呂晨旭

【摘要】“五大發(fā)展理念”是在黨的十八屆五中全會(huì)上提出來的，這對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著不可忽視的重要作用。本文首先對(duì)“五大發(fā)展理念”的科學(xué)內(nèi)涵作了一個(gè)簡要闡述，然后再從五個(gè)方面，詳細(xì)地分析了如何在“五大發(fā)展理念”的指導(dǎo)下發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，從而推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】五大發(fā)展理念；科學(xué)內(nèi)涵；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；措施

黨的十八大召開以來，習(xí)近平總書記提出要始終堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，并從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，提出了一系列具體的新觀點(diǎn)、新思路和新舉措。針對(duì)當(dāng)前制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些瓶頸性問題，也提出了相應(yīng)的破解之策，“五大發(fā)展理念”就是在這樣的背景下提出來。因此可說，“五大發(fā)展理念”是始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向的一個(gè)思想結(jié)晶。

一、“五大發(fā)展理念”的科學(xué)內(nèi)涵簡述

創(chuàng)新，是發(fā)展的首要?jiǎng)恿Γ瑥膰业陌l(fā)展全局來看，創(chuàng)新發(fā)展也處在重要的戰(zhàn)略地位上，這其中包括了制度、理論、科技和文化等各方面的創(chuàng)新。

協(xié)調(diào)，從某種意義上看來，就是保證持續(xù)健康發(fā)展的一個(gè)內(nèi)在要求。在把握具有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的總體布局過程中，首先要做的就是要正確地處理好各種發(fā)展中重大關(guān)系，協(xié)調(diào)好發(fā)展重點(diǎn)。

綠色，就是長期延續(xù)發(fā)展的一個(gè)必要條件以及我國人民對(duì)于美好生活的一個(gè)重要體現(xiàn)。綠色的基本要求就是要在堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境以及節(jié)約各類資源的國策指導(dǎo)下，始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，始終堅(jiān)持走生活富裕、生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展的一條文明發(fā)展的道路，并堅(jiān)持更加快速地建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的社會(huì)，從而人與自然間地和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)的新格局，以此來推動(dòng)美麗中國的建設(shè)，并為全世界的生態(tài)安全貢獻(xiàn)出更多的力量。

開放，就是我國實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展過程中的必經(jīng)之路。想要實(shí)現(xiàn)開放發(fā)展，就需要始終堅(jiān)持和貫徹互利共贏的戰(zhàn)略，始終堅(jiān)持內(nèi)外需的協(xié)調(diào)、進(jìn)出口的平衡、并重走出去和引進(jìn)來模式以及引資和引智引技的并舉。與此同時(shí)，對(duì)更高層西開放型經(jīng)濟(jì)的關(guān)注也必不可少，要積極地參與到全球的治理與公共產(chǎn)品供給中去，以此來提升我國就全球的經(jīng)濟(jì)治理過程中的制度性的話語權(quán)，并實(shí)現(xiàn)更廣范圍的利益共同體的建設(shè)。

共享，就是對(duì)我國特色的社會(huì)主義建設(shè)提出的本質(zhì)要求，也是我國人民作為主體地位的一個(gè)重要體現(xiàn)。共享的基本要求是要始終堅(jiān)持發(fā)展為人民、發(fā)展靠人民、成果人民共享的方針，并作出更加有效的制度上的安排，讓全體人民能夠在共同建設(shè)共同分享的過程中獲得更多的成就感，從而增強(qiáng)發(fā)展的活力，增進(jìn)人民之間的團(tuán)結(jié)，使我國始終朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的方向穩(wěn)步的前進(jìn)。

二、堅(jiān)持“五大發(fā)展理念”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的措施

（一）創(chuàng)新發(fā)展，開創(chuàng)發(fā)展的新局面

要做到創(chuàng)新發(fā)展，開創(chuàng)發(fā)展新局面，具體可從如下兩方面入手：一方面，要通過瞄準(zhǔn)科技前沿來提升我們的自主創(chuàng)新能力。始終堅(jiān)持“創(chuàng)新發(fā)展”的理念，將自主創(chuàng)新能力的提升作為是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)，落實(shí)并完善各項(xiàng)自主創(chuàng)新政策，加強(qiáng)對(duì)科技人才的對(duì)區(qū)建設(shè)，同時(shí)還要多渠道地加大對(duì)科技的投入等，以此來為自主創(chuàng)新能力的提高提供更加強(qiáng)大的動(dòng)力之源。另一方面，要通過強(qiáng)化香瓜的呢戰(zhàn)略措施來提升其產(chǎn)業(yè)的競爭力，這除了要有敢于沖破傳統(tǒng)發(fā)展機(jī)制體制的桎梏的勇氣之外，還要著力提高供給體系的效率與質(zhì)量，挖掘和培育更多的發(fā)展新動(dòng)能，以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性動(dòng)力。

（二）協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)發(fā)展的整體性

由上文可知，要實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)發(fā)展的整體性，首先要做的就是要處理好發(fā)展中的各種重大關(guān)系，這其中除了包括要注重城鄉(xiāng)區(qū)域以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)等的協(xié)調(diào)發(fā)展之外，還要促進(jìn)現(xiàn)代新型信息化、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以及城鎮(zhèn)化的同步發(fā)展，并在增強(qiáng)我國硬實(shí)力的過程中同時(shí)提升國家的軟實(shí)力，從而增強(qiáng)我國發(fā)展的整體性。其次，就是要有效地將政府與市場這兩只“看不見的手”有機(jī)地結(jié)合起來，協(xié)調(diào)發(fā)展。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)社會(huì)的整個(gè)發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，光是靠市場調(diào)節(jié)是無法解決那些具有公共性質(zhì)的社會(huì)建設(shè)與精神文明建設(shè)之類的問題的，必須要依靠政府的有效干預(yù)才行。

（三）綠色發(fā)展，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)

首先，要始終堅(jiān)持綠色發(fā)展的理念，從思想深處將“人類中心主義”這一傳統(tǒng)思想觀念摒棄，真正樹立起尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然的發(fā)展理念，將生產(chǎn)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一起來，以為綠色發(fā)展的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；其次，要積極地踐行綠色的生活方式，從家庭、從個(gè)人做起，自覺自愿地選擇低碳環(huán)保的消費(fèi)模式和生活方式；最后，還需要加快對(duì)綠色產(chǎn)業(yè)體系的建立，積極推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，完全改變以污染環(huán)境和耗竭資源來換取經(jīng)濟(jì)增長的傳統(tǒng)發(fā)展方式。

（四）開放發(fā)展，融入全球化的進(jìn)程

一方面，要不斷豐富開放的內(nèi)涵，更加全面地實(shí)施開放，將“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，積極地參與到全球的經(jīng)濟(jì)治理活動(dòng)中去，搭建起國際化的合作舞臺(tái)，達(dá)到一種更高水平的、雙向的開放；另一方面，還要不斷地去完善開放的新體制，健全合作共贏的國際貿(mào)易投資準(zhǔn)則，加快培育我國的競爭優(yōu)勢(shì)與比較優(yōu)勢(shì)。

（五）共享發(fā)展，增進(jìn)人民的福祉

首先，要突出人們的主體地位，充分地認(rèn)識(shí)到人民群眾作為小康社會(huì)的建設(shè)主體，將其根本利益看成是一切行為活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；其次，還要進(jìn)行更加有效的制度安排，建立起公平正義的社會(huì)保障制度，以此來凝聚人心，調(diào)動(dòng)各方面積極性；最后，還要采取行之有效的措施來打贏脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)，盡可能地補(bǔ)齊貧困短板，做好現(xiàn)代化教育工作以及努力解決收入分配不公等民生性問題，以最大限度地增強(qiáng)人民的福祉。

三、結(jié)束語

我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)新常態(tài)階段，這是我黨和國家在準(zhǔn)確把握自然、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的前提下，科學(xué)、辯證地分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段特征之后所作出的一個(gè)科學(xué)判斷。因而，適應(yīng)、把握和引領(lǐng)這一新常態(tài)也就當(dāng)之無愧地成為了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大邏輯。而在十八屆五中全會(huì)上所提出的“五大發(fā)展理念”剛好與我們當(dāng)前的新常態(tài)有著不可忽略的內(nèi)在聯(lián)系。在進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)后，要能夠厚植其發(fā)展優(yōu)勢(shì)，克服發(fā)展的難題，時(shí)刻堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念，循序漸進(jìn)的推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

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[2]楊嘉懿，李家祥.以“五大發(fā)展理念”把握、適應(yīng)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)[J].理論月刊，2016，04：103106