[摘 要] 中華民族體育文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，截至今日，已經(jīng)發(fā)掘出來(lái)的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目已經(jīng)多達(dá)上千項(xiàng)。這些體育項(xiàng)目的存在，豐富了人們的日常生活，體現(xiàn)了民間民族文化的多樣性?；趯W(xué)校教育這一基本視角，就民間民族體育文化傳承與學(xué)校教育的關(guān)系、傳承途徑做一簡(jiǎn)要分析。

[關(guān) 鍵 詞] 民間民族；體育文化；傳承

[中圖分類號(hào)] G718 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）08-0071-01

民間民族體育文化是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，傳承民間民族體育文化，是繼承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要途徑。從教育的內(nèi)涵上而言，“教育是傳遞社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)并培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)”，換言之，傳遞社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)是教育的基本功能。民間民族體育文化是古代勞動(dòng)人民社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的濃縮與精華，教育自然應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承民間民族體育文化的重?fù)?dān)。

一、教育與民間民族體育文化傳承的關(guān)系

人是民間民族體育文化傳承的主體，一切民間民族體育文化的傳承都是為了人能夠獲得更好的發(fā)展。人是民間民族體育文化傳承的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，教育可以通過(guò)培養(yǎng)人的意識(shí)和能力實(shí)現(xiàn)文化的傳承，這是學(xué)校教育的功能和使命。凡是歷史優(yōu)秀的民間民族體育文化，無(wú)一不是經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)和沉淀，對(duì)于促進(jìn)人身心全面發(fā)展具有積極影響。例如，圍棋文化可以促進(jìn)人腦的健康和諧發(fā)展，開發(fā)腦智力；馬術(shù)文化有助于促進(jìn)動(dòng)覺(jué)智能發(fā)展，增強(qiáng)身體素質(zhì)。因此，可以說(shuō)傳承民間民族體育文化對(duì)提高教育質(zhì)量同樣具有現(xiàn)實(shí)意義。

二、民間民族體育文化傳承的基本途徑

綜上所述，民間民族體育文化進(jìn)校園是教育發(fā)展之必然，也是傳承傳統(tǒng)體育文化之必然。關(guān)于民間民族文化進(jìn)校園的基本途徑，可以從以下三個(gè)方面展開：

（一）開發(fā)校本課程，引入傳統(tǒng)項(xiàng)目

人才培養(yǎng)的核心部分是課程體系，作為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提，課程既是教育的基本內(nèi)容，同時(shí)也是實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的根本依據(jù)。如果把課程體系比喻成人才培養(yǎng)工程的一張藍(lán)圖，那么，可以說(shuō)課程體系設(shè)計(jì)直接決定了人才培養(yǎng)目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。因此，要想實(shí)現(xiàn)民間民族體育文化的傳承，就必須提高傳統(tǒng)體育文化在學(xué)校課程體系中的地位，加大民間民族體育文化在課程體系中的比重。校本課程建設(shè)是當(dāng)前教學(xué)改革領(lǐng)域的熱議話題，學(xué)校應(yīng)當(dāng)因地制宜，聯(lián)系本地區(qū)、本民族實(shí)際，積極開發(fā)地方體育課程和校本課程，在體育課程教學(xué)中引入民間民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

例如，北方寒冷的冰雪地區(qū)，可以引入滑冰、滑雪等體育項(xiàng)目；南方水鄉(xiāng)地區(qū)，可以引入游泳、賽龍舟等體育項(xiàng)目；地廣人稀的內(nèi)蒙古地區(qū)，可以引入騎馬、射箭等體育項(xiàng)目。每個(gè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)在繼承和發(fā)揚(yáng)本地區(qū)、本民族民間民族體育文化的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行校本課程建設(shè)。

（二）改造傳統(tǒng)文化，滿足教育需求

民族民間體育文化一方面具有很強(qiáng)的趣味性、娛樂(lè)性，但是另一方面，它也具有一定的時(shí)代性。我國(guó)有眾多民間民族體育文化，部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目雖然在體育文化中占據(jù)著重要地位，但是并不適合在學(xué)校開展。例如，賽馬項(xiàng)目，既對(duì)場(chǎng)地有較高要求，同時(shí)還需要馴養(yǎng)馬匹，很難在全校范圍內(nèi)大面積普及。民間民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)校園，應(yīng)當(dāng)考慮本校實(shí)際情況，改造傳統(tǒng)體育文化，使其更好地滿足教育需求。

以陀螺素材為例，這項(xiàng)民間民族體育運(yùn)動(dòng)是一種娛樂(lè)性的游戲，動(dòng)作技能、場(chǎng)地器材比較粗糙，引入學(xué)校體育課堂時(shí)應(yīng)當(dāng)細(xì)化動(dòng)作，規(guī)范場(chǎng)地器材。動(dòng)作可以細(xì)化為旋放動(dòng)作、抽陀動(dòng)作、攻陀動(dòng)作，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)還需要考慮動(dòng)作技術(shù)、動(dòng)作要點(diǎn)、動(dòng)作難點(diǎn)、教學(xué)誤區(qū)、教學(xué)方法、教學(xué)手段、注意事項(xiàng)等問(wèn)題。經(jīng)過(guò)細(xì)化之后的動(dòng)作可以更好地滿足教學(xué)需求，便于學(xué)生學(xué)習(xí)和教師操作。

（三）加強(qiáng)專業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀人才

教育部門公布的本科專業(yè)和研究生專業(yè)當(dāng)中均有民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，由此可見國(guó)家是大力支持民間民族體育文化發(fā)展的。從事民間民族體育文化傳承工作，必須在高等教育體系中培養(yǎng)專業(yè)的高級(jí)體育人才，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。全國(guó)各大體育院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)本地區(qū)、本民族民間民族體育文化的實(shí)際情況，開設(shè)傳統(tǒng)體育文化專業(yè)，為民間民族體育文化的傳承培養(yǎng)專業(yè)人才。中小學(xué)基礎(chǔ)教育開展民間民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)，必定需要師資力量支援，開設(shè)傳統(tǒng)體育文化專業(yè)，同時(shí)也解決了師資儲(chǔ)備問(wèn)題，可謂一舉兩得。

從現(xiàn)實(shí)背景分析，當(dāng)前我國(guó)高等教育開設(shè)傳統(tǒng)體育文化專業(yè)的院校仍然是少數(shù)。今后的教育改革，應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)傾斜到民間民族體育文化人才的培養(yǎng)上，積極開設(shè)傳統(tǒng)體育文化專業(yè)，帶動(dòng)民間民族體育文化的傳承和發(fā)展。在傳統(tǒng)體育專業(yè)人才培養(yǎng)方面，高等教育院校應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代體育事業(yè)發(fā)展趨勢(shì)和民間民族體育文化特點(diǎn)，確定人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系。人才培養(yǎng)目標(biāo)可以定為培養(yǎng)具有某一項(xiàng)或是某幾項(xiàng)民間民族體育技能而又全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才；課程體系建設(shè)需要具體考慮本校師資實(shí)際情況，如果有需要，可以借鑒國(guó)內(nèi)外已經(jīng)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的院校的相關(guān)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，尤其應(yīng)當(dāng)注意必修課程、選修課程的比重。

參考文獻(xiàn)：

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