黃山井

摘要：闡述了高職類院校的辦學方針、目標，師資條件等環(huán)境對學生綜合素質的影響，指出校園領導層、教輔人員用科學、哲學、事物的自然規(guī)律引導學生建立正確的人生觀和世界觀。

關鍵詞：意識形態(tài)，行為

Abstract：This paper describes the influence of vocational college school policy， target， teaching conditions and environment of students comprehensive quality. At the same the article points out that campus leadership layer， teaching staff with science， philosophy， and things of the laws of nature to guide students to establish correct life outlook and world outlook.

Keywords：ideology；action

職業(yè)教育類院校主要是培養(yǎng)學生具備不同層次的應用科學技術，他們將來都是在各企業(yè)一線的技術人員。但擴招后全國的高職類院校進校學生層次降低，多數(shù)學生在基礎教育中沒有形成良好的思維方式，學習不夠刻苦、努力。對于生產、勞動參與太少，因此，對人生道路上的成長沒有規(guī)劃，缺乏明確的志向，綜合素質普遍偏低。一個人的成長可分為三個階段：首先從出生到入學期間主要是受父母的影響，而大多數(shù)家庭對孩子的教育僅為說教，自己的行為被忽視了，正是這些行為影響了孩子的思維方式和成長；其二是孩子進入學校后，影響他們的主要原因是老師和同學、社會環(huán)境。由于近年來基礎教育都呈現(xiàn)出升學為目標的情況，注重智力教育，改革開放以來，企業(yè)注重經濟效益，人人都為金錢而奮斗，學校、醫(yī)院也不例外。忽視學生其它方面的教育。當學生進入中、高等學校后，一部分是為了謀生，有了學習的目的，還有相當一部分（主要是中專和高職生的部分人）為混個文憑好找工作，沒有理想，缺乏職業(yè)道德和事業(yè)心。第三是學生畢業(yè)后進入社會的繼續(xù)教育，主要為進一步改造世界觀和專業(yè)缺陷不足的再學習、提升，即充電。學校是培養(yǎng)后代的搖籃，有責任幫助學生具備自信心和勇氣，創(chuàng)建良好的環(huán)境，引導他們建立良好的人生觀和世界觀。

意識形態(tài)是人們行為的指導思想，而意識形態(tài)的形成主要由人的理想和思維方式決定。理想由自身所處的家庭、學校、社會環(huán)境等外因的催化而逐漸建立；而思維方式的建立將由事物的自然規(guī)律、邏輯思維等方式影響逐步形成。當學生進入高職院校后，學校將針對前述情況創(chuàng)造一個新的環(huán)境再度矯正他們的意識形態(tài)。我國有眾多歷史悠久的名校，他們都有自身的校園文化及辦學宗旨，正因為這些主導思想意識的環(huán)境，成就了一批又一批優(yōu)秀人才。那么，我們的高職院校也可根據各自專業(yè)的特征，營造一個自身特色的校園文化，以“德、智、體、美、勞”為辦學目標，以“學以致用”為辦學方針，以為家、為國而學的責任感，使命感為導向，誘導學生重新樹立正確的人生觀、世界觀，這就是我們希望的正能量。常言道，言教不如身教，所以校園文化不是寫在紙上，畫在墻上。而是要以教職工隊伍及一批優(yōu)秀學生為主導，從課堂教學到生活起居、課外休閑娛樂、生產實踐中營造環(huán)境，以他們的行為引導學生。主導者的行為就決定了校園文化的氛圍，這就以院校領導的作為息息相關了，辦學宗旨是核心，辦學目標是方向，具體落實方體現(xiàn)領導的能力。

人生活在世上有兩大職責；一是繁衍后代；二是將前人對事物總結的理論經驗、做人的行為規(guī)范（意識形態(tài)）傳承給后人。由于家庭教育完成這樣的使命出現(xiàn)了很大的層次差異性，早在兩千多年前孔子就已經倡導了辦學來解決這個問題。后來全人類都采納了辦學教育后代的模式?？梢妼W校早已成了教育后代的殿堂。毛澤東主席早年就指出，培養(yǎng)學生要“德、智、體、美、勞”前面發(fā)展。德即為人生的世界觀，為推動社會的發(fā)展，給后人留下寶貴的精神財富；智為科學文化技術，提高生產力，他是推動社會發(fā)展的動力；體是人類的身體素質，沒有了身體，一切都為空談；美是人類的文化修養(yǎng)，他是建立和諧社會的行為基礎；而勞就指生產實踐，他是人類生存必須的行為，也是人類發(fā)展過程中的必須行為，是人類生存的理論基礎和載體。把這些要素綜合起來作為一項工程考慮、分析、實施，才能有效的創(chuàng)建符合每個高職院校培養(yǎng)后代的外因環(huán)境，足使學生內因變化，達到培養(yǎng)后人，傳承人類發(fā)展的目的。

在學校這個有限的環(huán)境下，教師和學生管理者是第一傳承群體，他本身的素質直接影響到學生，而學生的管理者，如班主任則是中間紐帶和意識形態(tài)的導向人，接觸學生機會最多，他們的行為也是最能影響學生意識形態(tài)的人。教書育人是教師的職業(yè)道德規(guī)范，只教不育是枉然，可能還會給社會帶來不穩(wěn)定因素。而育人則是教人正確的行為準則和行為規(guī)范，而意識形態(tài)的潛移默化能使學生逐漸形成科學的思維方式，在自然科學知識的傳授中，哲學理念的應用可謂更是精華，他說明了社會科學和自然科學的嚴謹性，學生如能將這些理念融入到他們的生活與生產實踐中，他們的綜合素質自然就提高了。