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        探討裝置藝術的創(chuàng)作思維

        2016-12-13 18:45:33姜褚婧一
        現(xiàn)代裝飾·理論 2016年10期
        關鍵詞:本能事物受眾

        姜褚婧一

        裝置藝術及其創(chuàng)作思維

        始于60年代的裝置藝術,是英文詞匯“installation art”的意譯,從專業(yè)領域看,裝置藝術就是將特定的物質文化實體,加以藝術化的系列改造,并將之重新賦予豐富精神文化屬性的觀念藝術,即“世界不是你看到的樣子,而是藝術家想要你看到的樣子”。從受眾角度看,對裝置藝術的欣賞僅憑視覺所感受到的直觀印象是不夠的,只有捕捉更深層次的訊息,才接近作品真正的意義所在。我們知道,大腦活動分三個層次:對外界情境最直接敏銳的本能反應、受自身下意識或習慣支配的行為運作和受教育、訓練、經(jīng)驗影響的思考部分。站在受眾體驗的角度,它們都對設計的創(chuàng)作思維有所影響。

        給予受眾本能刺激的創(chuàng)作思維

        本能反應的形成是人類自然進化的規(guī)律,這種進化的結果使我們對外界環(huán)境的直觀信號非常敏感。裝置藝術的思維創(chuàng)作階段,非常注重考慮如何將這些基于本能的、原始的吸引力讓我們在生理心理上產(chǎn)生愉悅、刺激或印象深刻的體驗。針對這些完全下意識的體驗,裝置藝術的創(chuàng)作思維之一就是給予受眾本能刺激,即包含激發(fā)正面情感、誘發(fā)好奇感受在內(nèi)的兩種有效模式。

        (1)激發(fā)正面情感。作為人類本能層次最原始部分,自然我們會對美好、溫馨、香甜、光明的狀態(tài)和事物產(chǎn)生正面的情感,這也是源于人和萬物共生和相互演化。裝置藝術家在創(chuàng)作階段往往著重打造作品的優(yōu)雅外觀、細膩觸感,以迎合受眾對美好事物的心理喜好,從而為進一步的欣賞打下基礎。

        (2)誘發(fā)好奇感受。人的成長本是好奇心不斷釋放與滿足的過程,外界于人始終是神秘的。隨閱歷增加,舊的好奇心會在滿足中消失,但以之轉化的知識體驗基礎又促發(fā)了新幻想,使人在遇見未知時產(chǎn)生新的好奇。裝置藝術不乏通過采取對作品形態(tài)、色彩、材質等特殊改造來換取耳目一新的感官體驗,誘發(fā)受眾的好奇感受,并引發(fā)他們在所設置的疑點和懸念前做更長時間的逗留。

        給予受眾行為誘導的創(chuàng)作思維

        受經(jīng)驗、訓練和教育的影響,人們會因習慣養(yǎng)成行為動作定勢。在行為狀態(tài)作用下,我們的舉動并不受意識主導,這就解釋了為什么在高速路上,我們可以在與后座朋友聊天的同時熟練地控制手中方向盤、穩(wěn)定駕駛汽車。慣常行為不會讓我們留意,但當環(huán)境場景的客觀變化使我們不得不人為去調整變化時,新的行為狀態(tài)會讓我們不自覺地聚焦注意力,審視那些與我們行為發(fā)生新關系的外物屬性,并產(chǎn)生

        系列特殊的情緒感受。裝置藝術的創(chuàng)作者通過抓住人們思維的這特點,通過干預、誘導行為,改變受眾情緒體驗,而為自己的作品細節(jié)博取了更多關注。

        (1)建立互動關系。我們在參觀傳統(tǒng)的設計時,往往會被傳遞孤單的感覺,因材料、技術等局限,我們不得不獨自面對和思考藝術品,這樣嚴肅單調的觀賞狀態(tài)難讓人對作品產(chǎn)生全面生動的理解,也難讓人一直堅持到最后。裝置藝術的創(chuàng)作思維卻強調交互性,如借助離散傳感器對參觀者的互動作出即時回應,從而激發(fā)受眾與作品做更深交流,其作品的被感知度也顯著提升。

        (2)打通感官體驗。人們認知身邊事物,80%是通過視覺行為的完成,單方面的視覺體驗并不能完成對事物的完整感知,當我們綜合各個感官進行互通體驗時,我們會有更全面的感悟和更愉悅的體會。裝置中刻意營造的環(huán)境氛圍、夸張凸顯的裝置某些特質,都能無形中打通人的感官體驗,讓受眾在視聽、視觸、視味中更真切感知作品所要傳達的情緒。

        給予受眾思考衍伸的創(chuàng)作思維

        在進化的最高級階段,人類大腦能夠思考自身的運作,這也是有意識的思維并加以歸納的基礎。思考賦予事物意義和價值,其重要性同樣之于任何形式的藝術設計表達。面對一件作品我們陷入認真的思考或反思時,離創(chuàng)作者所想表達的觀念就越接近。因而給予受眾衍伸思考的余地,是裝置藝術家在作品伊始必須強化的創(chuàng)作思維。

        (1)打破慣性思維。慣性思維是我們認知的固定傾向,若按已有思維去打量事物,就只能局限某個角度看表層。裝置藝術的創(chuàng)作思維往往是通過光怪陸離、顛覆邏輯的呈現(xiàn)方式,使受眾破除慣性思維的干擾,從多個全新角度來體會和感悟。

        (2)喚起記憶片段。記憶大多寄托人們某些細膩情感,那些能讓人深情回憶的作品更容易讓人產(chǎn)生情感共鳴。當記憶的片段與作品表達的情感無形默契時,微妙的情感紐帶會讓人產(chǎn)生一種被理解、被讀懂的感動,這種感動增加了對作品的親切感和熟悉感,最終有助于內(nèi)涵的升華。

        (3)創(chuàng)造想象空間。想象是人所特有的、高級復雜的認知能力,不僅可豐富事物形象,彌補表象不足;也可讓原先被框死的概念免受約束而被重新注解,這種特性與裝置藝術旨在重新解讀事物的創(chuàng)作初衷不謀而合。設計師可巧設意向,讓受眾借助想象打開對作品的新理解和新感悟。

        (4)引發(fā)深度思索。裝置的意象,連它的創(chuàng)作者也難以全部把握。而裝置藝術本不是為了讓人很快得出一條公認的、言簡意賅的結論,而是鼓勵大家靜下心,“多多益善”地發(fā)散思維以獲得對作品精神內(nèi)涵更深層次的解讀。不同人根據(jù)自己的理解加以解讀形成的產(chǎn)物才能最大限度豐富作品的蘊意。

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