吳鵬婷

摘要：人類在經過漫長的奮斗歷程后，在改造自然和發(fā)展社會經濟方面取得了輝煌的業(yè)績。與此同時，生態(tài)破壞與環(huán)境污染，對人類的生存和發(fā)展已構成了現(xiàn)實威脅。保護和改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人類社會的持續(xù)發(fā)展，是全人類緊迫而艱巨的任務。因此，環(huán)境保護與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是一個迫在眉睫的任務。保護環(huán)境是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提，也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護，保護生態(tài)環(huán)境，確保人與自然的和諧，是經濟能夠得到進一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延續(xù)的保證。

關鍵詞：環(huán)境保護；可持續(xù)發(fā)展；和諧發(fā)展

中圖分類號：G632.0 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）07-0088

一、可持續(xù)發(fā)展的實質

可持續(xù)發(fā)展既是滿足當代的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展包含兩個重要的內涵：一是需要，指滿足人類基本需要和提高生活質量的需要，將基本需要放在特別優(yōu)先的地位來考慮；二是限制，指人類的發(fā)展和需要應以地球上資源的承受能力為限度，通過人類技術的進步和管理活動，對發(fā)展進行協(xié)調與限制，要對環(huán)境滿足眼前和將來需要的能力施加限制，以求與自然環(huán)境容量相適應。沒有限制的發(fā)展，便不能持續(xù)。生態(tài)持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的保障，經濟持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的手段，社會持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)的最終目標。隨著環(huán)境問題的出現(xiàn)，倡導可持續(xù)發(fā)展模式更是迫在眉睫。當今世界面臨著人口、資源、環(huán)境和發(fā)展一系列重大問題?？沙掷m(xù)發(fā)展概念是在人類深刻認識環(huán)境與資源的可持續(xù)能力基礎上提出的。它是源于環(huán)境保護的。人類是自然的一部分，人類與自然界是不可分割的整體，人必須與自然協(xié)調才能持續(xù)生存。不適當?shù)纳a和生活方式是地球環(huán)境所面臨的最嚴重的問題之一。自工業(yè)革命以來，尤其是第二次世界大戰(zhàn)以后，西方國家競相追求經濟的高速發(fā)展，通過大量消耗不可再生資源，促進經濟的快速增長和維持較高消費水平的需要。工業(yè)生產雖然增長了幾十倍，但出現(xiàn)人口膨脹、資源短缺、環(huán)境惡化、生態(tài)破壞、貧困加劇和各國發(fā)展失衡的社會矛盾?？梢?，經濟要持續(xù)發(fā)展，社會能夠和諧發(fā)展，保護好環(huán)境是關鍵。

二、環(huán)境功能和環(huán)境問題

人類社會的發(fā)展不可能脫離周圍環(huán)境而孤立地進行。環(huán)境是社會發(fā)展的、必要的條件之一，趁著加速或延緩社會發(fā)展進程的作用，環(huán)境對社會發(fā)展所起的促進或阻延的作用體現(xiàn)了生產力不斷提高和自然資源不斷開發(fā)，社會與其周圍環(huán)境的聯(lián)系便日益加深。環(huán)境是人類生存發(fā)展的基礎，也是開發(fā)利用的對象。主要功能有：1. 提供人類活動所必需的各種自然條件和自然資源。環(huán)境是人類從事生產的物質、能源的源泉，也是各種生物生存的重要條件。人類從自然地理環(huán)境中開采煤、石油、天然氣等，利用土地資源生產谷物，從而產生一系列的經濟活動。因而，環(huán)境資源的多寡、優(yōu)劣決定著經濟活動的規(guī)模和速度。當人類索取資源的速度超過自然供給的能力時，便難以維系和持續(xù)發(fā)展。2. 消納和同化人類活動產生的產品，同時也會有一些一時未能被利用的副產品排入環(huán)境，成為廢物。而人類新陳代謝和消費活動，也產生各種廢棄物歸還給周圍自然環(huán)境。當廢物排放量超過環(huán)境的自凈能力時，環(huán)境質量會下降。3. 滿足人類生存的精神享受。環(huán)境不僅能為人類提供物質資源，而且還能滿足人們對舒適的要求。清潔的空氣和水是農業(yè)生產必需的要素，也是人們健康、愉快的生活需求。優(yōu)美舒適的環(huán)境，使人們心情輕松、精神愉快，有利于提高人體素質，更有效地促進社會經濟持續(xù)發(fā)展。保護環(huán)境的目的在于促進社會經濟持續(xù)發(fā)展。面對諸多的環(huán)境問題，我們必須加強環(huán)境保護。

三、環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展

一種文明如果把掠奪和征服自然視為自己的價值實現(xiàn)，那么，環(huán)境污染與生態(tài)危機的出現(xiàn)就是必不可免的；人為目前所面臨的環(huán)境危機，不是源于科學技術提供資源的速度慢于人類消費資源的速度。與以往的歷史相比，人類目前所掌握的技術無疑是最先進的，但是，環(huán)境危機正是在我們擁有如此空前的技術力量的背景下產生的。因此，環(huán)境危機不能通過單純的技術手段來解決，承認技術手段在保護環(huán)境方面的局限性，并不是要否認科學技術在保護環(huán)境方面的局限性，并不是要不論科學技術在保護環(huán)境方面的重要作用而是要求我們突破技術決定論的局限，把環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展放在文明轉型和價值重鑄的大背景中來加以思考。承認大自然的內在價值，把人與自然視為一個密不可分的整體，追求人與自然的和諧，尊重并維護生態(tài)系統(tǒng)的完整、美麗和穩(wěn)定。無論以全球范圍，還是以我國的實際情況來看，人類文明都發(fā)展到了保護生態(tài)環(huán)境階段。確保人與自然的和諧，是經濟能夠得到進一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延續(xù)的保證。要實現(xiàn)保護環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的目標。

人有權利利用自然，通過改變自然資源的物質形態(tài)，滿足自身的生存需要，但這種權利必須以不改變自然界的基本秩序為限度；人又有義務尊重自然的存在事實，保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性，在開發(fā)自然的同時向自然提供相應的補償。當然，如此確定權利和義務的范圍，是以人與自然之間原本存在著和諧為前提的，可持續(xù)發(fā)展針對的則是人與自然的和諧關系已經遭受嚴重破壞的現(xiàn)實。在這個事實中，人對自然的權利和義務的范圍必須相應調整。在達到新的和諧之前，人對自然的開發(fā)方式、開發(fā)深度應當受到嚴格的限制；人在改變自然資源的物質形態(tài)的同時，應當更多地向自然提供補償，以恢復其正常狀態(tài)，使人與環(huán)境協(xié)調發(fā)展，達到可持續(xù)發(fā)展的目標。