林峰
課改的主陣地在課堂教學(xué),而課堂教學(xué)中的有效提問(wèn)是提高新課程下課堂教學(xué)有效性的主要途徑。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)倡導(dǎo)“以教促學(xué)”, 因而更多地關(guān)注如何通過(guò)課堂提問(wèn)更好地“發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;新課程倡導(dǎo)“以學(xué)促教”, 教師要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),師生互教互學(xué),真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。怎樣實(shí)現(xiàn)課堂提問(wèn)的有效性呢?有效的提問(wèn)是促進(jìn)學(xué)生思維、增進(jìn)師生情感、活躍課堂氣氛以及激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效燃料。因此,教師要重視對(duì)問(wèn)題的精心設(shè)計(jì)和組織,優(yōu)化提問(wèn)技巧與方法,鼓勵(lì)學(xué)生都能勇敢回答問(wèn)題,使提問(wèn)更有效,從而提高課堂教學(xué)效率。下面我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)和做法供同仁們參考。
一、精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,力求清晰明了
首先提問(wèn)要有明確目的,出發(fā)點(diǎn)是為導(dǎo)入新課或解決重點(diǎn)、難點(diǎn)或?yàn)樘岣邔W(xué)生能力等。課堂在45分鐘,對(duì)學(xué)生對(duì)老師來(lái)說(shuō)都是非常寶貴的,不能浪費(fèi),應(yīng)盡量減少或避免沒(méi)有思考價(jià)值的淺層次提問(wèn)。不能為提問(wèn)而提問(wèn),更不能為熱鬧而提問(wèn)。例如:我在《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成》一課中,設(shè)計(jì)了一下幾個(gè)問(wèn)題::思考1:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)文化教育發(fā)生了什么明顯變化?“學(xué)在民間”對(duì)文化教育發(fā)展有什么影響?(從“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”,這就為“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。提問(wèn)的出發(fā)點(diǎn)是為導(dǎo)入新課。)思考2:請(qǐng)同學(xué)們閱讀P4頁(yè)從經(jīng)濟(jì)上、政治上、階級(jí)關(guān)系、思想文化上概括“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的背景?(培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力)思考3:如何理解孔子和他創(chuàng)立的儒學(xué)?(分組討論:培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力)思考4:今天儒家思想是否過(guò)時(shí)了,還有沒(méi)有必要提倡它,試分析?(開(kāi)放性問(wèn)題一般允許學(xué)生在更大的廣度上做出各種可能的回答。即使學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)答案并不是完全正確,也要鼓勵(lì)學(xué)生按照一定的方式做出回答。)
二、使所有學(xué)生都能參與到思考過(guò)程中
有梯度:有難度的問(wèn)題,要分層設(shè)計(jì),分解成由淺入深、從易到難的系列小問(wèn)題。盡可能照顧更多的學(xué)生,不要使課堂成為少數(shù)學(xué)生的課堂,多數(shù)學(xué)生被“邊緣化”,少數(shù)學(xué)生演“獨(dú)角戲”。另外還要根據(jù)學(xué)情來(lái)設(shè)置問(wèn)題。重點(diǎn)中學(xué)還是普通中學(xué),試驗(yàn)班還是平行班,文科班還是理科班。
三、把握好頻率、控制好速度
提問(wèn)次數(shù)并非越多越好。①問(wèn)題過(guò)密,容易使學(xué)生忙于應(yīng)付教師的提問(wèn),精神過(guò)于緊張,不能有效地進(jìn)行思考;提問(wèn)多了,有時(shí)課堂紀(jì)律往往難于駕馭。②提問(wèn)少了,師生之間很難溝通,教師也難以了解學(xué)生對(duì)所教知識(shí)的掌握程度。③教學(xué)中,我們既要提問(wèn),又不要“滿堂問(wèn)”,“滿堂問(wèn)”的結(jié)果就是學(xué)生機(jī)械答,但也要避免整個(gè)課堂教師學(xué)生都不提問(wèn),“一潭死水”。因此,一堂課最佳提問(wèn)個(gè)數(shù)由講授的教學(xué)內(nèi)容來(lái)決定,提問(wèn)要在關(guān)鍵的地方設(shè)置提問(wèn),起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用。
四、對(duì)一些難度較大的問(wèn)題,可以讓學(xué)生討論后簡(jiǎn)要地在紙上寫(xiě)下問(wèn)題的答案,然后再指定學(xué)生回答
例如:第2課“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,探究思考:何為新儒學(xué)?儒家思想為什么西漢初能成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想?(從孔子在春秋時(shí)期創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō)到秦始皇采取了“焚書(shū)坑儒”政策,儒家學(xué)說(shuō)遭到沉重打擊。到漢武帝以儒家思想作為治國(guó)方略,確定儒學(xué)獨(dú)尊地位。有一定的跨度,給學(xué)生一些合理的思考時(shí)間是必不可少的,請(qǐng)學(xué)生不要急于回答問(wèn)題,仔細(xì)思考,看能不能從幾個(gè)方面尋找答案,這樣可以給學(xué)生思考和尋找答案的機(jī)會(huì),也可以拓展發(fā)散思維能力。)
五、注意提問(wèn)方法的多樣性
在課堂教學(xué)中,提高課堂提問(wèn)有效性的方法很多,常用方法主要包括情境導(dǎo)入法、趣味導(dǎo)入法、破題法、探究法、評(píng)價(jià)法與發(fā)散法。案例:情境導(dǎo)入法:
大雪和冰雹的威力來(lái)自陰云,
雷鳴產(chǎn)生于耀眼的閃電。
城邦毀于豪強(qiáng),而人民
受專(zhuān)制過(guò)度則因愚昧。
出海太遠(yuǎn)就不容易靠岸,
這一切應(yīng)好生想想看。
——《梭倫詩(shī)選》
請(qǐng)回答:
(1)詩(shī)中“豪強(qiáng)”“人民”分別指的是當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)的哪一階層?
(2)當(dāng)時(shí)人民受專(zhuān)制奴役的主要表現(xiàn)有哪些?
(3)該詩(shī)反映了梭倫怎樣的思想?
如果用趣味導(dǎo)入法:請(qǐng)同學(xué)們看P22頁(yè)雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟遺址圖。雅典衛(wèi)城是希臘最杰出的古建筑群,是為祭祀雅典守護(hù)神雅典娜建造的神廟?,F(xiàn)存的主要建筑有山門(mén)、帕特農(nóng)神廟等。這些古建筑無(wú)可厚非地堪稱(chēng)人類(lèi)遺產(chǎn)和建筑的精品,在建筑學(xué)史上具有主要地位。集中展示了希臘的古代文明。
請(qǐng)回答:
(1)公元前8—前6世紀(jì),作為古希臘最重要的城邦之一,雅典面臨著怎樣的社會(huì)形勢(shì)?
(2)梭倫為消除社會(huì)的動(dòng)蕩不安,還采取了哪些改革措施?
正如“教學(xué)有法、教無(wú)定法、貴在得法”所言,課堂提問(wèn)的方法也是多種多樣,需要因人而異、具體情況具體分析,尤其要注重提問(wèn)的實(shí)效,其中的關(guān)鍵在于,提問(wèn)要符合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)水平、認(rèn)知特點(diǎn)以及教學(xué)內(nèi)容的具體特點(diǎn)。當(dāng)然,教學(xué)的創(chuàng)新是課堂教學(xué)發(fā)展的不竭源泉。在課堂教學(xué)中,我們完全可以利用教學(xué)機(jī)智靈活機(jī)動(dòng)地動(dòng)態(tài)生成新的提問(wèn)方法,進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)研究。在這個(gè)過(guò)程中,教師自身的能力也能得到有效提高。這更有利于促進(jìn)我們自身的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。