王燕香

摘要：德育是素質(zhì)教育之本，在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是貫徹黨的教育方針的重要任務(wù)之一。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不僅擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的功能，同樣承載著培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)的重任。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；德育教育

對(duì)于小學(xué)生而言，德育是十分重要的。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，推動(dòng)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！薄芭囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容，而不是一種外在的附加任務(wù)?！蹦敲丛谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育呢？

一、德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透的必要性

新課改的實(shí)施要求在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透德育，以培養(yǎng)綜合素質(zhì)過(guò)硬的學(xué)生群體。另外，語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征也要求了德育的滲透。綜合起來(lái)，其必要性體現(xiàn)在如下幾點(diǎn)：第一，實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透是新課程改革實(shí)施的必定要求。第二，實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的根本途徑。第三，實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透是推動(dòng)學(xué)生全面健康發(fā)展的重要保障。第四，實(shí)現(xiàn)德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透是積極開(kāi)展小學(xué)德育工作的重要途徑及基本要求。第五，德育的滲透是有效實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果的基本條件。

二、挖掘教材內(nèi)容，充分發(fā)揮文本的德育功能

以教材內(nèi)容滲透愛(ài)國(guó)主義教育。列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最濃厚的感情?！边@種感情是一種巨大的精神力量。它是促使青少年積極向上、不斷前進(jìn)的動(dòng)力。我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基本要求是：增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和光榮感、責(zé)任感，激發(fā)青少年學(xué)生建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的高度熱情。由于我國(guó)語(yǔ)文教材的編寫適合學(xué)生的年齡特征，內(nèi)容豐富多彩，有許多內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容，因此，語(yǔ)文教師在講授課文時(shí)一定要挖掘一些有利于學(xué)生健康發(fā)展的內(nèi)容。比如說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文課文中有很多歌頌先進(jìn)事跡和歌頌英雄人物的文章，還有一些熱愛(ài)大自然，歌頌美好生活的文章，這些主題都可以用來(lái)進(jìn)行學(xué)生的德育，使學(xué)生在優(yōu)美和充滿感召力的文章下進(jìn)一步提升自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師在講解這些文章時(shí)最好讓學(xué)生以自主閱讀為主，然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，動(dòng)之以情，曉之以理。讓學(xué)生自己體味生命的價(jià)值和生活的美好。又如，《狼牙山五壯士》這篇文章就是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感教育的生動(dòng)教材。在正式上課之前，教師應(yīng)通過(guò)多途徑全方面的了解此篇文章，把握文章的寫作背景、寫作目標(biāo)、情感表達(dá)等。在實(shí)際的講課過(guò)程中，可以按照如下策略進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)：①安排學(xué)生進(jìn)行全文閱讀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于重點(diǎn)詞句的理解與掌握，促使學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。②安排多個(gè)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀，促使學(xué)生在情景再現(xiàn)的過(guò)程中形成英雄情感體驗(yàn)，感受文章所表達(dá)的深層情感。③在學(xué)生初步理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)把握表達(dá)五位壯士犧牲自我，成就大家的教材內(nèi)容。例如：五位戰(zhàn)士勝利地完成了掩護(hù)任務(wù)，準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移。面前有兩條路：走哪條路呢？……為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力，班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)了一聲“走！”帶頭向棋盤陀走去?！麄冎腊嚅L(zhǎng)要把敵人引上絕路?！瓚?zhàn)士們也昂首挺胸，相繼從懸崖往下跳。狼牙山上響起了他們壯烈豪邁的口號(hào)聲：“打倒日本帝國(guó)主義！”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！這是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音！這聲音驚天動(dòng)地，氣壯山河！

三、積極開(kāi)展寫作實(shí)踐，推動(dòng)學(xué)生公德心的養(yǎng)成

寫作是提高學(xué)生創(chuàng)作思維的重要方式，是反映學(xué)生內(nèi)心情感的客觀介體。另外由于寫作涉及面較廣，為德育的滲透提供了機(jī)會(huì)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可以有效營(yíng)造寫作機(jī)會(huì)，促使學(xué)生在寫作的過(guò)程中養(yǎng)成積極的社會(huì)公德心。第一，給學(xué)生安排寫日記的任務(wù)，促使學(xué)生在記錄日常生活的過(guò)程中養(yǎng)成社會(huì)公德心。第二，教師可以利用看圖寫作文、看故事寫作文等形式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)公德心。比如，可以安排學(xué)生根據(jù)“公交車讓座”這幅圖來(lái)進(jìn)行寫作，促使學(xué)生形成“坐車公德”。第三，引導(dǎo)學(xué)生記錄班級(jí)生活實(shí)踐，促使學(xué)生在互相監(jiān)督的過(guò)程中規(guī)范自己的行為，從而養(yǎng)成社會(huì)公德心。

四、在教學(xué)活動(dòng)中注重德育教育開(kāi)展

開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的有力補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)、形成個(gè)性的另一重要途徑。教師可以利用課堂或課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng) ， 使學(xué)生在潛移默化中得到熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)、關(guān)心他人的品質(zhì) ；可培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、立志為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想品德。這些體驗(yàn)活動(dòng)的積聚，會(huì)讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)自我，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展，使思想品德的養(yǎng)成真正成為學(xué)生的自主意識(shí)。，德育教育是素質(zhì)教育主要組成部分，這是一個(gè)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，并不是一蹴而就的，我們要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，要在教學(xué)中進(jìn)行不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、探索、研究，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，將德育教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到教書育人的目的。

總之，教師要高度重視對(duì)課程資源的合理開(kāi)發(fā)利用，在多方面提高學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，增強(qiáng)學(xué)生抵制腐朽文化侵蝕的能力。