡,給學生留下了深刻的想像余地,教師可以利用起來培養(yǎng)學生的想象力。比如我上《滋味》一文,文末說到“也許我們應該把全鎮(zhèn)的人都請來同我們共享這美麗的歡樂……”,利用這個省略號,讓學生充分想像這是一個怎樣美麗的歡樂。學生不僅能聯(lián)系自己春節(jié)放煙花的情景描繪那種美麗,還形容出那種盼望已久的快樂心情。此外,利用課堂作文,幫助學生創(chuàng)設情境,激發(fā)學生寫作欲望,指導學生展開想像,培養(yǎng)學生的想像力。

        3引導自主學習,促進創(chuàng)造發(fā)展

        中學語文教學不僅要培養(yǎng)學生初步的聽說讀寫能力,而且要培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,而引導學生自主學習,是促進學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的關鍵,所以在課堂中盡可能把時間留給學生讀書、自己體會,自己發(fā)現(xiàn)和自己解決問題,能很好地發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維。結合教學實踐,可從這兩方面引導學生自主學習。

        在合作討論中引導自主學習,發(fā)展創(chuàng)造性思維。教師在教學中適當為學生提供探索討論的時機,鼓勵學生大膽質(zhì)疑問難,充分發(fā)表自己的見解,增強學習的創(chuàng)造性思維。例如:學習《從百草園到三味書屋》,初讀三味書屋的學習生活時,學生普遍存在一種想法,認為三味書屋的學習生活枯燥很單調(diào),這反映學生不肯,怕吃苦。其實這是因為學生對主題理解不深刻不到位的緣故。后來,可以組織學生四人一組進行討論,自己從旁點撥,再讓學生聯(lián)系先生講課的方法和內(nèi)容,有些學生逐漸認識到學習枯燥,另一方面要根據(jù)學生的心理、生理特點來授課,嚴重扼殺了孩子活潑好問的天性,最后學生們都認識到原來是教育制度本身存在缺陷,主題也理解了,還能結合當今的素質(zhì)教育談什么才是真正的教育,學生的創(chuàng)造思維得到提升。

        在矛盾中引導學生自主學習,發(fā)展創(chuàng)造性思維。教師要善于把教學過程的矛盾展示給學生面前,激發(fā)(下轉(zhuǎn)第126頁)(上接第73頁)學生的主觀能動性,讓學生通過積極思維,尋求解決矛盾的方法和途徑,從而發(fā)展學生創(chuàng)造性思維。例如:《社戲》一文,筆者巧妙地設計了一個問題:月夜歸航途中偷吃羅漢豆,其實那豆是水煮的,戲呢看的打呵欠,可沒我們現(xiàn)在弄的色香味俱全,可迅哥兒卻說實在再沒有吃到那夜似的好豆那夜似的好戲呢?看似矛盾的問題經(jīng)過學生自主探究討論后,學生恍然大悟,原來作者難忘的是當?shù)厝说拇緲恪崆榈拿耧L民俗。這樣讓學生質(zhì)疑釋疑,加強學生合作學習,激活學生創(chuàng)新思維的能力。

        4加強實踐活動,提高創(chuàng)新能力

        培養(yǎng)并提高學生的創(chuàng)新思維能力一定要注重學生的實踐活動,只有通過多種練習和實踐,才能夠使得學生創(chuàng)新思維能力充分展現(xiàn)出來,反之,就會使得學生的思維空間成為一潭死水,最后漸漸失去創(chuàng)新能力和想象力,因此,語文老師在培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力時,針對學生的年齡和身心發(fā)展特點設計方案,組織學生開展豐富多彩的語文活動。如故事會、朗讀比賽、辯論會、課本表演等活動,讓學生在活動中拓展自己的知識面,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。如:在上《蜀鄙二僧》一文時,讓學生扮演文中兩和尚,根據(jù)內(nèi)容揣摩僧人的心理,琢磨說話的語氣,神態(tài),并對原文進行再創(chuàng)造,學生不僅演活了課本,還豐富了人物形象,深化了主題思想,也提升他們的創(chuàng)新思維能力。也可結合課文教材和社會新聞話題來加強學生的實踐,使得學生能夠在充實自己知識面的同時,也充分認識并了解自己,還能夠提高學生對事物的判斷能力和語文素養(yǎng)。對于加強學生實踐,教師可以在中學語文教材中找相關資料,也可以找身邊的新聞話題,例如我在上《墨子》一文時,要探討墨子的勸說藝術,就結合中日釣魚島事件,說說墨子處理國家爭端的方式對現(xiàn)在的人們處理國家關系的啟示(教師提供有關背景和新聞資料),學生就能夠借古論今,暢所欲言,創(chuàng)新思維得到很大提升。

        5設計新穎作業(yè),激發(fā)創(chuàng)新火花

        作業(yè)練習是教學中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié),也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的一條有效途徑。教師可精心設計一些新穎的練習,來激發(fā)學生的求知欲,激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的火花。例如:在上完《安塞腰鼓》后,設計了如下問題:(1)安塞腰鼓涌動著生命的力量,展現(xiàn)了黃土地的陽剛之氣,是我國西北的一種地方名鼓,你還知道哪些地方名鼓及作品?(2)安塞腰鼓產(chǎn)生于我國西北部,你在電視或報紙上看到過有關西北大開發(fā)的報道嗎?請課下辦一張小報。(3)你看過美國西部牛仔生活的影片嗎?如果看過,說說你對美國西部及我國西部的印象。通過這樣幾個問題,把課本與生活緊密結合起來,拓寬了學生的知識面,也激發(fā)了學生創(chuàng)新思維的火花。

        教育家陶行知曾說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!笨梢?,我們中學教師要想做好其本質(zhì)工作,為社會和國家培養(yǎng)創(chuàng)新型的優(yōu)秀人才,就必須在其平時的課堂教學中潛移默化的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,激發(fā)學生所有思維想象力潛能,充分調(diào)動其思維創(chuàng)新的興趣和熱情,要做好這些工作,我們語文教師必須樹立創(chuàng)新意識,敢于向傳統(tǒng)的教學觀念挑戰(zhàn),教學要有創(chuàng)新,教法要有創(chuàng)新,教學手段要有創(chuàng)新,才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性想像,讓美麗的思維之花在課堂中綻放,才能實現(xiàn)真正意義上創(chuàng)新教育。

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