周　文

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新詩(shī)的傳承與敬畏

周文

“藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)”，對(duì)詩(shī)歌來(lái)說(shuō)尤為如此。作為一種高度凝煉抽象的文字藝術(shù)，詩(shī)歌的創(chuàng)作與接受都離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)——這不止是作者的生命體驗(yàn)和讀者的生活經(jīng)驗(yàn)，更為實(shí)質(zhì)的是經(jīng)典的閱讀。藉由古今中外經(jīng)典詩(shī)文的閱讀所建構(gòu)的詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)，我們才能領(lǐng)略詩(shī)歌的獨(dú)妙意境。當(dāng)代新詩(shī)如何表現(xiàn)或傳達(dá)現(xiàn)代人精微的生命感悟，如何獲得更多讀者的青睞進(jìn)而完成當(dāng)代詩(shī)美的自我建構(gòu)，是值得每位詩(shī)人思考的問(wèn)題。對(duì)這一問(wèn)題的探索并不意味著詩(shī)人向大眾趣味屈服，也絕非媚俗的借口，而是一代詩(shī)人群體應(yīng)有的理想和抱負(fù)。在一般的印象中，對(duì)于前輩詩(shī)人的反叛似乎成為年輕詩(shī)人獲得自我進(jìn)而在詩(shī)壇立足的絕佳證明，新時(shí)期以后的當(dāng)代詩(shī)壇日益成為新興詩(shī)歌流派的試驗(yàn)場(chǎng)，口號(hào)、理論繽繁紛呈，讓人目不暇接。當(dāng)然，“詩(shī)文掃地”或許無(wú)損于詩(shī)人的清名，但卻也不能說(shuō)不是一種遺憾。可喜的是，在經(jīng)歷過(guò)喧囂之后，近年來(lái)已有不少詩(shī)人在食古化洋，續(xù)接現(xiàn)代新詩(shī)傳統(tǒng)方面做出了十分可貴的探索，比如黃禮孩的《窗下》和林莉的《迷迭香》。

第一次閱讀黃禮孩的《窗下》，是在楊克主編的《60年中國(guó)青春詩(shī)歌經(jīng)典》中，其似曾相識(shí)卻又讓人略感驚喜的閱讀體驗(yàn)令人印象深刻?！按跋隆痹谠?shī)歌中并非普通詞匯，而是一系列意象聚合。在古典詩(shī)歌中，它最為常見(jiàn)的意義指向，是那句“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”（高明《琵琶記》）的千古名言，其衍生的意象更多與讀書(shū)相關(guān)，如“竹窗下，枕書(shū)高臥，覺(jué)時(shí)月浸寒氈”（陳繼儒《小窗幽記》）。在現(xiàn)代新詩(shī)中，以《窗下》為題的也不少，其中最著名的是洛夫的早期詩(shī)作：“當(dāng)暮色裝飾著雨后的窗子/我便從這里探測(cè)出遠(yuǎn)山的深度/在窗玻璃上呵一口氣/再用手指畫(huà)/一條長(zhǎng)長(zhǎng)的小路/以及小路盡頭的/一個(gè)背影/有人從雨中而去”。這首詩(shī)得“禪”之心而與古典詩(shī)美相通，其抽象哲思卻又在傳統(tǒng)之外，極具現(xiàn)代審美體驗(yàn)，因而被視為禪意新詩(shī)的代表作之一。當(dāng)然，類(lèi)似以《窗下》為題的詩(shī)還有很多，但很難與洛夫的詩(shī)相媲美，如“冬夜/我在你的窗下/凝望/移動(dòng)的月光/把我/照成了/一株/冰冷的白楊”（孫宵兵），整體上未有大的突破。但黃禮孩的詩(shī)則不然，他的詩(shī)輕輕地勾起“窗下”的詩(shī)歌記憶，一句“仿佛人間的愛(ài)都落在低處”便直達(dá)禪意深處，卻又筆意一轉(zhuǎn)，窗下的“陽(yáng)光”與“喜悅”難道與讀書(shū)相關(guān)么？“光線(xiàn)在你思想中/越來(lái)越稀薄越來(lái)越/安靜你像一個(gè)孩子/一無(wú)所知地被人深深?lèi)?ài)著”，這又讓我想起了柯靈的同名散文，“在窗下，我望著無(wú)云的天……我曾經(jīng)有孩提的心，駕風(fēng)舟，泛云海，探索宇宙的奧秘。虹橋彼岸有瑰奇的天地，月中宮闕是寶玉砌成……”從某種意義上說(shuō)，我認(rèn)為黃禮孩的禪意更加純粹、自然，脫卻了那種刻意的現(xiàn)代糾結(jié)，呈現(xiàn)出的是一種具有超越性的詩(shī)境。

林莉的《迷迭香》意象略歐化一些，莎翁戲劇中的名言“Rosemary is to help people recall, darling, please keep itin your heart.（迷迭香，是為了幫助回憶；親愛(ài)的，請(qǐng)你牢記在心）”已廣為國(guó)人所熟知。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，它更容易讓人想起周杰倫的同名歌曲，“軟性的飲料/上升的氣泡……你隨風(fēng)飄揚(yáng)的笑/有迷迭香的味道”。當(dāng)然，這種文化語(yǔ)境對(duì)詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，是要刻意規(guī)避的俗氣，還是可資利用的當(dāng)代性，也值得探討。但毫無(wú)疑問(wèn)的是，林莉用文字生動(dòng)地表現(xiàn)了音樂(lè)MV的畫(huà)面感和靈動(dòng)性——“夜晚”“新月”“腳尖”“扭動(dòng)的小蠻腰”，而迷迭香背后的潛在敘事，如“女王泡澡”“增強(qiáng)記憶”“愛(ài)情忠貞和友誼”等，都有咀嚼和回味。

我們閱讀陌生詩(shī)人的作品，在沒(méi)有副文本引領(lǐng)的情況下，如何領(lǐng)略詩(shī)意？經(jīng)典在其中起著至關(guān)重要的作用。在新詩(shī)百年之際，在詩(shī)歌回暖與熱鬧的時(shí)刻重提傳承與敬畏，不僅是滿(mǎn)足讀者多元化審美期待的需要，更是當(dāng)代新詩(shī)詩(shī)美建構(gòu)的時(shí)代責(zé)任和擔(dān)當(dāng)！

（作者單位：四川大學(xué)中文系）