張冬梅

摘要：鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化是鄉(xiāng)村社區(qū)逐漸發(fā)展為城鎮(zhèn)化社區(qū)的一種多方面的社區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動，是鄉(xiāng)村人口變?yōu)槌擎?zhèn)人口，鄉(xiāng)村固有特點(diǎn)消失和城鎮(zhèn)特點(diǎn)增長并逐漸發(fā)展為城鎮(zhèn)社區(qū)的過程。鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，而隨著鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展，社區(qū)教育不可避免，也不可缺少。它作為鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的必然產(chǎn)物，對城鎮(zhèn)化的發(fā)展具有重大的影響。本文簡述了鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)教育的意義，并對如何構(gòu)建社區(qū)教育管理體系進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化；社區(qū)教育；管理體系

一、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化簡述

鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化是每一個(gè)國家或地區(qū)進(jìn)步、發(fā)展的象征，是社會發(fā)展的必然趨勢。城鎮(zhèn)化是將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)體系轉(zhuǎn)向成城鎮(zhèn)現(xiàn)代化體系的過程，也是對居民的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的轉(zhuǎn)向、改變[1]。傳統(tǒng)體系下的鄉(xiāng)村，生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、文化素質(zhì)低，鄉(xiāng)村居民的生產(chǎn)可能只能滿足于家庭的日常生活需要。而現(xiàn)代體系城鎮(zhèn)，生產(chǎn)力先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)水平高、文化素質(zhì)高，滿足家庭需要后還有富余。所以說，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化就是國家或地區(qū)科技生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)水平、文化素質(zhì)綜合發(fā)展的體現(xiàn)，推動著社會現(xiàn)代化的發(fā)展，是現(xiàn)代化社會發(fā)展的源動力。

二、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)教育的意義

隨著鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展，社區(qū)教育是它發(fā)展過程中的必然趨勢。一個(gè)國家的水平在于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而一個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)的水平就在于它的社區(qū)教育[2]。一個(gè)社區(qū)若擁有一個(gè)完整、合理、科學(xué)性的社區(qū)教育管理體系，將推動鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中巨大一步，它對社區(qū)每一個(gè)居民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活水平、文化素質(zhì)都有著不同程度的提高。鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)行社區(qū)教育對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)水平具有重大的促進(jìn)作用。

首先，社區(qū)教育可以提高村民的文化知識，讓居民對社會現(xiàn)代化發(fā)展更清楚地認(rèn)識和了解。有助于居民參加到社會現(xiàn)代化發(fā)展的道路中來，是社會現(xiàn)代化發(fā)展中躍進(jìn)的一大步。其次，社區(qū)教育可以將過余的勞動生產(chǎn)力分配出來。將過余的勞動生產(chǎn)力分配到其他行業(yè)進(jìn)行就業(yè)工作，可以創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)收入，提高我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最后，社區(qū)教育可以從小培養(yǎng)新一代青少年，使其打破傳統(tǒng)封印、開闊眼界、有新思想新意識，彌補(bǔ)鄉(xiāng)村原有教育水平缺少或不足。另外，社區(qū)教育可以使居民地位的轉(zhuǎn)變，選擇自主創(chuàng)業(yè)。使居民有新思想，不再盲目、不再迷信，對事物有科學(xué)的認(rèn)識。

三、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)教育管理體系的構(gòu)建

1、分化管理系。分化群體，切于實(shí)際。作為一個(gè)社區(qū)群體，自然包有老年、青年、少年、小孩（兒童）這幾個(gè)年齡段的人，而教育對于不同年齡段的人的教育方式、方法是不一樣的。年齡段不同，要采取不同的教育方式，切合實(shí)際、適應(yīng)教研[3]。大多老年人經(jīng)過文化大革命、大饑荒時(shí)期，有傳統(tǒng)的思想觀念，難忘記、難打破。對其不能硬性要求?？梢赃x擇開設(shè)老年班，變通教學(xué)，講故事、講笑話等趣味方式。而對于小孩，要培養(yǎng)其興趣，開展興趣教育，開設(shè)心趣班，這樣就可以事半功倍。分化教育對不同人群展開不同教育方式，以得到更好的教育效果。

2、機(jī)動管理系。建立教育機(jī)動調(diào)研組。要搞好社區(qū)教育，必須要實(shí)情了解居民們的教育狀況，引進(jìn)一批優(yōu)秀的教育人員組成機(jī)動組，管理社區(qū)教育工作，使整個(gè)教育工作能夠順利開展。機(jī)動組會針對不同情況、不同時(shí)間、不同人群，隨機(jī)性進(jìn)行一些教育調(diào)查，對居民所學(xué)、所聞進(jìn)行了解，解決居民教育過程中出現(xiàn)的疑問，糾正其所犯的錯解等。認(rèn)真了解居民的教育學(xué)習(xí)情況，找出居民的不足，推動社區(qū)教育有力進(jìn)行。

3、宣傳管理系。成立宣傳管理系。觀念的形成離不開宣傳和教育，社區(qū)教育在改變居民的學(xué)習(xí)愿望，激發(fā)居民的學(xué)習(xí)需求方面必須加大宣傳力度，著重改變農(nóng)民長期形成的缺乏緊迫感，以及競爭意識思想。引導(dǎo)居民形成自主學(xué)習(xí)觀念。通過宣傳教育和組織學(xué)習(xí)的方式幫助居民認(rèn)識文化教育的重要性、迫切性，樹立良好自主學(xué)習(xí)的觀念。

4、樂學(xué)管理系。學(xué)為樂，民樂其中，組織教育型活動。教育學(xué)習(xí)不是一個(gè)簡單、快速的過程，而是需要一個(gè)漫長的過程。許多剛進(jìn)入轉(zhuǎn)變的居民肯定會厭煩這樣的進(jìn)程，需要將教育融入具體的活動，建立社區(qū)各種教育型組織活動，使“學(xué)教”的理念深入到活動中，居民逐漸將學(xué)與樂變成自己的生活方式[4]。

鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化過程是一個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)逐步發(fā)展為城鎮(zhèn)社區(qū)的進(jìn)化過程。在這個(gè)進(jìn)化過程中，不僅要做到“物的城鎮(zhèn)化”，而且也要做到“人的城鎮(zhèn)化”。物質(zhì)達(dá)到城鎮(zhèn)化指標(biāo)的同時(shí)，人也要擁有一定的受教程度，真正意義上的城鎮(zhèn)化，完全由鄉(xiāng)下人轉(zhuǎn)變城里人，實(shí)現(xiàn)物與人的飛躍。而社區(qū)教育的學(xué)習(xí)會不斷提高居民自身的生活方式、社會觀念、人生觀念等，是城鎮(zhèn)化過程中不能缺少的重要組成部分。因此，擁有一個(gè)完整、合理、科學(xué)性的社區(qū)教育管理體系，對加快鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程非常重要。

參考文獻(xiàn)

[1] 張敬.鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)教育管理體系構(gòu)建研究[D].電子科技大學(xué)，2013.

[2] 華芳英.論城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村社區(qū)的變化及對社區(qū)教育的訴求[J].成人教育，2012，03：26-30.

[3] 徐玲，趙艷立.新型城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育發(fā)展研究述評與展望[J].職教論壇，2015，18：56-59.

[4] 葉忠海，張永，馬麗華，賈紅彬，等.新型城鎮(zhèn)化與社區(qū)教育發(fā)展研究[J].開放教育研究，2014，04：100-110.