摘 要:時代在發(fā)展,社會在進步,社會轉(zhuǎn)型時期是人們思想變化最為劇烈、價值觀念最為模糊與不穩(wěn)定的時期,時代變遷進程中青少年的價值觀,是最容易受各種因素干擾的。青少年是祖國的未來,任何國家都不會放棄對青少年價值觀進行教育引導(dǎo)的責(zé)任。在新的形勢下加強青少年價值觀教育體系的研究與創(chuàng)新意義重大。
關(guān)鍵詞:時代變遷;青少年;價值觀;創(chuàng)新機制
自20世紀70年代末期開始,我國社會正經(jīng)歷著迅猛而重大的變遷。當代中國所發(fā)生的社會變遷,極大地改變著社會經(jīng)濟、政治、文化面貌,深刻地影響了廣大公民,特別是青少年一代的價值觀念與行為方式,時代對青少年價值觀教育提出了新的要求,探討時代變遷背景下青少年價值觀教育創(chuàng)新機制勢在必行。
一、時代變遷對青少年價值觀的影響
當代中國所發(fā)生的社會變遷,在影響和改變青少年價值觀念、行為方式的同時,對傳統(tǒng)價值觀教育的理念、模式、方法等提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。價值觀問題一直是哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)所關(guān)注的問題,是指一個人對周圍客觀事物的意義、重要性的總體評價和看法,一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標;另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則,成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。青少年有著自己獨特的思想,他們在特定歷史時期有著鮮明的特征,并且隨著時代的發(fā)展變化和社會的進步而不斷變化。
1.改革開放時期青少年的價值觀
十一屆三中全會確立了“解放思想、實事求是”的思想路線,作出了改革開放的戰(zhàn)略決策,改革使中國社會發(fā)生了深刻變化,特別是在思想解放運動的推動下,從“文革”中走出來的青年開始了知識價值、心靈傷痕、人生價值的反思,“潘曉”來信對人生價值的反思更是在全國引起了大討論,這反映了當時的中國青年的困惑記憶在人生價值判斷與選擇上的迷茫。
改革開放使中國與國際逐漸接軌,外國的思想及先進的制度對青年群體產(chǎn)生了很大的影響,這在飲食與服飾上得到了鮮明的體現(xiàn),吃西餐,穿西裝,牛仔褲,取代了藍制服、綠軍裝,青年開始追求個性與自我,港臺音樂、影視作品的進入豐富了青年業(yè)余生活,1977年恢復(fù)高考后,“讀書熱”出現(xiàn)并達到高潮,改革開放后的“經(jīng)商熱”、“出國熱”高潮都在青年中出現(xiàn),體現(xiàn)了青年的思維方式和行為方式的趨同性,追求個性,彰顯自我成為了時代的強音。
這一時期的青年雖然擺脫了高度的政治化,但并不代表不參與政治生活,他們采取了更理性、更合理的方式參與社會生活與政治生活中去,熱情絲毫不減當年,并涌現(xiàn)出一大批像張海迪一樣的優(yōu)秀的青年,成為青年的榜樣。
2.世紀末的青年價值觀
20世紀90年代,改革開放進入了新的歷史階段,社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展,人民生活水平有了很大程度上的提高,中國與國際社會的交融日益緊密,思想的自由度不斷擴大,更加解放,社會逐步進入到“多元化”的時代,青年的服飾、消費行為、娛樂活動、社交活動千姿百態(tài),各具特色,“多元化”中體現(xiàn)出張揚的個性與青年獨特的魅力,但在張揚個性的同時也去思考傳統(tǒng)和自省,盡量與社會主流價值觀想融合,避免沖突的發(fā)生,盡量將自我價值的實現(xiàn)與社會的認同相統(tǒng)一。
20世紀90年代的青年發(fā)展是相對平穩(wěn)的,在積極接受新的事物的同時,沒有忘記優(yōu)秀傳統(tǒng)的價值,傳統(tǒng)的價值觀念諸如“義利”、“善惡”等被青年重新認識和確立,并形成了學(xué)習(xí)馬列主義及領(lǐng)袖思想的風(fēng)氣,90年代的青年價值觀與社會主流意識形態(tài)在平穩(wěn)交合中不斷發(fā)展。
3.網(wǎng)絡(luò)時代青少年的價值觀
新媒體時代,信息爆炸,網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,西方思潮對我國的影響在不斷擴大,特別是對于正處于社會化敏感階段的青少年學(xué)生來說,價值選擇與價值取向極易受到多元化的社會意識和文化的影響而產(chǎn)生波動、變化甚至價值迷失,尤其是主體價值、人生價值、道德價值上的迷失。目前我國網(wǎng)民中中有相當一部分是青少年學(xué)生,他們以接收新事物能力強的優(yōu)勢充分的與互聯(lián)網(wǎng)接觸?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展到普及對中國的青少年的生活造成巨大沖擊,所謂“沖擊”,自然是有好也有壞,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展改變著青年的學(xué)習(xí)、工作于生活,大部分青年都是選擇網(wǎng)絡(luò),看新聞,網(wǎng)上聊天,寫博客,發(fā)微博,逛論壇貼吧,代替了傳統(tǒng)的讀書看報、寫信打電話、記日記等,網(wǎng)絡(luò)給青年的生活帶來了極大的便利與樂趣,但是也產(chǎn)生了很多問題,諸如網(wǎng)上的誠信問題,青年過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,瀏覽色情網(wǎng)站等一些違背法律、道德的行為,青年的犯罪率也有上升,這些與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是不可分的。這一階段的青少年眼中,主流文化似乎是微不足道的,個性的張揚可以完全與社會主流價值觀相背離,出現(xiàn)了所謂的“非主流”,同時,這一階段的青少年的心理問題也尤其突出,沉迷網(wǎng)絡(luò)造成的孤單感,孤僻的性格,不會與人交流,以個人主義為主,思想過于極端,長期沉迷網(wǎng)絡(luò),青年群體的身體健康狀況也令人擔(dān)憂,“新讀書無用論”的出現(xiàn)造成很多青少年迷失了方向。
二、創(chuàng)新青少年核心價值觀培育機制
1.突出網(wǎng)絡(luò)載體,在貼近青少年的網(wǎng)絡(luò)傳播中唱響核心價值觀
作為教育主體,要建好、用足靈活的網(wǎng)絡(luò)載體,積極探索適合青少年學(xué)生特點的信息新手段、搭建交流新平臺、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)新載體,拓展培育及傳播社會主義核心價值觀的重要陣地,有效傳播網(wǎng)絡(luò)正能量。全力打造“四位一體”全媒體信息平臺。建立了青少年電子郵箱、短信平臺、QQ群、微信群“四位一體”全媒體信息平臺,不僅真正促使青少年合理需求及時反饋到學(xué)校,更在積極籌劃建立共享資料庫、網(wǎng)絡(luò)讀書空間、新聞早餐、青少年活動專報等欄目板塊,共享有關(guān)適合青少年身心成長的資料、讀書精彩視頻等,并積極融入學(xué)校新媒體聯(lián)盟,校與校之間的網(wǎng)絡(luò)平臺互通,形成全社會都來關(guān)注青少年成長的氛圍,營造全媒體平臺,共同打造“弘揚主旋律、傳播正能量”的強大網(wǎng)絡(luò)陣地。
2.探索建立青少年思想動態(tài)跟蹤反饋機制
在調(diào)查問卷、座談會、個別談心等傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上,利用在線問卷調(diào)查平臺開展青少年思想狀況滾動調(diào)研分析,及時了解、準確把握青少年的思想情況、學(xué)習(xí)、生活需求、以及最新動態(tài)進展,不斷提高思想教育引導(dǎo)的針對性和實效性。
3.教育青少年正確理解現(xiàn)實問題和理想目標的關(guān)系
現(xiàn)實問題與理想目標始終是教育理論研究和實踐探索中常見的一組問題范疇。這組問題根源于人的雙重生命本性,即現(xiàn)實性與理想性的統(tǒng)一。所謂現(xiàn)實性是指人們對自己生存和發(fā)展所依賴的環(huán)境的實事求是的認識和反映的社會特性。所謂理想性是指人們憧憬美好未來、追求幸福生活的社會特性?,F(xiàn)實性是理想性的基礎(chǔ),理想性是現(xiàn)實性的發(fā)展趨勢,二者統(tǒng)一于人的社會實踐過程之中。教育是一種現(xiàn)實性活動,根植于社會現(xiàn)實需要,著眼于人的現(xiàn)實發(fā)展狀況,為社會及人的發(fā)展服務(wù)。教育還是一種理想性活動,不僅基于現(xiàn)實,更時刻瞄準和追尋人類的終極價值,這正如德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書里講過的那樣:“教育須有信仰,沒有信仰就不成其為教育,而只是教學(xué)的技術(shù)而已?!?/p>
青少年價值觀教育也是現(xiàn)實性和理想性相統(tǒng)一的特殊教育樣式?,F(xiàn)實性是指青少年核心價值觀教育必須立足于作為現(xiàn)實社會中的人所必備的知識和能力素質(zhì)和思想道德素質(zhì),開展形勢教育以促使受教育者了解當前國內(nèi)國際形勢,開展時代精神教育以培育受教育者樹立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的競爭合作精神、與和諧社會所呼應(yīng)的和諧互助精神,等等。理想性是指青少年核心價值觀教育必須著眼社會理想,培養(yǎng)受教育者對共同理想和最高理想的信心、信念和信仰,對自我人生理想的堅守和追求。作為一個包括共同理想和最終理想、社會發(fā)展和個人成長在內(nèi)的綜合性價值體系,青少年核心價值觀教育要將現(xiàn)實取向和理想取向有機統(tǒng)一起來。
以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),青少年核心價值觀教育方法應(yīng)堅持從對青少年價值觀成長具有較大影響的現(xiàn)實問題出發(fā),勇于面對社會各種現(xiàn)象,抓住有利時機,充分發(fā)揮學(xué)生熱愛上網(wǎng)的特性,通過網(wǎng)絡(luò)上鮮活的個案,幫助學(xué)生解決對網(wǎng)絡(luò)上一些熱點事件的困惑,進而解決學(xué)生成長成才的實際問題,通過對網(wǎng)絡(luò)事件的解讀,夯實學(xué)生思想基礎(chǔ),傳播社會主義核心價值體系,推動青少年價值觀體系持續(xù)健康發(fā)展。
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作者簡介
劉楠(1982-),男,黑龍江哈爾濱人,講師,碩士,從事法學(xué)教學(xué)與研究。
基金項目:本文系黑龍江省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度重點課題《社會變遷進程中青少年價值觀的發(fā)展與影響機制研究》的階段性研究成果,課題編號:ZJB1316045。
(作者單位:黑龍江司法警官職業(yè)學(xué)院)