著名教育家葉圣陶先生曾說過:“文章寫得好不好,雖然決定于構(gòu)思、動筆、修改那一連串的功夫”[1]。我想葉老所說的功夫,應(yīng)該就是讀書積累的功夫了。奧斯特洛夫斯基在談到他創(chuàng)作《鋼鐵是怎樣煉成的》時說過,他如果沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文學(xué)知識,是不可能寫出那樣的作品的[2]。讀與寫密不可分,讀可促寫,讀是寫的前提。聽、說、讀、寫都是語言行為,其訓(xùn)練都是語言訓(xùn)練,運(yùn)用聽說讀寫進(jìn)行交流、討論、解釋、說服、創(chuàng)造知識、建構(gòu)意義以及對語言本身進(jìn)行反思的能力,十分重要[3]。那么如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀,才能收獲最大的讀書效益?
一、應(yīng)教會學(xué)生審美
當(dāng)前,知識的學(xué)習(xí)與傳授是學(xué)校教學(xué)的重要部分,從知識——文本——符號學(xué)習(xí)來說,多元智能強(qiáng)調(diào):符號系統(tǒng)的教與學(xué)是學(xué)校教學(xué)的一個突出特點,不同的智能對不同的符號系統(tǒng)具有不同的敏感性,通過多元智能而教是增進(jìn)教學(xué)有效性的重要途徑。[4]從練字得來的感悟——想練就一手漂亮的鋼筆字,第一步在于會審美。這個字究竟美在哪里?怎樣入筆才能產(chǎn)生這樣美的效果。意在仿其神韻,而非僅僅比著葫蘆畫瓢。否則一旦脫離了練字本,字又恢復(fù)了老模樣。
由此及彼,我認(rèn)為寫作文的第一步,也是先要學(xué)會審美——從美文中讀出美來。
不知道老師們是不是跟我有同感:并非語文課本中的每一篇文章學(xué)生都喜歡,對于一些敘事類的文章,或是詞語較為華美的文章,學(xué)生相對比較喜歡;而對于一些寫景抒情的文章就要略微遜色些;尤其對于抒情性、議論性比較強(qiáng)、內(nèi)涵深刻的文章,很多同學(xué)望而卻步,甚至坦言枯燥乏味得很。然而我們也都知道課本薈萃了上下百千年的精品文字,又考慮到初中學(xué)生的年齡、與閱歷,編者們可謂在浩瀚的文學(xué)長河里披沙揀金,瀝盡心血,從而編纂成了我們現(xiàn)在的教科書……可以說書中的每一篇文章都可以稱得上“精品”二字,我們該怎樣引導(dǎo)學(xué)生含英咀華去感悟美,學(xué)習(xí)美呢?
我在教學(xué)《聞一多先生的說和做》時,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對此文不感興趣。聞先生深入學(xué)術(shù)研究,這無異于十年磨一劍;聞先生從事革命宣傳,又無異于飛蛾撲火。學(xué)生很難理解這種“聞一多式”的位卑憂國的大勇精神,所以讀來深奧。以至于蜻蜓點水式的掠過文本,難以沉淀下收獲的影子。這就需要我們作為向?qū)?,引領(lǐng)學(xué)生去參悟文本的美——去感悟懷著濃厚情誼的臧克家,是怎樣在千字文里,緬懷恩師的功績、去刻畫恩師視死如歸的革命者的形象,去表達(dá)自己深沉的敬仰?那么試問有什么比恩師厚厚的三部文學(xué)專著,更有說服力?有什么比一位革命家將自己置身于敵人的刀槍棍棒下,“我以我血薦軒轅”更有號召力和震撼力呢?這樣的學(xué)者怎不令人敬仰?這樣的勇士怎不令人深沉的緬懷?這樣把審美重點落在對人物的描寫刻畫,更加放在其選材、其文字,其情感上來——學(xué)習(xí)本文抓住典型事件來塑造人物的方法;學(xué)文章記敘語言言簡而義豐、評論語言精當(dāng)而深刻的語言風(fēng)格;學(xué)習(xí)人物刻畫栩栩如生的描寫方法……這樣由淺入深,學(xué)生反而對聞先生生出無限敬意來。
所以讀文本重在審美,欣賞文章的情韻,欣賞文字的感染力,欣賞文章的趣味、意境、氣勢,賞出文章的“語文滋味”,學(xué)生才能有滋有味地學(xué)習(xí)運(yùn)用語言來表情達(dá)意。
二、應(yīng)教會學(xué)生敢于質(zhì)疑
讀書固然要在書的海洋里涵泳,然而又不能讓學(xué)生臣服于經(jīng)典之下,還要在羨慕與傾倒之后,跳出文字,審視、征服文字。因為,我們讀書的目的不是迷醉而是發(fā)揚(yáng)美與創(chuàng)造美。運(yùn)用多元智力理論,加強(qiáng)研究型課程的開發(fā)與設(shè)計[5]。為此,我注重在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑的精神。
一是設(shè)計問題,引領(lǐng)學(xué)生把心中的疑惑說出來,同時鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出迷津。比如,《聞一多先生的說和做》我就設(shè)計了一個問題,把有些學(xué)生想說又不敢說的疑惑,提了出來:“你是怎樣理解聞先生低調(diào)研究學(xué)問和高調(diào)宣揚(yáng)民主的兩面性的?他是自相矛盾嗎?是做秀嗎?”一聽到“做秀”這個時髦的話題,學(xué)生們立刻聯(lián)想到了一些追名逐利的人,鳳姐、干露露……她們通過炒作,虛抬身價,他們的出發(fā)點是為了一己私利;而聞先生的所作所為恰恰說明他是根據(jù)國家的需要來決定自己的出路,甚至獻(xiàn)出自己的生命。他的唯一目的就是救國,他是一位純粹的,憂國憂民,言行一致的巨人。而他自己毫無利益可圖。通過質(zhì)疑探究,學(xué)生深入思考,撥開迷霧,更加抵達(dá)人物的內(nèi)心,觸摸到人物的靈魂。平時,我常常鼓勵學(xué)生自己尋求答案,培養(yǎng)他們自己動手查資料的能力。并且鼓勵他們勇于質(zhì)疑。在我的語文課教學(xué)中,必有的一個環(huán)節(jié)便是質(zhì)疑。有這種敢于質(zhì)疑的精神,學(xué)生才能在作文中,融入自己的見地。學(xué)生在寫作中斟詞酌句,千錘百煉的功夫,就在質(zhì)疑中提煉升華的。
二是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成隨手摘記的好習(xí)慣。徐特立先生說過:“不動筆墨不讀書”“好記性不如爛筆頭”“讀書不注意積累資料,猶如身入寶山空手歸?!蔽覀儺?dāng)然可以學(xué)習(xí)和借鑒這種很科學(xué)的讀書方法。還可以讓學(xué)生做讀書筆記。然而讀書筆記,記什么,記多少,有什么格式嗎?我也嘗試過用量化來督促閱讀,但我覺得效果并不太好,這些硬性要求,很容易讓學(xué)生對閱讀流于形式,喪失興趣。學(xué)生也很容易學(xué)會應(yīng)付,白白地浪費時間。我更喜歡讓學(xué)生隨身帶一個小本,隨手記下。既可摘抄語言簡約、韻味雋永的片語、片斷,也可記錄啟迪人生的名言警句,乃至精美的詞語典故,以及在讀書中閃爍的思想的火花——心得,更應(yīng)及時捕捉下來。日積月累,自己的讀書筆記變成了千金不換的文學(xué)珍寶,對于讀者來說,它的價值甚至高于原著本身,因為已將精華存檔。但僅存于本上是不夠的,應(yīng)該經(jīng)常翻閱,以至成誦。一段時間之后,讓大家曬曬自己的成果——比如進(jìn)行一次美文、佳句、妙語的默寫比賽或是背誦比賽,看看誰在單位時間里記得多,記得好,是不是更有意義?總之,我想,做足了閱讀的功夫,就猶如在池水中注入了源源不斷的水源,如果能及時的輸出——寫作練筆,那么語文這池水必然會成為“天光云影共徘徊”的一池活水。
參考文獻(xiàn):
[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M],北京:教育科學(xué)出版社,1980
[2](蘇)奧斯特洛夫斯基(鄧敏華譯).鋼鐵是怎樣煉成的[M],呼和浩特:遠(yuǎn)方出版社,2015
[3]唐旭.多元智力理論與語文教學(xué)整合初探[J].教學(xué)與管理,2011(15)
[4]曾曉潔.知識與教學(xué):通過多元智能而教——析多元智能理論的“符號學(xué)習(xí)”視角[J].比較教育研究,2003(12)
[5]桑青松.多元智力理論與研究型課程的開發(fā)與設(shè)計[J].比較教育研究,2005(4)
袁清華,教師,現(xiàn)居山東濱州。