周萬蕊

奧地利著名小說家卡夫卡說過：“什么叫寫作？寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對的坦白，沒有絲毫的隱瞞，就是把整個身心都貫注在里面?！蔽覀円恢币詠恚荚趶娬{(diào)寫作要說真話、寫真事、抒真情，但是在教學實踐中，學生習作仍難以走出人云亦云的怪圈，用自己的筆寫著老師、家長要求的心聲，不能做到我手寫我心，我手抒我情。

究其原因是多方面的，首先，寫真話沒有環(huán)境，因為擔心家長和老師批評。其次，寫了真話，家長和老師缺乏教育藝術(shù)，只能按成人的思維模式簡單粗暴的扭轉(zhuǎn)。

那么如何做才能讓學生寫真話呢？筆者認為有以下幾點措施可以一試：

一、家長和教師的鼓勵褒揚至關(guān)重要

學生其實很小就有了自己的想法，在不認識字之前是通過

語言來表達真實思想的，上學之后又多了文字表達。家長面對孩子的真實表達就該正確的應(yīng)對，除是非問題要及時糾正外，應(yīng)該慶幸孩子能說真話，先要肯定真的可貴，然后深入分析，鼓勵孩子說真話（當然遇到陌生人保持警惕時除外）寫真話，并教導(dǎo)孩子如何做到得體的說真話，切忌斥責發(fā)怒，小心保護孩子的真純的內(nèi)心。

得到成人的肯定褒揚，孩子就會知道說寫的思想導(dǎo)向，思想不會被禁錮，放飛心靈，思維會自由馳騁，靈感也會隨之而來，教師所要做的就是指導(dǎo)如何得體的說真話、寫真話。

二、引導(dǎo)學生學會真實的表達

真實的思想需要用真實的語言來表達，思想和表達之間就需要教師的正確指導(dǎo)，當學生有了真實的思想，并非就是全部，要激發(fā)學生先通過語言真實的表達出來，先說后寫。在學生落筆之前，糾正學生語言的方面的偏面、極端甚至粗俗，幫助學生分析文章所要表達的主題，為了主題突出，真實的思想、真實的語言要保留什么，舍棄什么，另外的層次、結(jié)構(gòu)等等一些寫作技巧問題，當應(yīng)慢慢訓(xùn)練，但是真實是必須堅持的，教師所要做的就是幫助和引導(dǎo)學生學會真實得體的表達。

教師指導(dǎo)學生寫作的時候，常見的問題就是代勞，教師總覺著學生的思想不夠高，用一些固有的框框有意無意在約束學生，往往看到學生習作時候，隱約有教師的影子，成人化的思維在其中，本來學生就是要表達一個簡單的主題，到結(jié)尾教師總覺得不加個高大上的點題難登大雅之堂，結(jié)果違背了學生的初衷，小腦袋冠以大帽子。比如，學生之間互幫互助，在孩子眼里不算什么，打打鬧鬧，增進彼此感情，學生也能寫出來感激，友情珍貴，而教師指導(dǎo)后卻要加上大公無私，品質(zhì)高尚，口號式的向他學習之類，讀來讓人哭笑不得。這樣的指導(dǎo)，其實是強學生之難，久而久之，學生會形成新的八股模式，套話、大話就隨之而來。

所以，真實的思想到真實的語言并非簡單的轉(zhuǎn)換，教師的指導(dǎo)一定要遵從學生真實的心理，站在學生的立場角度去想事情，找突破口，而非包辦代替，強加于人，否則就會返回老路上去。

三、真實和虛構(gòu)并不沖突

文學來源于生活，又高于生活，生活需要真實，文學也需要真實，但是和虛構(gòu)并不沖突。魯迅寫塑造祥林嫂這一人物形象，集中了生活中真實的四個人特點，筆下的閏土也是有生活的原型，正所謂，雜取種種人合成一個。

由此來看，寫作需要真實的生活積累，虛構(gòu)也就建立在真實的基礎(chǔ)之上了。對于初學寫作的學生而言，這是后話了，教師也不能急于求成。

真實是寫作的靈魂，無論是初學寫作還是后期的文學創(chuàng)作，真實是寫作的基礎(chǔ)，沒有真實，無創(chuàng)作可談。