周宇晴

摘 要：當(dāng)前，全球化已席卷全球并滲透到各個方面，為更好地應(yīng)對全球化對中國文化帶來的沖擊，提升中華文化軟實力，國家提出了文化“走出去”戰(zhàn)略。在這之中，翻譯作為溝通中外的語言橋梁，可謂扮演了重要角色。本文基于文化“走出去”戰(zhàn)略，對影視作品“走出去”在這一戰(zhàn)略中的地位和作用進行了分析，并以熱播電視劇《瑯琊榜》為例，解讀了其日文翻譯，以期為未來中國優(yōu)質(zhì)影視作品“走出去”提供途徑，也為提升中國的文化軟實力提供啟示。

關(guān)鍵詞：文化“走出去” 國家軟實力 瑯琊榜 日文翻譯

一、文化“走出去”戰(zhàn)略背景下的影視作品翻譯

從政治、經(jīng)濟等指標(biāo)來看，目前中國的硬實力毋庸置疑，在文化方面，中華文明曾對世界文明產(chǎn)生過重大影響，隨著國家總體經(jīng)濟實力和國際地位的提升，具有悠久歷史積淀的中國文化又引發(fā)了世界新一輪的關(guān)注，但中國的文化軟實力卻依然處于相對弱勢地位，而造成這種現(xiàn)象的重要原因就在于語言障礙，因此翻譯作為中華文化“走出去”中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如何更加有效地促進中華文化“走出去”也成為了翻譯工作者所面臨的難題和所要肩負的重大使命。

（一）文化“走出去”戰(zhàn)略與翻譯的關(guān)系

翻譯作為對外傳播的媒介，在文化“走出去”戰(zhàn)略中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在新時代條件下，翻譯在介紹中國國情、加深世界對中國的認知和了解、增進中國人民與各國人民友誼等方面的作用越來越突出。然而，文化“走出去”不是簡單的翻譯問題，世界民族語言文化具有多樣性，我們需要注意到翻譯與文化的跨國界、跨民族、跨語言傳播等相關(guān)因素的關(guān)系。因此，翻譯時應(yīng)采用怎樣的翻譯策略，如何把握翻譯的度，都將是影響文化“走出去”效果的重要因素。

（二）目前國內(nèi)影視作品的翻譯現(xiàn)狀

影視翻譯作為一種特殊的應(yīng)用型翻譯，有著不同于文學(xué)和專業(yè)領(lǐng)域翻譯的鮮明特色，除了要保障譯文的流暢性外，還應(yīng)綜合畫面聲音，注重瞬時性、口語性和通俗性，盡量使譯文簡潔易懂、地道純正。

隨著我國影視作品質(zhì)量的提升，國產(chǎn)影視作品走出國門已成為文化“走出去”的重要表現(xiàn)形式之一，其中，歷史題材影視劇對國家傳統(tǒng)文化精神的表現(xiàn)有著獨特的優(yōu)勢，因此也成為展示國家文化、塑造國家形象的重要窗口，如《甄嬛傳》、《步步驚心》等都是歷史劇“走出國門”的成功案例。但客觀而言，歷史劇的對外傳播還存在著不少問題，其中最主要的就是翻譯不過關(guān)，因此具有中國特色的歷史題材影視劇在“走出去”的征途上仍然任重而道遠。中華文化想要越過語言的障礙，通過影視作品走出國門，擴大中華文化的國際影響力，優(yōu)秀的影視作品與高水品的翻譯缺一不可。

二、《瑯琊榜》的意義與價值

《瑯琊榜》是根據(jù)海宴的同名網(wǎng)絡(luò)小說改編而來，講述了“麒麟才子”梅長蘇智斗奸佞、平反冤案、扶持明君、開創(chuàng)盛世的故事，突出表達了對中國傳統(tǒng)文化的正面解讀，劇中所傳遞的價值觀作為中華文化的一種外在表征，完美呈現(xiàn)與弘揚了中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品質(zhì)與人文情懷。一經(jīng)播出便引發(fā)熱議，不僅在國內(nèi)，在國外也吸引了大批粉絲，目前已在北美、韓國、日本、東南亞和非洲等地落地播出，“走出去”的成績斐然。

三、《瑯琊榜》日文翻譯解讀

作為一部大型歷史題材電視劇，《瑯琊榜》的臺詞帶有鮮明的歷史特點，語言考究、古風(fēng)古韻，許多歷史文化名詞、官職頭銜貫穿其中，多用詩歌、四字詞語等，同時又在日常會話中夾雜文言，無形之中加大了翻譯的難度，這就要求翻譯者具備較深的中日文功底和較高的文化素養(yǎng)。

（一）翻譯策略與翻譯技巧的選擇

異化與歸化是翻譯中常用的策略和手段，在影視作品翻譯中也同樣適用，這兩種策略的選擇和使用要根據(jù)具體的翻譯內(nèi)容來確定。在《瑯琊榜》這種歷史性題材的影視作品中，大量使用詩詞歌賦及一些特殊的文化詞匯，具有鮮明的時代性和歷史性，要使外國觀眾理解劇中的內(nèi)涵，還需要采取變譯、補充和闡釋等?？傊?，翻譯作為一種跨文化交際活動，尤其是在翻譯影視文化作品時，既要真實準(zhǔn)確地翻譯出源語言文本，即臺詞，又要將其所表達的情感真實地傳達給目標(biāo)受眾。

（二）日文翻譯解析

1.劇名

日劇常在主標(biāo)題后添加副標(biāo)題，用波浪線連接以點明主題，這是日劇的一大特點。譯者在原劇名“瑯琊榜（ろうやぼう）”后也加譯了副標(biāo)題“～麒麟の才子、風(fēng)雲(yún)起こす～”，采用了歸化的譯法，簡明扼要地概括了全劇的主旨，即“麒麟才子，風(fēng)云再起”，也是別有一番風(fēng)味。

2.小標(biāo)題

中日文對照如下：

■

中文以兩組四字詞為主，前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)且朗朗上口，而日文標(biāo)題并沒有直譯中文標(biāo)題，甚至有巨大差異。如果譯者將中文直譯為日語，一方面翻譯難度較大，另一方面，直譯將會導(dǎo)致標(biāo)題過長而失去小標(biāo)題的意義，因此譯者按照日劇的表達習(xí)慣，基于自己對劇集的理解，采用了歸化與意譯相結(jié)合的手法。

3.人物對話

人物對白是影視作品的主干和核心，因此如何生動形象地表現(xiàn)出對話及其中所要表達的語氣和情感就成了翻譯的重中之重。

中：梅長蘇：殿下可知，皇上一旦知道你在查祁王舊案定會招來無窮禍?zhǔn)隆?/p>

靖王：我知道。

梅長蘇：殿下可知，就算你查清了來龍去脈，對殿下現(xiàn)在所謀之事也并無絲毫益處。

靖王：我知道。

梅長蘇：殿下可知，只要皇上在位一日，就不會承認自己的錯誤。

靖王：我知道。

日：梅長蘇：いいのですか？このことを陛下が知れば、災(zāi)いを招きますよ。

靖王：承知の上だ。

梅長蘇：たとえ一部の始終が明らかになっても帝位爭いには何の得もない。

靖王：そのとおり。

梅長蘇：陛下が在位する限り、過ちが撤回されることはない。

靖王：覚悟している。

這是劇中的經(jīng)典橋段，中文使用排比句式，重復(fù)三次，加強語氣，表明了靖王要徹查赤焰舊案的勇氣與決心，但譯者在翻譯時卻使用了三種不同的說法，第一句是鄭重語氣，第二句是表示同意對方，最后則意為“已有覺悟”，既避免了單調(diào)重復(fù)，又起到了層層遞進的作用。與這一句相似的還有“回不來了，回不來了，原來小殊真的回不來了”，譯者譯為“戻らない、戻らぬのだ。小殊は…戻ってこぬ。”，采用了三種不同的否定表達，凸顯了靖王失去林殊的悲痛心情。這兩段的翻譯均體現(xiàn)了譯者對靖王內(nèi)心情感的精準(zhǔn)把握，同時也體現(xiàn)了母語為譯入語的譯者的優(yōu)勢之所在。

4.古詩詞

大量運用古詩詞是歷史劇的一大特色，在《瑯琊榜》中也不例外，而這類文本也是在翻譯中需要仔細推敲和思考的重點，為了表達出鮮明的中國特色，采用異化的方法似乎更為妥當(dāng)。

中：遙映人間冰雪樣，暗香幽浮曲臨江，遍識天下英雄路，俯首江左有梅郎。

日：遙か映し出す雪景色、ほのかに漂う梅の香り、英雄の道を知りたくば、まずは江左の梅郎に聞け。

這句詩作為全劇的亮點，前兩句為景色描寫，襯托出了梅長蘇如冰雪、梅花般非凡的人格品質(zhì)和崇高氣節(jié)，譯者在翻譯時采用了直譯，并以名詞結(jié)句，注重詩歌的表現(xiàn)形式，配上劇情畫面，同樣生動形象地向觀眾展示了一副凄美的雪中畫卷。后兩句為敘事描寫，點明題眼，“俯首”有“低頭”、“順從”之意，在這句詩中則主要表達對“梅郎”的尊敬之情，因此單純譯為“まずは”還不足以表達出這種情感。

5.經(jīng)典臺詞

一部作品的成功之處便體現(xiàn)在它能夠留下許多令觀眾印象深刻的臺詞?！镑梓氩抛?，得之可得天下”作為引出整部氣勢恢宏的《瑯琊榜》的點睛之句，具有鮮明的中國文化特色，因此譯者在翻譯時使用的是異化，直接采用“麒麟”一詞，譯為“麒麟の才子を得る者、天下を得る”。

6.誤譯

中：江山皆沒入一眸。

日：その眼に天下は映らず。

“沒”作為多音字有幾種不同含義，在該句中應(yīng)讀作四聲，意為“江山皆入眼中”，而譯者似乎是將“沉沒”的“沒”理解為“沒有”的沒，因此譯入語就變成了“天下未映入眼中”，從而出現(xiàn)誤譯，這也體現(xiàn)出了由國外譯者負責(zé)翻譯中國古風(fēng)文化的一個弊端。

四、由《瑯琊榜》的日文翻譯得到的啟發(fā)

《瑯琊榜》的熱播彰顯了傳統(tǒng)文化的巨大凝聚力，顯現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深層美，它的成功啟示我們可以將歷史題材影視劇作為橋梁，讓更多的中國文化“走出去”，打造中國獨特而厚重的“軟實力”。而翻譯好這類作品，將其中蘊含的文化傳達給外國觀眾，則是影視翻譯工作者的重任，我們在認識到影視劇對于樹立國家文化形象的重要性的同時，也必須認識到目前中國缺乏翻譯自主權(quán)的問題，為此筆者認為可從以下兩個方面入手解決目前的困境。

（一）培養(yǎng)復(fù)合型翻譯人才

中國翻譯研究院曾明確提出把“中譯外”高端人才培養(yǎng)提到重要位置，著力解決“中譯外”在中國對外文化交流中的差距以及高端“中譯外”人才短缺等這些影響和制約中國文化“走出去”的關(guān)鍵問題。因此各高校外語專業(yè)可嘗試開設(shè)影視翻譯課程，拓展翻譯實踐渠道，把翻譯工作和翻譯人才培養(yǎng)作為一項長期的戰(zhàn)略性工作。此外，對中國傳統(tǒng)文化的理解水平下降在一定程度上制約了許多譯者的翻譯水平，因此，要提高“中譯外”的整體水平和能力，譯者們還要提高中文功底，加強對中華文化的理解。

（二）設(shè)立專門的翻譯部門

從目前的情況來看，中國影視文化作品的外文翻譯大多是由國外的公司來承擔(dān)，如《瑯琊榜》就是日本的一家特別針對國產(chǎn)劇的翻譯公司Y2CWORK負責(zé)的，這種方式能夠譯出更加純正地道的譯入語，弊端則在于許多外國譯者可能無法體會到中華文化的深刻內(nèi)涵導(dǎo)致有些內(nèi)容不能準(zhǔn)確的表達，從而出現(xiàn)漏譯、誤譯等現(xiàn)象，影響國外觀眾的接受度和評價。因此，當(dāng)前的首要任務(wù)是開設(shè)專門的翻譯部門，整合國內(nèi)外中譯外的力量，做到各個環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，形成制度化、體系化的合作機制，提高外譯產(chǎn)品質(zhì)量， 更大地發(fā)揮翻譯在文化“走出去”中的作用。

五、結(jié)語

“中國制造”已經(jīng)成為中國的個性標(biāo)簽，但文化弱勢也是一個不可回避的事實。中華文化要走出去，還需要創(chuàng)造出更多《瑯琊榜》這類能夠傳遞中國核心價值觀的優(yōu)質(zhì)影視文化作品，在作品中蘊藏文化，傳遞精神；另一方面，要以翻譯為切入口，提升我國“中譯外“的水平。希望中國有更多的譯者發(fā)揮自身的主觀能動性，投身于文化“走出去”的翻譯事業(yè)中，同時也希望國家通過相應(yīng)的政策手段來促進“中譯外”的推進和實施，將優(yōu)秀文化通過翻譯展示給世界其他國家和地區(qū)的人民，不斷增強中華文化的凝聚力和感召力，提升中華文化的軟實力。

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