郭亮亮

[摘要]中國(guó)夢(mèng)不只是所有中國(guó)人的夢(mèng)想，也是中國(guó)為世界和平與人類發(fā)展所打造的社會(huì)夢(mèng)想，它有著廣泛的時(shí)代價(jià)值與深刻的世界意義。因而，應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，樹立和諧世界的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的無縫銜接，以更好地向世界傳播中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的世界意義。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)夢(mèng)；戰(zhàn)略思想；世界意義；實(shí)現(xiàn)進(jìn)路

一、中國(guó)夢(mèng)思想的內(nèi)涵解讀

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想，它凝聚了幾代中國(guó)人的歷史夙愿，體現(xiàn)了中華兒女的共同企盼。2013年3月十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上，習(xí)近平指出，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，就必須走中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。此后，習(xí)近平在訪問俄羅斯、非洲各國(guó)以及出席亞洲博鰲論壇時(shí)進(jìn)一步闡述了中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵與重要意義。在習(xí)近平提出中國(guó)夢(mèng)思想之后，中國(guó)夢(mèng)成了學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)問題。學(xué)界分別從角度闡發(fā)了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，探究了中國(guó)夢(mèng)的重要意義、實(shí)現(xiàn)路徑等。比如，從民族維度看，中國(guó)夢(mèng)是民族復(fù)興、人民幸福的偉大夢(mèng)想，是建構(gòu)民主法治、公平正義的和諧社會(huì)的夢(mèng)想。從世界維度看，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和復(fù)興夢(mèng)，需要以發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)、提升自主創(chuàng)新能力、堅(jiān)持和平發(fā)展道路等實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

但是，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅要中國(guó)人民理解和認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵，還需要世界人民理解和接受中國(guó)夢(mèng)。為此，可以從實(shí)踐、理論兩方面解讀中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵。從實(shí)踐邏輯看，中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作的偉大夢(mèng)想。中國(guó)以自己的社會(huì)制度、發(fā)展道路、生活方式等讓13億人民過上了安居樂業(yè)的好日子，這無疑是對(duì)人類發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策；公開承諾不首先使用核武器；中國(guó)積極參與政府間國(guó)際組織，共簽署了三百多個(gè)國(guó)際公約，等等，這些都體現(xiàn)了和平、合作、發(fā)展的國(guó)家理念，體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵。從理論邏輯看，中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)、歐洲夢(mèng)、非洲夢(mèng)等一樣，都是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的美好夢(mèng)想，但中國(guó)夢(mèng)不同于美國(guó)夢(mèng)、非洲夢(mèng)、歐洲夢(mèng)等，它蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中國(guó)人民的美好夢(mèng)想與價(jià)值追求，彰顯了中華民族的民族心理、民族性格和民族特征。

二、中國(guó)夢(mèng)思想的世界意義

（一）中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有利于世界各國(guó)的合作共贏。在全球化時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的依賴性不斷增強(qiáng)，如果仍以自我為中心的方式處理國(guó)際問題，或以犧牲他國(guó)利益的方式謀求本國(guó)利益，必然會(huì)使人類陷入無休止的沖突與紛爭(zhēng)之中，并最終妨礙本國(guó)的切身利益與可持續(xù)發(fā)展。這些啟示我們：中國(guó)崛起不可能在封閉的環(huán)境中獨(dú)立完成，要從國(guó)際視野、世界發(fā)展的大背景審視中華民族復(fù)興。在處理國(guó)際問題和把握發(fā)展機(jī)遇上，中國(guó)夢(mèng)摒棄了“獨(dú)有”、“獨(dú)占”、“獨(dú)霸”的傳統(tǒng)思維，以“共享”、“共有”、“共贏”的和諧思維為基本原則，將本國(guó)利益與其他國(guó)家利益緊密結(jié)合起來，與世界各國(guó)共享發(fā)展機(jī)遇，共同承擔(dān)國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)，共同破解人類發(fā)展難題。顯然，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不僅有利于中國(guó)的繁榮富強(qiáng)，也有利于世界各國(guó)的合作共贏與共同發(fā)展。

（二）中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)能為世界夢(mèng)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。改革開放以來，中國(guó)堅(jiān)持互利共贏的基本原則，與世界各國(guó)廣泛開展經(jīng)貿(mào)合作，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。經(jīng)過30多年發(fā)展，中國(guó)已逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局，成為僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，中國(guó)的國(guó)際地位、綜合國(guó)力等均有了顯著提升，這無疑為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，也為世界發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。特別是在亞洲金融危機(jī)和美國(guó)次貸危機(jī)中，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展，為世界各國(guó)提供了良好發(fā)展機(jī)遇，給世界經(jīng)濟(jì)帶來了新的生機(jī)和活力。顯然，中國(guó)的繁榮富強(qiáng)、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)能夠?yàn)槭澜缃?jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好機(jī)遇，能為世界夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（三）中國(guó)夢(mèng)的提出能為世界夢(mèng)創(chuàng)造和平環(huán)境。中國(guó)夢(mèng)思想是個(gè)人價(jià)值、個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展、民族夢(mèng)想的密切聯(lián)系，也是民族意志、國(guó)家戰(zhàn)略與世界發(fā)展、全球夢(mèng)想的無縫銜接。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開良好的國(guó)際環(huán)境，新中國(guó)成立以來，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人非常重視和諧國(guó)際環(huán)境的營(yíng)造，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)營(yíng)造了良好條件。比如，鄧小平就提出，“我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，是主張和平的社會(huì)主義”。同時(shí)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也能為世界夢(mèng)創(chuàng)造和平的發(fā)展環(huán)境，鄧小平就說過“中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的力量……世界和平越靠得住”。改革開放以來，共產(chǎn)黨精確把握時(shí)代特征與國(guó)際形勢(shì)，高舉和平發(fā)展、合作共贏的大旗，為中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)開辟了和平發(fā)展之路，也為世界夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)營(yíng)造了和平的發(fā)展環(huán)境。在2013年非洲訪問時(shí)，習(xí)近平闡述了“中國(guó)夢(mèng)”、“非洲夢(mèng)”、“世界夢(mèng)”的關(guān)系，即三個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都離不開和平、穩(wěn)定的國(guó)際與地區(qū)大環(huán)境?？梢?，中國(guó)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類進(jìn)步的重要力量，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必然能夠?yàn)槭澜绾推捷敵龈嗾芰俊?/p>

三、中國(guó)夢(mèng)世界意義的實(shí)現(xiàn)進(jìn)路

（一）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十七大報(bào)告提出，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是完全正確的……要根據(jù)我國(guó)實(shí)際與時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色”。十八大報(bào)告提出，“回首波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來……必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”。習(xí)近平也指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿的……實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”。這些論述深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)中國(guó)夢(mèng)的重要意義，也為發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要借鑒。因而，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的世界價(jià)值時(shí)，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)，不斷提升中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、創(chuàng)新能力、綜合國(guó)力等，不斷提升中國(guó)模式、社會(huì)主義制度的影響力與吸引力，以事實(shí)回應(yīng)“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)崩潰論”、“社會(huì)主義終結(jié)論”等國(guó)際言論，以行動(dòng)表達(dá)中國(guó)維護(hù)世界和平的決心。

（二）促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的無縫對(duì)接。中國(guó)夢(mèng)是近代以來中華民族的偉大夢(mèng)想，也是世界夢(mèng)的重要組成部分，但是由于政治制度、意識(shí)形態(tài)、歷史傳統(tǒng)、價(jià)值觀念等方面差異，許多國(guó)家對(duì)中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)和平崛起存有疑慮，甚至將中國(guó)看成威脅世界和平的潛在力量。比如，以美國(guó)為首的西方國(guó)家長(zhǎng)期抱著冷戰(zhàn)思維不放，以國(guó)強(qiáng)必霸、零和博弈等態(tài)度看待中國(guó)崛起，有意或無意地給中國(guó)制造各種障礙與麻煩。在西方國(guó)家的輿論影響下，許多拉美國(guó)家、非洲國(guó)家、亞太國(guó)家等都對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了戒備心理和抵觸情緒。為此，應(yīng)深入挖掘美國(guó)夢(mèng)、日本夢(mèng)、歐洲夢(mèng)、非洲夢(mèng)的思想精髓與成功經(jīng)驗(yàn)，并將自由、民主、平等、公平等現(xiàn)代理念和普世價(jià)值融入中國(guó)夢(mèng)之中，不斷創(chuàng)新中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵，推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的良性互動(dòng)與無縫銜接，以便讓各國(guó)人民更好地理解與接受中國(guó)夢(mèng)。

（三）牢固樹立和諧世界的發(fā)展理念。中國(guó)人民歷來主張和睦共處、互惠互利，主張用和諧發(fā)展的思維處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，2005年在聯(lián)合國(guó)總部演講時(shí)，胡錦濤提出了“和諧世界”的發(fā)展理念，并強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真踐行和諧世界的發(fā)展理念。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國(guó)已成為世界經(jīng)濟(jì)體的重要成員，中國(guó)崛起必然會(huì)給世界文明帶來更多利好與驚喜，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必然會(huì)將民主、和諧、文明、富強(qiáng)的中國(guó)呈現(xiàn)給世界人民，并促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。但是，許多西方國(guó)家仍以各種方式惡意攻擊和抹黑中國(guó)，散布“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)崩潰論”等，損害了中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的良好形象。因而，應(yīng)將和諧世界作為中國(guó)夢(mèng)思想的重要內(nèi)容，以維護(hù)世界和平、促進(jìn)合作共贏的實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)“中國(guó)威脅論”的謠言，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)向世界夢(mèng)的順利過渡。

（四）為中國(guó)夢(mèng)提供文化軟實(shí)力支撐。文化軟實(shí)力是國(guó)家的傳統(tǒng)文化、社會(huì)制度、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)等因素的對(duì)內(nèi)凝聚力、動(dòng)員力以及對(duì)外滲透力、說服力等。文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容，對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著重要影響。中國(guó)夢(mèng)不僅體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民富裕等，還體現(xiàn)為國(guó)家文化軟實(shí)力的提升。因而，應(yīng)加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)，提升中華民族的文化自覺和文化自信，用強(qiáng)大的文化軟實(shí)力為民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)吶喊助威，以強(qiáng)大的文化傳播力宣傳中國(guó)夢(mèng)，增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)夢(mèng)的了解與信任。

民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是社會(huì)主義建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅需要全國(guó)人民的共同努力與艱苦奮斗，還需要世界人民的理解和信任，需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。為此，應(yīng)從中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵出發(fā)，通過多種方式宣傳中國(guó)夢(mèng)，讓各國(guó)人民了解、認(rèn)同和信任中國(guó)夢(mèng)。