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        略談對文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)的感悟

        2017-01-06 02:35:13韓培培
        關(guān)鍵詞:文學(xué)藝術(shù)藝術(shù)史課標(biāo)

        韓培培

        有關(guān)文學(xué)藝術(shù)史的教學(xué)一直是歷史教學(xué)的重要組成部分。由于知識本身的文藝性、時代性等特點(diǎn),在實(shí)際的教學(xué)過程中我一直在探索、思考最有效的教學(xué)方法。課標(biāo)的把握,知識之間的滲透、聯(lián)系,學(xué)生的態(tài)度等都影響著文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)的效果。

        人教版高中歷史必修3的第三單元《古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)》和第八單元《19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》是有關(guān)中國和世界的文學(xué)藝術(shù)的一些成果和發(fā)展歷程的介紹。對于這兩個專題的教學(xué),有些歷史教師往往存在一定的誤區(qū),在此,筆者僅就必修3中文學(xué)藝術(shù)史的教學(xué)談幾點(diǎn)自己的看法。

        誤區(qū)一:對知識進(jìn)行簡單羅列,沒有抓住教學(xué)的核心。

        有些歷史教師在處理這部分內(nèi)容時往往會讓學(xué)生自己根據(jù)課標(biāo)要求閱讀一下課本,找出課標(biāo)要求掌握的相關(guān)的時代、人物、作品、風(fēng)格特點(diǎn)等,然后更細(xì)心一點(diǎn)的老師會要求學(xué)生將這些內(nèi)容制成表格予以區(qū)分也更有利于記憶。當(dāng)然,記住知識點(diǎn)是學(xué)生應(yīng)該做的,但是這種將知識點(diǎn)進(jìn)行簡單分類羅列,再進(jìn)行死記硬背的方法不符合高考對學(xué)生的考查要求,這也不符合當(dāng)前的課改精神,更不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

        明確教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)一般有三個層次即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。把握教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵是對課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀,課標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)更是教學(xué)的核心。

        例:如何解讀下面的課標(biāo)。

        知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就,了解中國古代不同時期的文學(xué)特色。

        這則課標(biāo)的前半段很簡單,書本上很清楚有介紹,關(guān)鍵是不同時期的文學(xué)特色如何把握?這就需要有大量的知識儲備、具備分析和利用知識的能力,這樣,才能很好地完成由知識層面到情感層面的提升。從上述列舉中不難發(fā)現(xiàn),歷史教學(xué)是一個由感性認(rèn)識上升到到理性認(rèn)識的過程。

        文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,努力追求真善美的人生境界;確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格;理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng),汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,進(jìn)一步形成開放的世界意識。

        誤區(qū)二:文化藝術(shù)與政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不夠。

        馬克思說:“一定的文化是一定社會的政治的和經(jīng)濟(jì)的反映……”對于文學(xué)藝術(shù)而言,它們的時代性非常明顯。例如,杜甫,憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩人,通過《春望》描寫憂國思家之情。曹雪芹的《紅樓夢》,通過賈寶玉和林黛玉等青年男女自由戀愛的真實(shí)寫照,鞭撻了封建禮教和專制封建制度的罪惡,揭示了封建社會走向沒落的歷史趨勢,反映了資本主義萌芽破土成長,帶來新社會曙光的光明前景。所以,教師進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)史的教學(xué)不能僅僅局限于必修3的教材內(nèi)容,而要充分聯(lián)系必修1、必修2的相關(guān)內(nèi)容加以理解。例如,講到宋代書法、繪畫和文學(xué)的發(fā)展時,我們就可以聯(lián)系必修2的《宋代商業(yè)與城市的發(fā)展》相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合必修3專題一講過的宋明理學(xué)來看當(dāng)時山水畫所體現(xiàn)出的意境等,甚至還可以回憶一下必修1宋代的政治制度。這樣可以將知識點(diǎn)聯(lián)系得更緊密,更有易于理解和加深記憶。

        除了以上兩點(diǎn),學(xué)生態(tài)度上不重視、認(rèn)知水平的局限同樣是影響教學(xué)效果的重要因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時一般態(tài)度上不太重視。主要原因是文學(xué)史的知識在語文課上已有一定學(xué)習(xí),覺得自己已經(jīng)會了,歷史老師再拿過來講是“畫蛇添足”。還有就是對這兩個專題的地位認(rèn)識不夠,覺得只要考試前背背就好,甚至有學(xué)生丟分后僅僅把原因歸結(jié)為沒背。其實(shí)不然,僅僅死記硬背是無法真正掌握牢靠的,所以老師一定要對學(xué)生提高要求。

        再者,涉及文學(xué)藝術(shù)史的教學(xué),學(xué)生僅僅知道幾個文學(xué)家和代表作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如,提到《巴黎圣母院》不僅要知道浪漫主義,還要對作品的具體內(nèi)容有一定的了解,這樣才能理解浪漫主義的真正內(nèi)涵。要真正理解文學(xué)藝術(shù)作品所反映的時代特征與創(chuàng)作風(fēng)格形成的時代背景必須具有相應(yīng)的知識積累以及閱讀理解能力。平時的積累很重要,盡量多看多讀,擴(kuò)充自己的知識量,提升分析問題的能力。

        文學(xué)藝術(shù)史的教學(xué)一直是歷史教學(xué)的重要組成部分。總之,教無定法,適合的就是最好的方法。以上只是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)感悟,希望與大家共勉。

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