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“獨(dú)”這個(gè)輿論至上、道德綁架司空見(jiàn)慣的社會(huì)，人們?nèi)鄙僮鳛椤俺鲱^鳥(niǎo)”的意識(shí)，不肯，不愿，抑或是不敢。

然而事實(shí)是，這個(gè)社會(huì)需要“出頭鳥(niǎo)”，需要打破這種局面的勇士。

俗話中有云：“槍打出頭鳥(niǎo)?！辈豢煞裾J(rèn)，傳統(tǒng)的認(rèn)知禁錮了這個(gè)時(shí)代很多人的思想，誰(shuí)曾證明“出頭鳥(niǎo)”即為首當(dāng)其沖的受害者？誰(shuí)又能否認(rèn)“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”的合理性？

團(tuán)隊(duì)合作，需要敢于領(lǐng)導(dǎo)的“出頭鳥(niǎo)”。試想，作為一個(gè)整體，如果沒(méi)有人總攬全局，不斷調(diào)整改善工作的方法與效率，那么任務(wù)很難如期完成。只要敢于邁出這一步，那么結(jié)果誰(shuí)都料想不到。沒(méi)有站出來(lái)，你怎么可以確定自己沒(méi)有能力？沒(méi)有站出來(lái)，你怎么可以確保沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)能夠保質(zhì)保量完成？沒(méi)有站出來(lái)，你怎么知道這個(gè)社會(huì)需要“出頭鳥(niǎo)”？

與人交往，需要敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹俺鲱^鳥(niǎo)”。人誰(shuí)無(wú)過(guò)，重要的是承認(rèn)錯(cuò)誤，這時(shí)需要的更是我們的主動(dòng)承擔(dān)，而非畏畏縮縮?！俺鲱^鳥(niǎo)”更是一種大丈夫氣概，做人坦坦蕩蕩，有則改之，無(wú)則加勉。又好比扶老人這件事，新聞不止一次地引發(fā)我們整個(gè)社會(huì)的思考。中國(guó)人愛(ài)從眾，站在一旁漠不關(guān)心的往往是圍觀群眾，沒(méi)有人愿意站出來(lái)扶起老人，這是個(gè)人素養(yǎng)的缺失嗎？不，不僅僅是，這更是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家在道德素質(zhì)方面存在的弊病。我們需要“出頭鳥(niǎo)”，但這不能是建立在國(guó)人道德良知泯滅的基礎(chǔ)上。我們需要的“出頭鳥(niǎo)”，是人人行動(dòng)，哪怕可能引來(lái)老人及其家人的一系列非議也決心要助人為樂(lè)。

思維方式上，我們需要敢于創(chuàng)新的“出頭鳥(niǎo)”。當(dāng)所有人熱衷于乘電梯造成擁擠時(shí)，何不嘗試走走樓梯？當(dāng)所有人都深信一種權(quán)威時(shí)，何不加以檢驗(yàn)并勇于挑戰(zhàn)權(quán)威？哥白尼冒著被世人所辱的危險(xiǎn)提出日心說(shuō)，推翻了以往根植于人心的地心說(shuō)；安徽鳳陽(yáng)小崗村村民不惜以簽生死狀為代價(jià)首先推行改革。事實(shí)證明，這是符合發(fā)展要求的正確認(rèn)識(shí)。

然而，這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣令很多愿為“出頭鳥(niǎo)”的人望而卻步，誠(chéng)然我們勢(shì)單力薄，改變不了發(fā)展的趨勢(shì)，我們卻可以在停下的那一瞬三思而行，依然選擇勇往直前！

這個(gè)社會(huì)需要“出頭鳥(niǎo)”，機(jī)會(huì)總是留給善于抓住機(jī)會(huì)的人，成功也總會(huì)光顧主動(dòng)努力的人！