摘 要:在新課程理念下,語文課堂應改變原來那種機械僵化、線性的傳統(tǒng)課堂模式,以學生為本,以學生的發(fā)展為本,把學生從傳統(tǒng)的“認知體”提升到“生命體”的高度,追求一種開放和諧動態(tài)生成的新課堂,讓學生在這種語文新課堂中真正煥發(fā)生命的精彩。在這種新課程理念指引下,針對語文學科的特點,筆者對語文新課堂的“預設”與“生成”作了膚淺的思考與探索,粗淺認為:“預設”是“生成”的基礎,“生成”是“預設”的提高,語文新課堂應在預設中生成,生成中創(chuàng)造。
關鍵詞:預設;生成;語文課堂
古人云:“凡事預則立,不預則廢?!苯虒W預設決定著教學行為,制約著課堂的動態(tài)生成,預設是生成的前提。新課程在強調課堂教學生成性的同時,并不意味著教師和學生在課堂上可以信馬由韁地活動,相反對預設提出了更新更高的要求。要求教師在備課時,在全面了解學生和深刻把握教材的基礎上,高瞻遠矚地預設如何使學生原有的知識經驗、能力水平、個性特點隨著教學活動的展開而推進,隨著學生的認知和體驗的深入而建構生成新知識。要求摒棄傳統(tǒng)備課中那種單維的、嚴密的、封閉的、主觀的線性教學設計,而努力追求一種多維的、靈活的、開放的、動態(tài)的“彈性”預設,充分考慮學生的學習需求。
一、“生成”服務的“預設”
1.變傳統(tǒng)機械的直線式教學程序為靈活的板塊式程序
直線式程序難以包容課堂教學的復雜多變,而我們在教學設計時就要考慮到:會有哪些不確定因素,可能出現(xiàn)哪些不同的發(fā)展方向。再根據(jù)文本特點和學生特點,結合教學重難點,把教學環(huán)節(jié)設計成幾個大的板塊。比如我在一次公開教學中執(zhí)教《偉大的悲劇》一文時,因為此文篇幅很長,又很感人,若以傳統(tǒng)直線式教學程序設計,步步導入的話,那一節(jié)課是根本完成不了教學內容,且課堂顯得呆板機械、缺乏趣味和活力,若在整個教學過程中學生冷不防冒出一個預設外的問題,整個教學程序就被打亂了。經過反復思考,我緊抓了課題中兩個題眼:“偉大”和“悲劇”,把教學內容分為兩大板塊,設計了兩個大問題:文中哪些語段表現(xiàn)了“悲劇”?為何又說是“偉大”的?以這兩大問題帶動了兩大板塊內容的研讀和探究,收到了良好的課堂效果。
2.講究留白藝術
新課程強調“留白”藝術,即在課堂上要留給學生質疑問難,思考探究、拓展開放、各抒己見的時間與空間,真正體現(xiàn)以學生為本,尊重學生獨特體驗與個性發(fā)展。
3.變“碎步式”問題設計為“發(fā)散型”探究式問題設計
新課程中的語文課堂,應該完全摒棄那種“對不對”、“美不美”的唯一答案的瑣碎問題設計。傳統(tǒng)的問題設計雖然邏輯嚴密、面面俱到、環(huán)環(huán)相扣,但卻只是一根牽著學生鼻子的“牛繩”,它束縛了學生的主觀能動性,扼殺了學生的個性思維。而生成性的問題預設,應注重學生個性差異,關注學生的獨特體驗,尊重學生的思維認知,并以此為基點,用多維的、發(fā)散的形式精心設計具有探究價值的問題,促進課堂的精彩生成。比如我在上學期周口市“城鄉(xiāng)共話素質教育在課堂”活動中執(zhí)教《盲孩子和他的影子》時,試著大膽處理教材,只設計了一個大問題:盲孩子為什么能獲得光明。“一石激起千層浪”,這問題帶動了全文的探究和品讀。這樣的問題預設是從學生的認知和情感出發(fā),充分發(fā)揮學生的主體作用,以生為本,為學生的思維拓展和生成創(chuàng)造了發(fā)展空間。
4.變重教學設計為重文本研讀與學生研究
傳統(tǒng)備課重點是寫教案,甚至是一字不漏的詳案,而上課就是在搬教案,甚至有的教師是一字不漏地背教案。新課程的備課則要從“技術”走向“人文”,不是冥思苦想,在教案設計上下功夫,而是要把更多的時間放在研讀文本、研究學生上。只有全面了解學生,盡可能地把握學生的共性與個性,才能真正關注學生的個性發(fā)展,更多地為學生的生成而預設;也只有教師自己在課前對文本深入解讀、體驗、感悟,“披文以入情”,課堂上才能“情動而辭發(fā)”,以“平等中的首席”來帶領學生走進文本。
二、“預設”中的“生成”
1.把握質疑探究中的“生成”
科學的本質是疑問,質疑是科學創(chuàng)新的起點,也應該是課堂教學中動態(tài)生成的基點,課堂上必須重視學生的質疑問難。
比如常以這樣的問題激勵學生質疑探究:讀了本文,令你最困惑的問題是什么;你認為文中最值得探究的問題是什么等等,這樣教師就為學生創(chuàng)設了自由開闊的質疑探究的空間,在這個空間中,學生就會充分發(fā)揮自己的主動性,不斷生成自己獨特的思維認識與情感體驗。
2.把握多元對話中的“生成”
《語文課程標準》中提出:“閱讀教學是學生、老師、文本之間對話的過程。”師生、生生、師生與文本之間的對話應是平等、互動的過程,它不同于過去教學中的談話法,它是對話者之間信息的溝通、情感的交融、思想的碰撞。教師要學會真誠地傾聽每一個學生的發(fā)言,發(fā)現(xiàn)他們思想和語言的閃光點,及時把握精彩生成的瞬間。
前不久有幸當了一回評委,聽了一堂《珍珠鳥》,整個課堂行進得相當流暢、相當成功,臨近尾聲在“拓展體驗”環(huán)節(jié)出了個小小意外:教師出示了一個對話問題——文中的人與鳥是如此地和諧共處、互相依賴,讀后,你想說些什么?思考討論之后,一生舉手發(fā)言“我想對作者說,請放了這三只珍珠鳥吧,因為鳥兒長有翅膀,它們希望在天空中自由自在地飛翔,不想被人關在籠子里受束縛當玩物,這是對鳥兒生命的不尊重?!贝搜砸怀觯妹C靜,不是教師預設的結果,怎么辦?這青年教師還是挺有課堂教育機智的——一愣之后馬上加以肯定、引導:這想法很好,很獨特、很深刻,從“尊重生命”的高度來審視籠中養(yǎng)鳥這問題,那好下面我們大家一起來探討一下這個問題。在討論中,學生各抒己見,各執(zhí)一詞,不斷撞碰出思維的火花,不斷加深對生命價值和意義的認識與體驗。在這里讓我們看到了一種多元對話中的有效生成,這種生成的平等對話使“教學相長”。
3.把握多元解讀中的“生成”
在上學期的校本教研活動中,我開了一堂《湖心亭賞雪》。這是一篇寫景的文言文,在基本疏通語句,賞析景物描寫之后,我提出了一個問題:張岱在寒冬大清早去賞雪,有人說是“癡人”之舉,你認為他癡不癡?這問題一出,就引發(fā)了學生的多元解讀,有的說“癡”,因為春天才是西湖最美時節(jié),應在春天去游湖;有的說“癡”在大清早,太陽都還沒出來,賞雪應是紅日映白雪,才最美;有的說“不癡”,因為他要尋求一個純凈的世界;有的說“不癡”,是因為他要借這種寂寥空曠、天地一色的景色來排遣自己心中的郁悶,追求“天人合一”的境界……在此基礎上,我及時出示了有關張岱的生平經歷及寫作背景簡介。就這樣,不僅在多元解讀中化難為易,巧妙解決了教學的難點;而且在多元解讀中,讓學生思想不斷碰撞,不斷獲得情感、態(tài)度和價值觀的升華。
4.把握拓展體驗中的“生成”
語文新課程提倡課堂開放并充滿生命的活力。而“課文只是一個例子”,在新課程強調學生的情感體驗的背景之下,語文新課堂不僅要走進文本,而且還要走出文本,由文本走向生活,讓學生聯(lián)系生活,加深體驗。并且由于各人的生活經歷、知識積累、思想認識不同、情感體驗也不同,因此教師要合理預設拓展體驗的問題,善于把握及時引導拓展體驗中的生成點。
5.把握想像創(chuàng)造中的“生成”
培養(yǎng)學生的想像力和創(chuàng)造力,是基礎教育課程改革的目標之一。課堂教學如果能為學生提供創(chuàng)造的機會,無疑是很好的“生成點”。中西教育的不同效果表明:我們的課堂教學往往對學生的創(chuàng)造潛能估計過低。而我們的不放心與不放手,最終又導致了學生想像翅膀的退化、創(chuàng)新能力的減弱,這是中國傳統(tǒng)教育的悲哀,也是我們民族幾代人的悲哀??上驳氖切抡n程的教材已高度重視學生想像力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),在課后練習中給學生設計了富有想像與創(chuàng)造的問題。
6.把握偶發(fā)事件中的“生成”
課堂也與其它事物一樣,也不排除突發(fā)因素,課堂上有時發(fā)生的一些偶發(fā)事件,有的與語文教學相關,是學生在與文本的對話過程中,思想旁逸。
當然課堂上生成的資源因素具有方向的不確定性。不同的方向,教育價值的大小,有的還可能產生負面效應。所以教師在課堂生成中要注意把握好方向,適時適度作出判斷和調整。既要讓學生充分感受到心靈的自由,又要潛移默化地滲透主流的意識形態(tài);既要大膽猜測,放飛想像,又要尊重事實,講究科學;既要有教師的寬容和學生的自主,又要有教師的引導和學生的自律。這樣才能真正達成課堂教學的三維目標,實現(xiàn)課堂教學無序和有序的統(tǒng)一、預設和生成的和諧,從而達到預設中生成,生成中創(chuàng)造。
參考文獻
[1]關大偉.《語文教學的預設與生成》.遼寧省實驗中學
[2]馮再峰.《有心栽花巧預設,無意插柳妙生成》
[3]馬繼紅,張福順.《新課標下語文生成性課堂的動態(tài)思考》
[4]王升.《論學生主體參與教學》
[5]韋春森.《語文公開課值得思考的三個細節(jié)》
[6]《語文新課程標準解讀》.北京師范大學出版社
本文為2015年度河南省基礎教育教學研究項目
課題名稱:《中學語文課堂教學藝術研究》
課題編號:JCJYC150116085
(作者單位:河南省周口市商水縣初級實驗中學)