張海江

“INTELLECTUAL：視覺(jué) 消費(fèi)”藝術(shù)展盛大開(kāi)幕暨視覺(jué)消費(fèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)同期舉辦

張海江

2016年11月12日上午十一時(shí)十二分，隨著“INTELLECTUAL：視覺(jué) 消費(fèi)”學(xué)術(shù)研討會(huì)于南京愛(ài)丁堡飯店的順利召開(kāi)，由百家湖國(guó)際文化投資集團(tuán)主辦的視覺(jué)藝術(shù)展——“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”（以下簡(jiǎn)稱“視覺(jué)消費(fèi)”）在南京百家湖藝術(shù)空間盛大開(kāi)幕。中國(guó)僑商聯(lián)合會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)安晨先生，百家湖國(guó)際文化投資集團(tuán)董事長(zhǎng)嚴(yán)陸根博士、“INTELLECTUAL：視覺(jué) 消費(fèi)”藝術(shù)展總策展人于量博士、南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任、青年策展人鄭聞先生、百家湖國(guó)際文化投資集團(tuán)總裁黃炳良先生等出席開(kāi)幕式。

此次“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”藝術(shù)展的出品人為嚴(yán)陸根，總策展于量，組委會(huì)主任黃炳良，策展助理宋剛、張承龍。

“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”藝術(shù)展 百家湖藝術(shù)空間外景、展廳現(xiàn)場(chǎng)

出品人嚴(yán)陸根博士發(fā)言

策展三人組宋剛（左）、于量（中）、張承龍（右）

本次視覺(jué)展覽以“INTELLECTUAL：視覺(jué) 消費(fèi)”為主題，呈現(xiàn)一個(gè)多元化的當(dāng)代藝術(shù)圖景，通過(guò)知識(shí)背景來(lái)探討進(jìn)入2000年以來(lái)當(dāng)代藝術(shù)作品，本次視覺(jué)藝術(shù)展展出包含視覺(jué)藝術(shù)范疇下的多種藝術(shù)形式，參展藝術(shù)家來(lái)自全國(guó)各地，展期將持續(xù)至12月12日。據(jù)總策展人于量闡述，以“視覺(jué)消費(fèi)”作為這次展覽的主題，是他們?nèi)耍偛哒谷耍河诹?；助理策展人：宋剛、張承龍）長(zhǎng)期思考的結(jié)果，像課題一樣去思考、論證后，提出“視覺(jué)消費(fèi)”這一主題。“視覺(jué)消費(fèi)”作為第三屆南京國(guó)際美術(shù)展的平行展，但其主題并不限于“蕭條和供給”從社會(huì)學(xué)的角度去解釋和修正藝術(shù)史的方式，而是回到藝術(shù)本身。不管藝術(shù)視覺(jué)還是藝術(shù)消費(fèi)，一定是藝術(shù)作品本身要表達(dá)的含義，因此這一主題涵蓋諸多背景知識(shí)的轉(zhuǎn)變，包括知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、人的審美的變化、觀看方式的調(diào)整等。視

研討會(huì)嘉賓合影

覺(jué)消費(fèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)共設(shè)上、下兩場(chǎng)，并于上午九點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)召開(kāi)，22位活躍于當(dāng)下的學(xué)者、批評(píng)家及策展人云集，鄭聞、戴丹、艾蕾爾、陳正、海杰、尹丹、李國(guó)華、金范九、李泊巖、石玩玩、王亞敏、郝青松、邱敏、宋振熙、王鵬杰、張彥峰、高巖、耶蘇、王棟棟、芬雷、葛高璐、呂少卿受邀出席學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)議由南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館策展人鄭聞和視覺(jué)消費(fèi)藝術(shù)展助理策展人張承龍主持，論壇并就展覽主題“INTELLECTUAL：視覺(jué) 消費(fèi)”為切入點(diǎn)，先后從多個(gè)角度及不同的領(lǐng)域作了深入地闡述和討論。

達(dá)利人型抽屜雕塑

展覽現(xiàn)場(chǎng)

其中，青年策展人李泊巖以《從審丑到半成品》為題，以中國(guó)藝術(shù)家如何機(jī)智地將西方藝術(shù)中的類似禪意的形式和中國(guó)古代文化中道家思想加以聯(lián)系，將波普藝術(shù)中的大眾文化與社會(huì)主義文化加以對(duì)接，探討在這一過(guò)程中中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家通過(guò)特有的審丑觀，以及對(duì)于半成品的接受。策展人、影像批評(píng)家海杰就《當(dāng)代攝影與圖像消費(fèi)》，解釋攝影創(chuàng)作生態(tài)的小清新化與同質(zhì)化以及當(dāng)代攝影創(chuàng)作中的符號(hào)消費(fèi)，以希拉里大選演講時(shí)選民的自拍照為例，提出“一切事件皆為背景板”的圖像交際中的消費(fèi)與自我消費(fèi)模式。藝術(shù)家、策展人則王亞敏就《消磨一個(gè)事件@（消費(fèi)）時(shí)代的藝術(shù)？》這一題目，提出一系列問(wèn)題：這是一個(gè)笑話嗎，仿佛一夜回到解放前？一個(gè)公共事件如何被消磨？一個(gè)激烈或者激進(jìn)的藝術(shù)事件或者事件藝術(shù)如何被取消和磨平？一個(gè)（哲學(xué)意義上的）革命性事件如何會(huì)被撤銷？這些問(wèn)題的討論，嘗試襯托出一些當(dāng)前時(shí)代的“世界”，譬如（藝術(shù)）消費(fèi)的癥候及其主體欲望。郝青松認(rèn)為知識(shí)結(jié)構(gòu)—思想結(jié)構(gòu)的本質(zhì)是世界觀問(wèn)題，世界觀決定藝術(shù)觀，影響了當(dāng)代藝術(shù)的視覺(jué)生產(chǎn)和視覺(jué)消費(fèi)。

現(xiàn)在，共同見(jiàn)證132位參展藝術(shù)家與444件（組）陳列作品在百家湖藝術(shù)空間三層近3000多平方米空間內(nèi)的精彩視覺(jué)呈現(xiàn)。

是本次展覽的另外一大亮點(diǎn)是20世紀(jì)超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的巨匠薩爾瓦多·達(dá)利的青銅人型抽屜雕塑也將在展廳三樓展出，作為達(dá)利藝術(shù)生涯的代表性符號(hào)之一，他曾為這個(gè)形象作了很多幅畫(huà)。人物身體有多個(gè)抽屜被拉開(kāi)，里面卻空空如也，代表了作者對(duì)秘密和想象的看法。值得注意的是，在所有的版本里，人物的臉總是藏在長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)里。雖然作品顯然是一個(gè)男人，但也許他不是一個(gè)人。抽屜是空的，似乎提醒我們有一個(gè)地方可以儲(chǔ)存想象。而舉起的手似乎在警示我們除非有足夠的能力接受超現(xiàn)實(shí)，否則不要靠近他。

參展作品