文/河北民族師范學(xué)院美術(shù)系 敖久麗 龍?jiān)?/p>

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談美術(shù)教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)

文/河北民族師范學(xué)院美術(shù)系 敖久麗 龍?jiān)?/p>

【摘要】美術(shù)教學(xué)本身就是一種人文課程，包含著人文精神，在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，注重學(xué)生情感體驗(yàn)，提高審美情趣；了解人類文化背景，尊重多元文化；整合美術(shù)與其他學(xué)科，使身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展；加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，提高審美素質(zhì)等方面培樹學(xué)生的人文精神。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)課程；人文精神；培養(yǎng)

一、人文精神在藝術(shù)教育中價(jià)值

藝術(shù)教育不僅僅體現(xiàn)于藝術(shù)技能的培養(yǎng)，其中所謂人文精神在藝術(shù)教育中同樣存在一定的價(jià)值。人文精神指的是一種高度重視人和人的價(jià)值觀的思想態(tài)度。它是一種高度關(guān)注人自身本體的一種態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)，關(guān)注人的自由與平等，人與社會(huì)、自然之間的和諧等。在藝術(shù)教育歷程中人文精神作為藝術(shù)教育的核心主題備受關(guān)注。藝術(shù)是為人類社會(huì)所服務(wù)的社會(huì)功能，決定了藝術(shù)活動(dòng)實(shí)際是關(guān)注人自身的一種特性。所以藝術(shù)教育實(shí)際是人文精神的體現(xiàn)。人文精神是由優(yōu)秀文化孕育而成的內(nèi)在于主體的精神品格，美術(shù)教育價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，一是通過各種美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)不斷得到豐富和升華，從而獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。二是在美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自己、不斷發(fā)展自己。強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該成為他自己，尋求一種“個(gè)體的真實(shí)性”，以達(dá)到美術(shù)學(xué)習(xí)與個(gè)性培養(yǎng)并行和諧的發(fā)展。三是使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存的意義，珍視生命，熱愛生活；通過營造寬松、民主，有利于學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，形成尊重、關(guān)心、友善、合作、分享等人文素養(yǎng)。豐富學(xué)生的情感和精神追求，促進(jìn)個(gè)性的完善與身心和諧發(fā)展。

二、提升藝術(shù)教育人文精神的主要途徑

（一）注重學(xué)生情感體驗(yàn)，提高審美情趣。藝術(shù)教育人文精神的提升不僅限于提升學(xué)生的操作技能，提高學(xué)生審美能力、注重學(xué)生情感體驗(yàn)的培養(yǎng)是提升藝術(shù)教育人文精神的主要途徑。組織學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活、感受生活，從生活中體驗(yàn)許多的樂趣與精神享受。生活處處存在美，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美在藝術(shù)教育中至關(guān)重要。把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美感相聯(lián)系，將自己對(duì)生活和自然的感受用自己喜歡的繪畫方式表達(dá)出來，將生活中的美景、鄉(xiāng)愁、喜慶等觸動(dòng)情感的情景用畫筆再現(xiàn)或表達(dá)出來?？偨Y(jié)審美經(jīng)驗(yàn)，提煉生活中美的精華，并隨時(shí)將這些記在自己的腦海中。在長(zhǎng)期的觀察、實(shí)踐、總結(jié)中這些經(jīng)驗(yàn)如同一本厚厚的題材庫，在需要的時(shí)候?qū)?huì)源源不斷的在自己頭腦的再加工下提煉出更好的藝術(shù)作品，回饋社會(huì)。美術(shù)作為重要的人文學(xué)科，人類不同歷史所創(chuàng)造的杰出美術(shù)作品中，包含著人類對(duì)真、善、美等最高價(jià)值的不懈追求。通過對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的審美情趣和能力不斷提高，從而增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛和責(zé)任感，形成尊重和保護(hù)生命及自然環(huán)境的態(tài)度，以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

（二）了解人類文化背景，尊重多元文化。人類文化背景是整個(gè)人類文明的載體，而美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，它不僅再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)展過程，而且是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。人類文化背景中體現(xiàn)的人類創(chuàng)造的文化博大精深，了解越多對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文精神將會(huì)起到促進(jìn)作用。通過美術(shù)與文化的聯(lián)系，可以了解不同地域文化背景，學(xué)會(huì)尊重多元文化。我們所接觸到的很多美術(shù)作品都有象征意義，這是由文化所規(guī)定的，所以，美術(shù)教學(xué)可充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)多元文化的總體效益，整合社會(huì)、社區(qū)、家庭各方面教育影響，引領(lǐng)學(xué)生走向生活、走向自然、走向社會(huì)。通過欣賞、認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材料、形式與內(nèi)容等特征；通過描述、分析、對(duì)比與討論等方式，了解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性；通過走進(jìn)博物館、美術(shù)館、民俗館，了解其中的民族民間美術(shù)、藝術(shù)等文化，了解它們與其他地區(qū)或其他民族美術(shù)文化的異同；通過參觀、座談、調(diào)查、訪問藝術(shù)家工作室等參與活動(dòng)，了解中外藝術(shù)家的藝術(shù)思想、生活及作品誕生的過程，或結(jié)合有關(guān)資料，讓學(xué)生了解相關(guān)國家的地理、歷史、風(fēng)俗人情、社會(huì)風(fēng)貌、增進(jìn)對(duì)不同國家、民族，不同風(fēng)格畫派的了解與尊重。

（三）加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，提高審美素質(zhì)。加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)和提高審美素質(zhì)能為學(xué)生人文精神的形成注入一份活力。藝術(shù)修養(yǎng)是判斷一個(gè)人對(duì)藝術(shù)審美能力的標(biāo)尺；藝術(shù)修養(yǎng)是衡量一個(gè)人審美素質(zhì)高低的重要因素；藝術(shù)修養(yǎng)的規(guī)定將直接影響個(gè)體人格素質(zhì)與生存質(zhì)量的高低。在藝術(shù)的長(zhǎng)河中，沒有一位藝術(shù)家的成功不靠較高的藝術(shù)修養(yǎng)。一個(gè)有較高藝術(shù)修養(yǎng)的人，能夠主動(dòng)的、充分地使其情感和理智得到協(xié)調(diào)共處，使其心理結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面得到較好的發(fā)展和完善。假如整個(gè)社會(huì)成員都有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，那么，就有助于在心靈和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調(diào)地人際關(guān)系，就有助于人們更好地交流內(nèi)心感受，更好地實(shí)現(xiàn)人際間的溝通和理解。只有藝術(shù)修養(yǎng)在社會(huì)上升值，才能全方位地提高人們的精神素質(zhì)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，重塑健全、自由地人格形象，從而在根本上推進(jìn)一個(gè)社會(huì)的內(nèi)在品格。

培養(yǎng)學(xué)生人文態(tài)度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，絕不是一朝一夕就可以完成的。教師必須在自己的教學(xué)活動(dòng)中精心設(shè)計(jì)，充分利用各種機(jī)會(huì)去做好這方面的工作。

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