摘 要：產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展是人類智力活動的重要體現(xiàn)，在隨著時代進一步發(fā)展下，產(chǎn)品設(shè)計也受到各種因素影響，對產(chǎn)品設(shè)計的質(zhì)量造成了很大影響。在產(chǎn)品設(shè)計過程中應(yīng)用藝術(shù)設(shè)計思維，就能有助于產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)化。本文主要就產(chǎn)品設(shè)計中藝術(shù)設(shè)計思維本原以及作用發(fā)揮加以分析，然后結(jié)合實際對產(chǎn)品設(shè)計中藝術(shù)設(shè)計思維的運用詳細探究，希望能通過此次理論研究，對產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展起到促進作用。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計思維；產(chǎn)品設(shè)計；運用

引言

創(chuàng)新活動在產(chǎn)品設(shè)計當中能得到有效體現(xiàn)，設(shè)計人員通過對產(chǎn)品理念以及設(shè)計要素的結(jié)合，對產(chǎn)品設(shè)計進行創(chuàng)新，就能有助于設(shè)計活動的順利進行。產(chǎn)品設(shè)計中將藝術(shù)設(shè)計思維運用其中，就能對產(chǎn)品設(shè)計中的不足進行彌補，通過從理論層面加強藝術(shù)設(shè)計思維的運用研究，就能為實際產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)化起到促進作用。

一、產(chǎn)品設(shè)計中藝術(shù)設(shè)計思維本原以及作用發(fā)揮分析

1.產(chǎn)品設(shè)計中藝術(shù)設(shè)計思維本原分析

產(chǎn)品設(shè)計過程中對藝術(shù)設(shè)計思維的應(yīng)用比較重要，產(chǎn)品設(shè)計活動中，通常會把藝術(shù)設(shè)計思維分成幾種類型，第一就是將其作為邏輯推理過程，在這一類型思維運用中設(shè)計人員對自身的設(shè)計會有明確認識。另外一個就是與之相反的，認為藝術(shù)設(shè)計中有價值的部分是來源人的直覺以及感性，這部分是超出了自控范圍[1]。產(chǎn)品設(shè)計中對藝術(shù)設(shè)計思維的應(yīng)用就相對比較片面化，產(chǎn)品設(shè)計初期，設(shè)計者是有著邏輯以及理性思維的，但是也是非理性以及形象的思維。非邏輯方法在近些年的理論研究中得到了重視，通過交互進化的思想進行實施分析設(shè)計，在理論指導能力上比較突出。

2.產(chǎn)品設(shè)計中藝術(shù)設(shè)計思維作用發(fā)揮

產(chǎn)品設(shè)計過程中的藝術(shù)設(shè)計思維的應(yīng)用有著積極作用發(fā)揮，市場經(jīng)濟發(fā)展背景下，產(chǎn)品的外觀設(shè)計地位在上升。一些企業(yè)公司對產(chǎn)品的設(shè)計也愈來愈重視，當前的產(chǎn)品設(shè)計消費者對視覺上的感染力比較重視，在實際產(chǎn)品設(shè)計中，就要從多方面考慮，通過藝術(shù)設(shè)計思維的應(yīng)用來滿足實際消費者的需求[2]。產(chǎn)品設(shè)計的用戶體驗也是設(shè)計重點，產(chǎn)品設(shè)計人員必須要像藝術(shù)家一樣來思考設(shè)計問題，在設(shè)計的想象力上充分發(fā)揮，將藝術(shù)思維向著實際創(chuàng)意加以轉(zhuǎn)化，這樣才能保障產(chǎn)品設(shè)計具有生命力。

二、產(chǎn)品設(shè)計中藝術(shù)設(shè)計思維的運用探究

1.產(chǎn)品設(shè)計中藝術(shù)設(shè)計思維構(gòu)思分析

產(chǎn)品設(shè)計過程中對藝術(shù)設(shè)計思維的運用要充分注重構(gòu)思的巧妙性，藝術(shù)有著生命力，并需要有目的的進行表達情緒。在產(chǎn)品設(shè)計中的藝術(shù)設(shè)計思維運用，就要從細節(jié)出發(fā)，通過這一藝術(shù)思維運用來引起消費者某種情感反應(yīng)。產(chǎn)品設(shè)計人員要注重從視覺設(shè)計上著手，通過視覺設(shè)計來激發(fā)觀眾的情緒，充分考慮藝術(shù)設(shè)計思維的科學針對性的應(yīng)用。對也似乎思維的運用要以用戶為基礎(chǔ)，用戶對產(chǎn)品的選擇運用，主要是源于信任，對產(chǎn)品有著體驗才能比較出差別。產(chǎn)品設(shè)計人員就要從多方面加強重視，在藝術(shù)思維運用中注重構(gòu)思。

2.產(chǎn)品設(shè)計中藝術(shù)設(shè)計思維具體運用探究

產(chǎn)品設(shè)計過程中藝術(shù)設(shè)計思維的運用要和實際相結(jié)合，要能突破概念以及為產(chǎn)品的進化實施設(shè)計。在產(chǎn)品設(shè)計之初，設(shè)計就是設(shè)計師頭腦當中僅存的對產(chǎn)品功能以及美學的特性，設(shè)計中需要對產(chǎn)品不斷的完善化[3]。設(shè)計人員的設(shè)計思維也要能不斷進化，為構(gòu)建有著普遍意義的藝術(shù)設(shè)計過程模型，就要結(jié)合西蒙思想將藝術(shù)設(shè)計作為搜索行為。交互設(shè)計中搜索方案空間的時候，評價的標準就要從問題空間出發(fā)，在產(chǎn)品設(shè)計中就要對概念進行突破，將藝術(shù)設(shè)計思維能與之相結(jié)合。在產(chǎn)品設(shè)計中不斷的加入新的元素，這些元素可以是感性的，也可是理性的，最終是要將產(chǎn)品的設(shè)計能合理化的推進。

產(chǎn)品的設(shè)計過程中藝術(shù)設(shè)計思維的應(yīng)用，可通過視覺媒介來進行獲得有價值的信息。用戶在看到產(chǎn)品時，也會對用戶的情緒狀態(tài)產(chǎn)生影響，可通過用戶多久回想感受來進行說明。如果短時間內(nèi)用戶能對產(chǎn)品設(shè)計做出反映，就說明和產(chǎn)品設(shè)計的視覺表現(xiàn)有著一致性。不同的用戶在對產(chǎn)品設(shè)計的感受也是有著不同的，在產(chǎn)品設(shè)計中就要注重擴散藝術(shù)設(shè)計思維的應(yīng)用，可通過多途徑對相應(yīng)設(shè)計問題進行分析。藝術(shù)設(shè)計擴散性思維當中有一設(shè)計導向所擴散的方面，在擴散的能力上愈強，擴散思維就愈強，將其和產(chǎn)品設(shè)計進行結(jié)合，就能有助于產(chǎn)品設(shè)計的完善性。

可從消費者角度進行思考設(shè)計。一個人的文化修養(yǎng)的不同，也會在見解上有著不同。在對這些細微的差距進行運用下，就能對產(chǎn)品設(shè)計的完善起到保障作用。在特定環(huán)境當中產(chǎn)品設(shè)計人員就要充分重視從用戶角度出發(fā)，并能向消費者提出相應(yīng)問題，以此來觀察消費者對產(chǎn)品的一些不滿之處，及時對這些信息加以收集，為改善產(chǎn)品做好基礎(chǔ)工作[4]。為能讓消費者對產(chǎn)品使用的體驗充分體現(xiàn)，在進行產(chǎn)品設(shè)計方面就要注重產(chǎn)品的功能控制以及外表的各要素的控制，注重產(chǎn)品設(shè)計的情感化，強調(diào)用戶的情感體驗。這就需要將藝術(shù)設(shè)計思維加以靈活運用，輔助產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)化。

產(chǎn)品設(shè)計當中藝術(shù)設(shè)計思維的運用，要充分注重對反向以及類比形象藝術(shù)設(shè)計思維的應(yīng)用，在產(chǎn)品設(shè)計的結(jié)構(gòu)上以及功能上和性質(zhì)層面都要加強重視。保障設(shè)計質(zhì)量的優(yōu)化，只有在這些基礎(chǔ)層面得到了加強重視，才能保障產(chǎn)品設(shè)計質(zhì)量水平的提高。

可將聯(lián)想性藝術(shù)設(shè)計思維和產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合。聯(lián)想藝術(shù)設(shè)計思維是和設(shè)計人員自身的豐富生活經(jīng)歷以及專業(yè)知識相聯(lián)系的，產(chǎn)品的想象是多種產(chǎn)品設(shè)計精華的結(jié)合。充分將設(shè)計人員的經(jīng)驗以及知識的利用提取，在產(chǎn)品設(shè)計中進行發(fā)揮作用，就有助于設(shè)計工作的順利進行[5]。藝術(shù)設(shè)計思維的運用并非簡單化的想象，需要的是對頭腦當中的記憶知識進行開發(fā)利用，在一個主導的設(shè)計思維引導下，就能在產(chǎn)品設(shè)計當中發(fā)揮積極作用，為創(chuàng)造優(yōu)秀的設(shè)計作品打下基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

綜上所述，產(chǎn)品設(shè)計當中的藝術(shù)設(shè)計思維應(yīng)用，要注重合理化應(yīng)用，將個性化思維和創(chuàng)新性設(shè)計思維等和藝術(shù)設(shè)計思維綜合利用，在這些層面得到了加強才能保障產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)化。從理論角度在對藝術(shù)設(shè)計思維的應(yīng)用研究下，就能為實際產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展提供理論支持，從而更好的服務(wù)產(chǎn)品設(shè)計工作。

參考文獻

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[3]安靜斌.實用為導向的產(chǎn)品設(shè)計手繪表現(xiàn)課程教學分析[J].工業(yè)設(shè)計.2016（12）

[4]趙得成，沙穎.古器物的地域意象提取與產(chǎn)品地域性創(chuàng)新設(shè)計研究[J].包裝工程.2017（02）

[5]鄭子云.基于材料感知體驗的產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新方法研究[J].包裝工程.2017（02）

（作者單位：大連工業(yè)大學藝術(shù)與信息工程學院傳媒系）