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        方言來幫忙,有趣更有料

        2017-01-01 00:00:00王盛

        [摘 要] 方言土語是語文教學(xué)可以利用的一種非常寶貴的本地課程資源。從同音字書寫、古代文化知識積累和古詩詞格律鑒賞三個角度出發(fā),舉例分析寧波方言在中職語文教學(xué)中的妙用。

        [關(guān) 鍵 詞] 寧波方言;中職;語文教學(xué)

        [中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)08-0064-01

        說起方言,或許我們馬上會想起賀知章的“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”。鄉(xiāng)音難改,喚起的是濃濃的鄉(xiāng)情和親情。著名語言學(xué)家、上海大學(xué)中文系教授錢乃榮先生曾說:“方言是最自然、本質(zhì)地表達中國多元文化的根基?!笨梢?,于情于理,方言都有著普通話所不能替代的意義和價值。

        就中職語文教學(xué)角度來說,巧借寧波方言輔助教學(xué),既富有生活氣息,又可以彌補普通話的不足,可謂有趣又有料。

        下面,從三個角度來看看如何運用寧波方言巧解中職語文教學(xué)中的一些問題。

        一、妙用方言,有助于避免同音字引起的書寫錯誤

        有關(guān)統(tǒng)計表明:不加聲調(diào)區(qū)分,漢語共有416個音節(jié);若加上聲調(diào),漢語總共也才1319個音節(jié)。有人以《新華字典》第10版所收漢字為調(diào)查對象,發(fā)現(xiàn)這些音節(jié)共可對應(yīng)8684個漢字。由此可知,漢語必然存在不少同音字。

        在中職語文教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),受同音字的干擾,加上語義理解不清,一些學(xué)生容易寫錯成語。例如,“和盤托出”的“和”,學(xué)生易寫成“合”“迫不及待”的“及”,學(xué)生就更容易寫成“急”。這時,教師常規(guī)地解詞釋義固然重要,但是若能從聽感上就把它們區(qū)分開來,豈不更妙?普通話中,“和”跟“合”“及”跟“急”,聲韻調(diào)一模一樣,而寧波話卻能有效區(qū)分。教師不妨讓學(xué)生試著用寧波話念“和氣”“聯(lián)合”“及格”“緊急”四個詞語,再用寧波話念上面兩個成語,學(xué)生必定記憶深刻,不再混淆。

        由于現(xiàn)代漢語詞匯的雙音節(jié)化和多音節(jié)化,雙音節(jié)以上的同音詞數(shù)量并不多。然而,少量一字相同一字音同的雙音節(jié)詞已經(jīng)足以讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來倍感棘手。例如,“權(quán)利”和“權(quán)力”“品味”和“品位”“意氣”和“義氣”“定金”和“訂金”“偵查”和“偵察”等,發(fā)音完全相同,意義容易混淆。教師若用普通話講授這些詞語的辨析,還得將其中的同音字重新組詞才能說清,一來麻煩,二來學(xué)生容易聽得走神,完全不如用寧波話念來得簡潔明了。

        二、妙用方言,有助于古代文化知識的積累

        現(xiàn)代漢語方言和普通話都來自于古代漢語,古漢語中許多詞語在普通話中已經(jīng)消亡,而在寧波方言里卻還存在。如果能聯(lián)系寧波方言來學(xué)習(xí)這些詞語,我們可以讓學(xué)生更加直觀地領(lǐng)略古代語言文化。

        例如,課文《廉頗藺相如列傳》中有一句“臣請就湯鑊”,這里的“湯鑊”課本有注釋,是古代一種酷刑,學(xué)生不難理解。只是這個“鑊”字是個冷僻字,學(xué)生不易識記。其實,“鑊”和“鼎”都是那時候的大鍋,區(qū)別在于“有足曰鼎,無足曰鑊”,鼎有三只腳,而鑊沒有。有趣的是,今天寧波方言仍然稱“鍋”為“鑊”,可謂古色古香。此外,寧波章水鎮(zhèn)有一個藏于四明山深處的小村落,叫茅鑊村,村名中就有一個“鑊”字,古風十足。因此,教師授課時若能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系本地器物名和地名來學(xué)習(xí),有趣更有料,學(xué)生必定對“鑊”印象深刻。教師還可順便告訴學(xué)生,今天閩南方言區(qū)依然稱“鍋”為“鼎”,學(xué)生對“鼎”這個器物也會有更好的認識。

        三、妙用方言,有助于古典詩詞格律的鑒賞

        從古到今漢語的語音發(fā)生了很大的變化。就聲調(diào)而言,中古時期有平、上、去、入四種聲調(diào),其中,上、去、入都屬于仄聲調(diào)。入聲是一種發(fā)音短促的聲調(diào),一發(fā)即收。入聲韻尾由三種不同的塞音韻尾/-p/、/-t/、/-k/構(gòu)成,以此收尾的韻統(tǒng)稱“入聲韻”。今天,普通話和大部分北方方言都已經(jīng)不存在入聲,所謂“入派三聲”,大約在元代,入聲就已經(jīng)被派入其他三種聲調(diào)中(先是三種入聲韻尾歸并,再變成喉塞音韻尾/-?藜/入聲,后喉塞音脫落,最后并入其他聲調(diào))。除了入聲消失,平聲也在現(xiàn)代普通話中分成了陰平和陽平。因此,盡管普通話也有四種聲調(diào),但其顯然不能和古代四聲相對應(yīng)。如果我們用今天的漢語普通話去誦讀近體詩和詞,會發(fā)現(xiàn)存在大量平仄不對應(yīng)和押韻混亂的情況。

        例如,蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞:千古風流人物/三國周郎赤壁/卷起千堆雪/一時多少豪杰/雄姿英發(fā)/檣櫓灰飛煙滅/早生華發(fā)/一尊還酹江月。

        韻腳為物、壁、雪、杰、發(fā)、滅、發(fā)、月,如果用普通話讀,韻母分別為u、i、ie、a、ie、a、ue,完全看不出押韻,對詩歌聲韻美的感受也就大打折扣。其實,這首詞押的是入聲韻,韻腳都是入聲字。

        所幸的是,寧波方言依舊完整保留著古代的入聲,只不過入聲韻尾統(tǒng)一為喉塞音韻尾/-?藜/。教師不妨教學(xué)生用寧波話念一下這首詞,特別是押入聲韻的八個字。抑揚頓挫之間,學(xué)生是否還會覺得方言土里土氣呢?當然,更重要的是,這會讓他們對詞作的聲韻和情感有一個更好的體會。

        參考文獻:

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        [7]曾滿祥.中學(xué)實用音韻知識[M].北京教育出版社,1996.

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