白廣智

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，古詩(shī)占據(jù)著非常重要的地位，它不僅是中華民族優(yōu)秀文化的一部分，也是學(xué)生文學(xué)積累的內(nèi)在要求。因此，小學(xué)生學(xué)好古詩(shī)有助于提高他們的聽讀能力，體味語(yǔ)言之美，領(lǐng)略優(yōu)秀文化、傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)；教學(xué)；現(xiàn)實(shí)；意義

古代詩(shī)歌，是豐富的文化遺產(chǎn)。小學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，同樣要學(xué)習(xí)古詩(shī)，接觸祖國(guó)優(yōu)秀的文化。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)文化的熱情日益高漲，但作為中國(guó)人，尤其是年輕一代，注重傳統(tǒng)文化的教學(xué)尤為重要。以下就新課改下小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義談一談：

一、提高聽讀能力

誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，對(duì)于誦讀的重要性，朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說得很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”?！皶x百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)要求重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到感情熏陶。尤其是低年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。

二、體味語(yǔ)言之美

小學(xué)語(yǔ)文課本收錄的古詩(shī)中，很多都是千古絕唱，在這些詩(shī)句中，詩(shī)人講究一個(gè)“煉”字，往往用詞精妙。如果教學(xué)時(shí)能認(rèn)真揣摩、品味，并引導(dǎo)學(xué)生加以賞析，就能使學(xué)生體味語(yǔ)言之美，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。但是，由于當(dāng)今學(xué)生尤其是小學(xué)生對(duì)古代語(yǔ)言接觸得不多，他們對(duì)其中的一些詞語(yǔ)覺得難以理解，對(duì)全詩(shī)內(nèi)涵的把握不夠。教師要善于捕捉關(guān)鍵字詞，因?yàn)檫@些字詞往往能畫龍點(diǎn)睛，牽一發(fā)而動(dòng)全身，對(duì)表現(xiàn)全詩(shī)的景物、情感或意境有著獨(dú)特的作用。劉禹錫的《望洞庭》是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩(shī)，明白如話，意味雋永。對(duì)詩(shī)的第一句“湖光秋月兩相和”中“和”的理解是個(gè)難點(diǎn)，怎么理解呢？在教學(xué)時(shí)，還得借助插圖。圖上畫著月亮升起，秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的，與天上的月亮正好相互輝映，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水色、月光融為一體，顯得多么和諧。理解這個(gè)詞后，再去讀后面的詩(shī)句，就相對(duì)淺顯易懂了。

三、領(lǐng)略優(yōu)秀文化

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育?！蹦敲?，作為蘊(yùn)涵著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩(shī)在教學(xué)中該從哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育呢？

（一）熱愛祖國(guó)的教育。“位卑不敢忘憂國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛國(guó)憂民的真實(shí)寫照，他在《示兒》一詩(shī)中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹?shī)人臨死之前，仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一，其愛國(guó)之心，感人肺腑，催人淚下。

（二）熱愛家鄉(xiāng)的教育。古人言：“美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人?！弊阋妼?duì)家鄉(xiāng)的熱愛。唐代著名詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。

四、傳承傳統(tǒng)文化

古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族燦爛文化的精華?？鬃右嘌裕骸安粚W(xué)詩(shī)，無以言?！痹谕鈬?guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化高漲的今天，作為中國(guó)人，更應(yīng)該學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而作為傳統(tǒng)文化之一的古詩(shī)，更應(yīng)該在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中受到一定重視，這也是傳承我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的必然途徑與需要。古詩(shī)的重要性要形成一個(gè)普遍的共識(shí)。不可否認(rèn)，小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)仍然存在著一定的缺陷。

（一）教學(xué)單一

古詩(shī)教學(xué)中，一首古詩(shī)一般使用一課時(shí)的時(shí)間就可以教完，在這個(gè)過程中，學(xué)生掌握的不過是老師理解了的東西，包括詩(shī)歌的內(nèi)容含義、作者的生平及寫作背景，在短短時(shí)間里，學(xué)生根本不可能很好地去體悟這首詩(shī)歌，再加上小學(xué)階段學(xué)生的知識(shí)水平有限，領(lǐng)悟能力不強(qiáng)，只通過簡(jiǎn)單的講解與背誦，根本不可能受到良好的效果。在單一枯燥的教學(xué)模式中，在老師要求的“死記硬背”中，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣是不高的。

（二）重視不夠

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更注重學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文的掌握，對(duì)古詩(shī)只要求會(huì)寫會(huì)背，這也導(dǎo)致了教師對(duì)古詩(shī)的鑒賞力度不夠，古詩(shī)教學(xué)過于淺顯，無法把古詩(shī)之美展示出來，從而也沒辦法引起學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣。因此，應(yīng)該提高古詩(shī)的重視度，教師應(yīng)該提高自身的古詩(shī)審美水平，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)的世界，把古詩(shī)融入到學(xué)生的生活中，通過各種方式，引導(dǎo)學(xué)生在品味古詩(shī)過程中提高對(duì)美的鑒賞能力。在認(rèn)識(shí)古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性的同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)古詩(shī)教學(xué)在教學(xué)過程中的不足，方能更好的克服不足，尋找解決策略，更好發(fā)揮古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。

總之，作為祖國(guó)新一代的少年兒童，應(yīng)該學(xué)習(xí)、傳承中華五千年光輝燦爛的文化，這種熏陶，這種教育應(yīng)從小抓起，從我們?nèi)雽W(xué)的那一刻抓起。因而，作為中華傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌，應(yīng)該納入小學(xué)語(yǔ)文教育中。在教材之中根據(jù)不同年齡，學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行合理的編排。而作為一名小學(xué)教師，要把握好自己學(xué)生的特點(diǎn)，選擇科學(xué)的方法，或誦讀，或感悟，讓學(xué)生在輕松快樂中完成古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。