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        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展歷程

        2016-12-30 08:47:07唐要斌
        關(guān)鍵詞:計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)量

        ◎ 唐要斌

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展歷程

        ◎唐要斌

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)新興的交叉學(xué)科。在我國(guó),數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展起步較晚,發(fā)展歷程不長(zhǎng)。本文探討了數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)涵、發(fā)展歷程及展望。

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的一個(gè)分支。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)旨在通過(guò)與實(shí)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題結(jié)合建立數(shù)學(xué)模型,來(lái)定量研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。目前,運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)方法對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行研究已經(jīng)逐漸成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主流范式,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)正顯示出巨大的功效和普適性。

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)概述。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,單純將研究重點(diǎn)停留在是什么,為什么的定性研究基礎(chǔ)上,脫離了理論基礎(chǔ)和數(shù)量分析,已經(jīng)無(wú)法滿足指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)際需求。因此,有必要將經(jīng)濟(jì)變量之間的變動(dòng)關(guān)系通過(guò)一定的數(shù)量關(guān)系表達(dá)出來(lái)。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)方法論體系的學(xué)科,為其他經(jīng)濟(jì)類(lèi)學(xué)科在研究過(guò)程中提供一些分析工具以及具體的方法。研究人員和政府利用數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)探討和研究的量化關(guān)系,可以有效地指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,從而制定出相應(yīng)的可靠計(jì)劃和政策。

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別。在我國(guó),數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)由馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo),以質(zhì)的分析為基礎(chǔ),用數(shù)學(xué)方法和計(jì)算技術(shù)研究經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)分支學(xué)科。在數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域中,各界大都將研究重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制以及具體的資源配置方式,其本質(zhì)則是利益的分配和協(xié)調(diào)機(jī)制不同。由于利益不同,具體的表現(xiàn)形式將會(huì)存在一定的差異,主要表現(xiàn)在研究對(duì)象、前提假設(shè)、具體研究方法等當(dāng)面的不同。

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展情況

        我國(guó)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展起源。我國(guó)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科雛形最早于改革開(kāi)放后產(chǎn)生。1979年,中國(guó)社科院副院長(zhǎng)于光遠(yuǎn)召集了各學(xué)科的學(xué)者參加“開(kāi)展數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究,成立中國(guó)數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究會(huì)”座談會(huì),大會(huì)中提出“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)方法”是可以成為研究領(lǐng)域名稱(chēng)的,然而并不適合作為學(xué)科名字。座談會(huì)隨即提出了十幾項(xiàng)名稱(chēng),最后于光遠(yuǎn)拍板命名為“數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”,英文名叫“Quantitative Economics”。不久,烏家培為組長(zhǎng)帶隊(duì)赴美國(guó)訪問(wèn)并學(xué)習(xí),回國(guó)后他籌建了數(shù)量經(jīng)濟(jì)與技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所。中國(guó)第一家數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究機(jī)構(gòu)就這樣誕生了。

        1984年10月10日至16日,全國(guó)數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究會(huì)在合肥召開(kāi)第二屆年會(huì),會(huì)上決定將“全國(guó)數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究會(huì)”改名為“中國(guó)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)”,這一名稱(chēng)沿用至今。從此以后,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)迅速發(fā)展起來(lái),并且在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)科學(xué)工作者同自然科學(xué)工作者相互結(jié)合的趨勢(shì)。各類(lèi)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體紛紛成立,國(guó)內(nèi)各大高校都開(kāi)始設(shè)立數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)或數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向,幾乎所有的經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)都開(kāi)設(shè)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)或數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程,尤其是在碩士生和博士生,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)更是成為必修的核心課程。我國(guó)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展方興未艾。

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展線路。在1979年至今的30多年里,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)按照兩條線路發(fā)展。一是數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論方法研究;二是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的應(yīng)用研究。

        在理論方法研究中,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出以下兩個(gè)特征。第一,研究成果由早期的教科書(shū)和譯著,轉(zhuǎn)變?yōu)楹笃诘膶?zhuān)著和學(xué)術(shù)論文,且大多為經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)的內(nèi)容;第二,從學(xué)術(shù)論文中可以看出,我國(guó)學(xué)者對(duì)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究由淺入深,技術(shù)含量由低到高。其中具有代表性的教科書(shū)有再版了多次的李子奈、潘文卿編著的《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、趙國(guó)慶主編的《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》,譯著則首推幾位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主的著作,如克萊因(L. R. Klein)獨(dú)著或合著多本計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作等。有代表性的專(zhuān)著和學(xué)術(shù)論文包括20世紀(jì)80年代和90年代的大量關(guān)于投入產(chǎn)出、線性規(guī)劃、系統(tǒng)分析原理的著作,這時(shí)期的研究成果較多地帶有前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的色彩,不完全屬于純西方經(jīng)濟(jì)計(jì)量理論;20世紀(jì)90年代后,數(shù)量經(jīng)濟(jì)理論方法研究日益向縱深向下發(fā)展,各種預(yù)測(cè)算法、組合模型理論等層出不窮,這一時(shí)期的所有研究成果都是典型的經(jīng)濟(jì)計(jì)量方法論。

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的另一條發(fā)展線路是對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的應(yīng)用研究。這類(lèi)研究隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段,體現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征。在20世紀(jì)80年代,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法剛剛傳入我國(guó),學(xué)者的研究重點(diǎn)多在以計(jì)量方法解決當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,如國(guó)民收入增長(zhǎng)率的定量分析、鋼板消費(fèi)量和工業(yè)儲(chǔ)量探討等。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,中國(guó)又面臨著一些新的熱點(diǎn)問(wèn)題,如經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)有企業(yè)改制、經(jīng)濟(jì)體制改制等。進(jìn)入21世紀(jì)后,計(jì)量模型和方法在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究中的應(yīng)用更加廣泛,呈現(xiàn)出較強(qiáng)學(xué)術(shù)性。

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展特點(diǎn)。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的形成與發(fā)展,不僅引進(jìn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,還結(jié)合了我國(guó)的實(shí)際國(guó)情,將經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的數(shù)理方法、計(jì)量工具和模擬技術(shù)統(tǒng)一在一起,為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了獨(dú)特的方法論體系。這一方法論的形成及發(fā)展成為我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的必要基礎(chǔ),也將為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)增磚加瓦。

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展方向與展望

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用范圍將被拓寬。未來(lái),通過(guò)對(duì)資源與需要、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、理性行為、經(jīng)濟(jì)信息以及價(jià)值判斷等實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行剖析,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用范圍將被拓寬。延伸范圍包括數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈均衡理論,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的博弈模型參數(shù)的估計(jì)以及檢驗(yàn)問(wèn)題,以及模擬經(jīng)濟(jì)學(xué)中的非均衡、非穩(wěn)定變量的研究。

        更加注重量化分析。量化分析就是將一些不具體、模糊的因素用具體的數(shù)據(jù)來(lái)表示,從而達(dá)到比較分析的目的。隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在對(duì)經(jīng)濟(jì)的研究中將更加注重量化分析。在社會(huì)高需求的作用以及國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)日益復(fù)雜的趨勢(shì)下,更高級(jí)數(shù)的數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)將會(huì)成為主流,更多的人才也有望涌入這一學(xué)科及領(lǐng)域。

        更加適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)階段的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況。要堅(jiān)持以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論指導(dǎo)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,根據(jù)相關(guān)基本理論,建立和完善具體的研究工具,對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行全面的研究。再在此基礎(chǔ)上,把馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行條理化和規(guī)范化,從而發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題和新理論,進(jìn)而使得這些理論更加適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展實(shí)際情況。

        數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科,在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間雖然不長(zhǎng),然而卻已成為掌握經(jīng)濟(jì)形式、制定經(jīng)濟(jì)政策的重要方法。學(xué)術(shù)界有必要全面發(fā)展數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué),達(dá)到數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展適合我國(guó)本土經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目的,才能實(shí)現(xiàn)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的健康快速發(fā)展。

        (作者單位:西南財(cái)經(jīng)大學(xué))

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