“以人為本”是新課改的教育理念，面向全體學(xué)生與關(guān)注學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性相結(jié)合，關(guān)注教師與學(xué)生主體間的情感交流活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力、創(chuàng)新能力以及合作學(xué)習(xí)的能力，是新課改的顯著特點(diǎn)。

根據(jù)筆者的理論研究和教學(xué)實(shí)踐，本文談?wù)劇靶抡n改下的思想品德課教學(xué)”。

一、思想品德課教學(xué)必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

長(zhǎng)期以來(lái)，思想品德課內(nèi)容在很大程度上偏離學(xué)生的生活實(shí)際，思想品德課教學(xué)大多局限于“知識(shí)的識(shí)記 ”這一層面，讓學(xué)生掌握一些基本概念和基本原理，學(xué)生對(duì)知識(shí)有一定的記憶和理解就可以了，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。導(dǎo)致大部分學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，教學(xué)效果難以令人滿意。傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)模式——教師一言堂填鴨式的教學(xué)方法，“老師為了考而教，學(xué)生為了考而學(xué)”這種應(yīng)付考試的教學(xué)，不但使得思想品德教師的勞動(dòng)成果難以得到體現(xiàn)，教師失去了成就感；而且使得思想品德課的教學(xué)失去了生命力，限制了學(xué)生的思維活動(dòng)，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神，不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。

思想品德課教學(xué)方法改革刻不容緩，思想品德課的教學(xué)應(yīng)該包含三個(gè)方面：一是培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程和方法；二是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；三是培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。教師不但要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)記知識(shí)，更要善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、辯證能力、知識(shí)整合能力等。還要善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，在五彩紛呈的現(xiàn)實(shí)生活面前，積極思考，增強(qiáng)判斷力，善于去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，修正自己的行為，達(dá)到學(xué)以致用。

二、改進(jìn)思想品德課的教法、提高效率

1.調(diào)動(dòng)學(xué)生主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

新課程理念強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，教師要服務(wù)于學(xué)生，引導(dǎo)和幫助學(xué)生完成探究活動(dòng)和學(xué)習(xí)任務(wù)。教師只有充分尊重每一位學(xué)生的人格尊嚴(yán)，關(guān)注每一位學(xué)生的個(gè)體差異，分析學(xué)情，因材施教。才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和強(qiáng)烈的求知欲，使不同程度的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都獲得提高。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、獨(dú)立性，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)中，要重視讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

第一，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，多思。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生質(zhì)疑，教師設(shè)疑，教師可以用恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題“分層次、有梯度”激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲。調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，引導(dǎo)去探究和感悟知識(shí)。

第二，讓學(xué)生的嘴動(dòng)起來(lái)，多說(shuō)。引導(dǎo)學(xué)生勇于發(fā)言，對(duì)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題大膽說(shuō)出自己的看法，自由討論、活躍思維。課堂上，學(xué)生動(dòng)嘴發(fā)言的過(guò)程，就是積極思考的過(guò)程，能牢記知識(shí)和深化知識(shí)。教師要善于抓住教材內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系密切的結(jié)合點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行研討。例如“先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還是先保護(hù)環(huán)境”，把學(xué)生分為正方和反方進(jìn)行答辯，明確了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”與“保護(hù)資源和環(huán)境”這一基本國(guó)策的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)不能犧牲環(huán)境為代價(jià)，換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮，保護(hù)環(huán)境也就是發(fā)展生產(chǎn)力；要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，我們要保護(hù)環(huán)境節(jié)約資源，倡導(dǎo)低碳生活等等。通過(guò)答辯，鍛煉了學(xué)生的口才，提高了學(xué)生整合知識(shí)的能力。

第三，讓學(xué)生的手動(dòng)起來(lái)，多做。鼓勵(lì)學(xué)生做好學(xué)習(xí)筆記或直接記在書(shū)本上，寫(xiě)自學(xué)導(dǎo)案，圍繞環(huán)保低碳生活“家鄉(xiāng)的巨變”等主題，制作手抄報(bào)，寫(xiě)小評(píng)論，出板報(bào)，動(dòng)手解答，以消化知識(shí)，加深印象。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，每個(gè)章節(jié)結(jié)束后，讓學(xué)生出一份單元練習(xí)，對(duì)出的好的學(xué)生，予以獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的成就感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.理論聯(lián)系實(shí)際凸顯思想品德課學(xué)科的實(shí)踐性

思想品德課的教材知識(shí)，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，要求緊跟社會(huì)潮流。但有些基本概念和原理，具有抽象性、概括性等特點(diǎn)，不利于學(xué)生的理解和掌握。理論只有聯(lián)系實(shí)際，讓理論回歸到生活之中，才有利于知識(shí)與技能的發(fā)展。學(xué)生通過(guò)對(duì)具體、形象、生動(dòng)的事例分析，才能正確的理解和準(zhǔn)確的把握理論所概括的內(nèi)容。所以，充分的聯(lián)系實(shí)際，把教材生活化，避免枯燥，是提高思想品德課教學(xué)效果的重要途徑。其渠道主要有：（1）在課堂教學(xué)里，將課內(nèi)知識(shí)延伸到課外，不能教條主義，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思想品德知識(shí)觀察生活，分析社會(huì)實(shí)際。（2）在周末，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，跨出學(xué)校、走進(jìn)社會(huì)。組織學(xué)生到附近的工業(yè)園區(qū)，超市等場(chǎng)所進(jìn)行調(diào)查，了解我國(guó)的經(jīng)濟(jì)成分和分配制度。（3）鼓勵(lì)學(xué)生盡量多看些新聞?lì)惞?jié)目，如焦點(diǎn)訪談、鐵城方圓等中央和地方的熱點(diǎn)。（4）班級(jí)的圖書(shū)角，掛有“每周文摘、福建日?qǐng)?bào)、閩北日?qǐng)?bào)、邵武新聞、讀者”等報(bào)刊雜志供學(xué)生閱讀，豐富學(xué)生的視野。（5）大到國(guó)際國(guó)家大事，小到發(fā)生在身邊周圍的社會(huì)熱點(diǎn)，把自己所聽(tīng)到的、看到的、感悟到的生活實(shí)例和課本上相關(guān)的知識(shí)、原理有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷進(jìn)行研究探討，做到“理論聯(lián)系實(shí)際”。如在上“我為人人，人人為我”時(shí)，組織帶領(lǐng)學(xué)生上街清除公交?？空九谱拥男V告，打掃敬老院慰問(wèn)老人，充當(dāng)交通志愿者等公益活動(dòng)，指導(dǎo)行人過(guò)紅綠燈等公益活動(dòng)等。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生親身體驗(yàn)生活，深入社會(huì)，鍛煉了實(shí)踐能力，接受了思想道德教育，達(dá)到了知行統(tǒng)一。

3.課堂氣氛生動(dòng)活潑，加強(qiáng)思品課教學(xué)的有趣性

教學(xué)不是一種簡(jiǎn)單的活動(dòng)，而是“科學(xué)性強(qiáng)、講究藝術(shù)、充滿活力”的師生互動(dòng)性和藝術(shù)性的活動(dòng)。教師要有駕馭課堂的能力，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性。思想品德教師在上課過(guò)程中要講究授課的藝術(shù)，把一些抽象性較強(qiáng)的知識(shí)和理論，通過(guò)各種形式的感知，使知識(shí)更直觀、更形象，活躍學(xué)生的思維，便于學(xué)生更好地理解掌握知識(shí)。

第一，語(yǔ)言要生動(dòng)、形象。教師在講解時(shí)，要深入淺出、循循善誘，要嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確，語(yǔ)言要平易近人，才具有吸引力和感染力。語(yǔ)音要洪亮，語(yǔ)氣要親切和藹，才有利于集中學(xué)生的注意力，讓思維活躍起來(lái)。在學(xué)習(xí)“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”時(shí)，我聲情并茂地朗誦了“鄉(xiāng)愁”這首詩(shī)，學(xué)生沉浸在悲痛的意境中，臺(tái)灣與大陸的分裂，永遠(yuǎn)是兩岸人民心中的痛，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是我們這代人的歷史使命。同學(xué)們紛紛表示要努力讀書(shū)，將來(lái)為國(guó)家統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)。可以穿插一些笑話與幽默，搭配適當(dāng)?shù)谋砬楹蛣?dòng)作來(lái)增加趣味性，營(yíng)造出和諧、寬松的課堂氛圍。在輕松、歡樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到美的享受。學(xué)生對(duì)思想品德課產(chǎn)生濃厚的興趣，提高課堂聽(tīng)課效率。在課堂上，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要中肯，對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，批評(píng)的話即使嚴(yán)厲，也不能爆粗，更不能侮辱學(xué)生的人格，否則，會(huì)激化師生的矛盾，傷害師生的感情。教師可選擇小幽默或寓言故事，如講述《自尊》時(shí)，我舉了“赫爾墨斯的雕像”，讓學(xué)生了解自尊及尊重他人的重要性互尊的重要。

第二，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。生動(dòng)的教學(xué)情境，能引起學(xué)生情感上的共鳴，產(chǎn)生真實(shí)感和親切感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，喚起學(xué)生的求知欲。情境的形式多種多樣：例如“事例，表演，寓言，朗誦，典故，成語(yǔ)，詩(shī)詞”等等。在學(xué)習(xí)《怎樣發(fā)掘潛能》這課時(shí)，我舉了“中國(guó)達(dá)人秀”菜花甜媽的例子，一位普通的賣菜的中國(guó)老大媽，憑著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)，每天在賣菜時(shí)都唱歌，憑著不懈的努力，最終站在國(guó)際大舞臺(tái)上在巔峰對(duì)決中獲勝，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值。學(xué)生對(duì)“人有很多潛能，潛能要靠不懈的努力才能發(fā)掘出來(lái)”這觀點(diǎn)容易理解掌握。懂得成功在于勤奮刻苦。在教《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》時(shí)，讓六位學(xué)生分角色扮演曉軍的家人，一位學(xué)生借了一套法官的制服，扮演法官，隨著矛盾的發(fā)展，學(xué)生掌握了遺產(chǎn)的三個(gè)條件；繼承順序；繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式；遺囑繼承與法定繼承的區(qū)別及優(yōu)點(diǎn)；遺贈(zèng)；遺產(chǎn)繼承發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)怎么處理。問(wèn)題一個(gè)個(gè)呈現(xiàn)，一次次解決，層層深入剖析，如抽絲剝繭般，突破了重難點(diǎn)。課堂氣氛非?；钴S。“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”的故事，指出不能各盡所能，沒(méi)有奉獻(xiàn)，那集體就是一盤(pán)散沙。

第三，應(yīng)用多媒體教學(xué)手段。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)手段在教學(xué)中應(yīng)用越來(lái)越普遍，思想品德課教學(xué)也應(yīng)用高科技來(lái)武裝自己。利用電腦直觀、立體的優(yōu)勢(shì)。它信息量大，有聲音，有圖像，對(duì)學(xué)生的眼睛和耳朵等感官造成強(qiáng)烈的刺激，容易勾起學(xué)生的好奇心和求知欲。不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還便于學(xué)生加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和記憶。如：教學(xué)《孝敬父母》時(shí)，播放《燭光里的媽媽》的歌曲，播放“汶川大地震”母親用身體保護(hù)幼兒而自己遇難的視頻，這發(fā)自肺腑的心聲，這催人淚下的畫(huà)面。學(xué)生油然而生愛(ài)父母，孝敬父母的情感，對(duì)父母的叛逆行為感到內(nèi)疚。多媒體教學(xué)突出學(xué)生的主人翁地位，為培養(yǎng)學(xué)生的合作、自主、感悟、探究學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件，優(yōu)化了思想品德課的課堂教學(xué)。

在新課改的教育理念下，教師只有關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，才有可能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)思想品德課高品質(zhì)的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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[2]林敏。《初中思想品德生活化教學(xué)的探析》期刊名稱：《時(shí)代教育》出版時(shí)間：2013年22期