朱凌瑋

一個城市所蘊含的總體形象并不僅僅體現(xiàn)在人們對于城市的物質環(huán)境具有的簡單、直觀的印象，更多的則是體現(xiàn)在對于城市含有的自然、經(jīng)濟、人文因素等多方面上感性綜合理性的認知。就目前而言，我國已然邁入了高速發(fā)展的階段，在這個高速發(fā)展的過程中，城市形象逐漸變?yōu)橐粋€城市建立品牌和樹立城市形象的不可或缺的手段。與此同時發(fā)展必然伴隨著競爭，城市與城市之間的激烈競爭體現(xiàn)在方方面面。因此，怎樣重點突出城市形象，大幅度地提升城市的可識別性已經(jīng)逐漸成為如今學術界以及政府部門特別重視的問題。伴隨著信息化建設的加劇，只有建立完善具有城市自身特色的城市形象識別系統(tǒng)，方能夠有效地擴大城市未來的發(fā)展空間。城市與城市之間最大的區(qū)別就是視覺上的差別，所以在建設城市的過程中，絕對不能缺少對于圖像識別、視覺識別系統(tǒng)的建設。

提煉地域文化

西安作為華夏文明的發(fā)源地，不僅僅具有深厚的歷史文化底蘊，更是被國務院授予第一批國家歷史文化名城的稱號。西安地區(qū)的關中人，其獨具特色的生活方式和習俗，被世人概括為關中十怪。西安還有著遠近聞名的關中八景，主要記載著八個在陜西關中地區(qū)著名的文物風景勝地。提到西安的藝術，必然少不了長安畫派，其來自于漢代的關中皮影戲，其中源于西周時期出現(xiàn)的陜西木偶戲和豐富的顏色就是西安獨具特色文化的重要組成部分。

提出設計理念

城市形象識別系統(tǒng)是城市形象設計的基礎，是提升城市形象的直觀體現(xiàn)。它依靠著規(guī)范、標準的操作流程，在保留城市傳統(tǒng)特色的基礎上采用標準化的方式把城市具有的新面貌展現(xiàn)給世人，這樣的呈現(xiàn)方式不僅僅會帶給人們直觀且強烈的視覺沖擊，并可以依靠著獨具特色的人文精神感染世人，所以它能夠有效地宣傳城市。

設計方案從西安所處的位置、周邊環(huán)境以及地域文化等因素綜合考慮，嚴格遵從場所精神，深入尋找到最能體現(xiàn)環(huán)境氛圍和社區(qū)文化的元素，促使設計能夠很好地倒映出西安市的自然與文化。在設計過程中，要做到返璞歸真，切實地讓人們感受到西安真正的文化元素和底蘊。依靠著本土的金石文化、學府氣息以及民俗等特色元素為設計背景，映射出真正的印象西安?！半h永文脈”是在總結了商業(yè)環(huán)境特質后形成的。西安又遍布著高等學府，置身于濃郁的歷史氣息與文化氣息之中?！半h永文脈”旨在向景觀設計中注入文化元素，使得居住其中的人們能夠切身感受到歷史文化氛圍的熏陶，城市形象的設計，最終反映在城市景觀中。因此設計希望利用合理的空間設計、材料的運用、植物的搭配等手段讓生活在其中的人們獲得心理的積極暗示與情感的關照。確定思想定位

在經(jīng)濟和社會發(fā)展的同時，信息技術在社會生活的地位逐漸上升，導致越來越多的城市高度重視城市形象塑造。如今，利用整套視覺形象識別系統(tǒng)就能夠讓城市在旅游市場競爭中獲得更好的發(fā)展，給游客提供種更好的服務，讓美麗的西安給游人留下一個更加美好的印象，讓西安文化底蘊體現(xiàn)在這個城市的沒有個細節(jié)，我的設計就是用西安本土的文化元素體現(xiàn)在我的設計之中。

設計方案分析

街道上面的功能分區(qū)是綜合考慮了西安市的交通狀況街道為雙向六車道，可以緩解西安市擁擠的交通狀況，公路中間用高大的喬木和矮灌木的綠化帶作為分隔大大提高了街道的安全性，兩邊的人行道也是用喬木與馬路分開也保證了行人的安全，為行走在人行道上的人們增添了具備西安傳統(tǒng)文化元素的公共設施。

1.公共產(chǎn)品分析

道上設計了極具西安特色的公共產(chǎn)品，像路燈、垃圾桶、路牙石、指示牌、廣告宣傳牌、公共休息座椅、公交車等候亭、護欄。

把北斗七星和兵馬俑的鎧甲中的元素融合到設計之中。在垃圾桶的設計中采用北斗七星的外形的防腐作為垃圾桶的帽桅可以為垃圾桶很好的遮風擋雨，采用兵馬俑身上的甲胄片作為兵馬桶的外圍飾面。垃圾桶的入口很好的契合了人體工程學，便于人們使用，也不易是垃圾從里面掉出來。公共座椅的設計結合了結合石材和防腐木的結合。簡約的表現(xiàn)出座椅簡潔又不失文化感的造型。護欄的設計結合兵馬俑的鎧甲元素和石材表現(xiàn)出城市的厚重感和深厚的文化底蘊。導視牌的設計中結合了兵馬俑的鎧甲元素和石材的結合運用龍頭的元素，不銹鋼絲的結合，導視牌符合古城的韻味，同時又用金屬表現(xiàn)出現(xiàn)代感。公交車等候亭采用青磚和防腐木的結合，中間有麻繩點綴，表現(xiàn)出候車亭的特色，頂棚可以照明，不僅遮風避雨而且方便行人。

2.鋪裝樣式分析

道路的行車道是用瀝青鋪設的，人行道路上面使用了秦磚作為飾面橫豎交錯鋪貼，道路更具古香古色，中間鋪設了盲人行道更加的人性化，人行道收邊石采用了中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的圖形作為裝飾。

道路的設計中我們融入了皇族中和佛教中的一些元素還用中國傳統(tǒng)圖案，多取忍冬、荷花、蘭花、牡丹等花草，經(jīng)處理后作“S”形波狀曲線排列，構成二方連續(xù)圖案，花草造型多曲卷圓潤，通稱卷草紋。因其盛行于店代，故取名為“唐草紋”。

城市形象識別系統(tǒng)在城市中的應用，主要是為了提升城市的主體形象以及提高城市的文化品位。西安的日新月異得益于科技和經(jīng)濟的不斷發(fā)展。怎樣在保留古城傳統(tǒng)文化特色的同時，又能發(fā)展現(xiàn)代化都市，并營造良好城市形象，這是建立和諧城市的急需解決的問題。如何使古城西安的文脈在蓬勃發(fā)展中得以精煉、繼承、提升和完美的展現(xiàn)，這需要以西安的時代性為基礎，有機的結合古都文化、城市現(xiàn)代文化，建立一套科學合理的視覺理論體系，創(chuàng)造出一個獨具特色的城市視覺環(huán)境，利用西安的良好發(fā)展去為古都文化錦上添花。