寫(xiě)作是一項(xiàng)有計(jì)劃、有步驟的系統(tǒng)訓(xùn)練過(guò)程，是學(xué)生在個(gè)人思想情感、價(jià)值觀支配下的多種語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力綜合運(yùn)用的過(guò)程。寫(xiě)作是“慢功”，慢在寫(xiě)作水平的提高不僅僅是作文方法和技巧的習(xí)得，關(guān)鍵在于學(xué)生寫(xiě)作中缺少的思想情感、對(duì)生活的感悟等要素，需要在學(xué)生對(duì)閱讀材料感知、領(lǐng)悟、探究過(guò)程中加以培養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，要構(gòu)建學(xué)生作文的大背景，強(qiáng)調(diào)作文準(zhǔn)備與學(xué)習(xí)過(guò)程的統(tǒng)一。在探究、領(lǐng)悟教材的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生情感的豐富、思想的形成、個(gè)性的完善。因此，將讀、寫(xiě)放在整體建構(gòu)的大背景下進(jìn)行有效訓(xùn)練，是實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)雙贏的有效策略。

一、注重廣義的作文積累

作文教學(xué)目標(biāo)下的積累是一個(gè)廣義的積累，它涵蓋語(yǔ)言文字積累、思維方式的積累、情感體驗(yàn)積累、觀點(diǎn)價(jià)值觀積累、文化傳承的積累、寫(xiě)作技能積累等。以往的作文教學(xué)，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和方法技能的積累，而忽視了學(xué)生思想情感的提升，導(dǎo)致學(xué)生作文空洞無(wú)物，千篇一律。因此，我們應(yīng)高度重視積累的過(guò)程和方法，強(qiáng)調(diào)有序和漸進(jìn)、梳理和彌補(bǔ)，隨時(shí)調(diào)整遠(yuǎn)中近期的目標(biāo)，確定每個(gè)時(shí)段的積累重點(diǎn)，為終身學(xué)習(xí)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 積累要去粗存精，“那種‘題海式’的所謂‘積累’，是有悖于‘課標(biāo)’精神的，盲目重復(fù)式的積累也是反科學(xué)的?！睋?jù)此，積累時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)模塊梳理、彌補(bǔ)粘連，采用融合溝通、比較研讀等方法，進(jìn)行體系式積累，并突出情感、價(jià)值觀的積累、提升。如將《六國(guó)論》《過(guò)秦論》《伶官傳序》三篇文章同時(shí)放在“史料評(píng)議”模塊進(jìn)行比較研讀，體會(huì)其以古喻今，針砭時(shí)弊的寫(xiě)作技巧；將李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！钡乃枷敫星楹吞諟Y明的“不為五斗米折腰”、孟子的“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的思想進(jìn)行粘連整合。每學(xué)一文，擇其精要，分類積累，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化積累。通過(guò)這種梳理彌補(bǔ)式的積累可為整篇作文“儲(chǔ)磚備瓦”。理性的、整合性的積累過(guò)程乃是思維梳理的過(guò)程，積累有章，寫(xiě)作提取方能有度。

二、通過(guò)閱讀教學(xué)構(gòu)建寫(xiě)作能力

“語(yǔ)文素養(yǎng)包括語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識(shí)字和寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性特點(diǎn)、健全人格、情感態(tài)度、思想觀念等內(nèi)容?！币哉n文為范例，對(duì)閱讀材料進(jìn)行深層次挖掘，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)及作文能力的最直接、最有效的途徑。對(duì)閱讀材料的范例意義，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)，重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！?/p>

對(duì)閱讀材料的研讀，教師要有范例意識(shí)和深入挖掘意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生研讀材料不能僅局限于對(duì)文本表象的簡(jiǎn)單解說(shuō)，材料內(nèi)容“是什么”一般學(xué)生是容易搞清楚的，而在合理的范圍內(nèi)超越事物概念本身作拓展，引導(dǎo)學(xué)生探究“為什么說(shuō)‘是什么’”和“怎樣表達(dá)‘是什么’”，才是最重要的。閱讀教學(xué)中，針對(duì)閱讀、作文兩重要求，可將學(xué)生已學(xué)過(guò)的部分內(nèi)容重新進(jìn)行剪裁、分類、重組，劃分為如“雅詞名句”“語(yǔ)法修辭”“精彩片段”“續(xù)寫(xiě)想象”“史料評(píng)議”“游記散文”“記敘典范”“經(jīng)典議論”“化用詩(shī)詞”等模塊，整體建構(gòu)一個(gè)以課文為范例的作文教材框架。根據(jù)課文內(nèi)容隨時(shí)指導(dǎo)學(xué)生做作文積累，隨時(shí)把握作文教學(xué)目標(biāo)的生成，以此實(shí)現(xiàn)閱讀內(nèi)容和作文訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合。由整體感知到領(lǐng)悟內(nèi)涵，“探討作者為了使自己的思想情感達(dá)到最佳表現(xiàn)所運(yùn)用的寫(xiě)作規(guī)律，知曉‘怎么寫(xiě)的’?！比鐚W(xué)習(xí)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，學(xué)生的閱讀可完成了“認(rèn)識(shí)層次”和“鑒賞層次”，教師引導(dǎo)學(xué)生探究作者從眾多事例中只保留三個(gè)事例的作用及作者的寫(xiě)作意圖，完成“悟道層次”和“體驗(yàn)層次”，再引導(dǎo)學(xué)生將三個(gè)事例顛倒順序看文章的表達(dá)效果，進(jìn)而探討文章的剪裁構(gòu)思和表達(dá)思想之間的關(guān)系，完成“還可以怎樣寫(xiě)”的“研究層次”。一些文質(zhì)兼美的篇章，閱讀過(guò)程對(duì)提升學(xué)生思想、構(gòu)建作文能力是很有效果的。 這些做法，由于作文目標(biāo)在閱讀教學(xué)中的引領(lǐng)，教師可以更準(zhǔn)確地選擇和把握閱讀教學(xué)內(nèi)容，由于作文目標(biāo)在閱讀中的滲透，學(xué)生不得不潛心研讀材料，這一過(guò)程體現(xiàn)著新課標(biāo)三維目標(biāo)的要求。

三、采用多種方式并進(jìn)的訓(xùn)練

結(jié)合閱讀教學(xué)內(nèi)容，采用靈活多樣的作文訓(xùn)練形式，從詞句到篇章進(jìn)行梯度訓(xùn)練，逐步養(yǎng)成寫(xiě)作中良好的語(yǔ)法習(xí)慣和思維習(xí)慣?！耙B(yǎng)成一種習(xí)慣，必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的歷練。”“凡是習(xí)慣都是經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的”“語(yǔ)文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成?！敝丶?jí)教師于漪也說(shuō)：“語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力、生命力，在閱讀教學(xué)中隨時(shí)可以拈來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從錘煉詞句到篇章結(jié)構(gòu)，從教材的選擇、剪裁到構(gòu)思的匠心，有意識(shí)地以讀帶寫(xiě)、以讀促寫(xiě)，能大大增添學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的感情?！币M(jìn)行必要的語(yǔ)法、仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練，如《故都的秋》中有這樣的句子“像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色?！弊寣W(xué)生挑出句子主干“棗子顆兒顯出顏色”并和原句進(jìn)行比較，體會(huì)表達(dá)效果的不同，明確定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)成分對(duì)提高語(yǔ)言準(zhǔn)確性、生動(dòng)性的作用。給出情境主語(yǔ)：“圓圓的紅燈籠似的柿子……”，進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練。根據(jù)文本情節(jié)，通過(guò)想象再造細(xì)節(jié)進(jìn)行續(xù)寫(xiě)，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

要進(jìn)行口頭表達(dá)和情景描述訓(xùn)練。就文本所涉及的能激發(fā)學(xué)生探討興趣的話題，給學(xué)生一定時(shí)間，組織語(yǔ)言，進(jìn)行適當(dāng)討論，遵循“得于心—發(fā)于口—書(shū)于筆”的作文訓(xùn)練規(guī)律，增強(qiáng)口頭表達(dá)能力和語(yǔ)言思維能力。如學(xué)了《林教頭風(fēng)雪山神廟》探討那塊“擋門石”的妙用，學(xué)了《漫話清高》讓學(xué)生找出一兩位古代文人士子，結(jié)合有關(guān)資料，說(shuō)說(shuō)為什么古代文人如此鐘情于“清高”。引導(dǎo)學(xué)生就某一情景加以描述，如“一場(chǎng)精彩的籃球賽”，就事論事，互相評(píng)議。這種靈活的評(píng)議方式，于漪老師說(shuō)：“激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣尤其不能忽視學(xué)生作文中的鮮活材料，它們對(duì)同齡人的榜樣作用、借鑒作用以及激勵(lì)作用有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)佳作本身的價(jià)值?！币v究所積累材料的引用和化用：將學(xué)過(guò)的詩(shī)文典故、歷史故事等，采用直引、拆拼、借形賦義等方法引用、化用到自己的作文中，可使文章生動(dòng)而富于變化。

寫(xiě)作教學(xué)只有將“根”深扎在閱讀中，才能不斷提升學(xué)生的作文能力。這需要教師在日常閱讀教學(xué)中有“涓涓細(xì)流入大海”的作文訓(xùn)練的蓄勢(shì)意識(shí)，需要有提升學(xué)生思想情感的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，需要細(xì)心、耐心和恒心。持之以恒，就一定能收到成效。