杜詩(shī)畫

【摘 要】以紀(jì)錄片《我在故宮修文物》為例，借鑒傳播學(xué)理論，從傳播內(nèi)容、受眾和傳播渠道三個(gè)方面，分析關(guān)注傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片如何在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代收獲好口碑和高點(diǎn)擊量、在青少年群體中受到歡迎，以及新媒體紀(jì)錄片對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣作用。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；紀(jì)錄片；網(wǎng)絡(luò)傳播

《我在故宮修文物》是我國(guó)第一部展現(xiàn)故宮珍貴文物修復(fù)故事的紀(jì)錄片，是故宮90周年紀(jì)念的獻(xiàn)禮紀(jì)錄片。該片按修復(fù)門類分為3集，分別是青銅器、鐘表和陶瓷組，木器、漆器和織繡組，書畫修復(fù)、臨摹和摹印組。該片于2016年1月7日至9日在中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道首播，播出后反響平平。隨后登錄知名彈幕視頻網(wǎng)站嗶哩嗶哩，在90后、00后中迅速走紅，短短幾天內(nèi)播放量突破百萬(wàn)次，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.4分，超過(guò)另一現(xiàn)象級(jí)紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，并在微博上引起747萬(wàn)次話題閱讀。

一、內(nèi)容特色分析

（一）題材：傳統(tǒng)文化與潮流文化的反差

《我在故宮修文物》作為展現(xiàn)故宮風(fēng)采的紀(jì)錄片，并非第一部。早在2005年中央電視臺(tái)就已播出12集大型紀(jì)錄片《故宮》，從故宮的建筑藝術(shù)、使用功能、館藏文物和從皇宮到博物院的歷程等方面，全面展示故宮的形象。隨后在2012年播出《故宮100》，每集用6分鐘的時(shí)長(zhǎng)講述故宮100個(gè)空間的故事。而《我在故宮修文物》是唯一一部成體系地展現(xiàn)故宮稀世文物修復(fù)過(guò)程以及文物修復(fù)師的紀(jì)錄片，這是題材上最大的創(chuàng)新點(diǎn)。

使《我在故宮修文物》走紅的視頻網(wǎng)站嗶哩嗶哩（又稱B站），是當(dāng)下國(guó)內(nèi)最大的年輕人潮流文化娛樂(lè)社區(qū)，設(shè)有動(dòng)畫、番劇、音樂(lè)、舞蹈、游戲、科技、娛樂(lè)、鬼畜、時(shí)尚等分區(qū)。在這里誕生出大量網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，所傳播的視頻內(nèi)容以?shī)蕵?lè)為主，戲謔和解構(gòu)一切主流的東西，充分體現(xiàn)當(dāng)今90后、00后的審美觀念和趣味。潮流文化本質(zhì)上屬于亞文化，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的青少年一代，長(zhǎng)期接觸的是娛樂(lè)化、快餐化的網(wǎng)絡(luò)信息，會(huì)對(duì)同類信息產(chǎn)生厭倦，反而對(duì)有深度的、有文化內(nèi)涵的內(nèi)容有一定的需求。《我在故宮修文物》的主題圍繞傳統(tǒng)文化，選擇的對(duì)象是觀眾不熟悉的故宮文物修復(fù)師，自然與喧鬧的潮流文化形成強(qiáng)烈的反差，對(duì)青少年產(chǎn)生了吸引力。

（二）風(fēng)格：生活化、有溫度的“非主流”紀(jì)錄片

《我在故宮修文物》最大的特色在于，不同于以往主旋律紀(jì)錄片的刻板嚴(yán)肅，充滿年輕化、生活化的風(fēng)格和人情味，以“非主流”的風(fēng)格呈現(xiàn)主流的意識(shí)。

在嗶哩嗶哩觀看《我在故宮修文物》時(shí)，有多個(gè)場(chǎng)景引起滿屏彈幕。解說(shuō)詞提到，每天早上打開(kāi)一重重大門時(shí)，都要大聲吆喝，是為了趕走夜里棲息的小動(dòng)物，被彈幕調(diào)侃為“官方吐槽故宮鬧鬼說(shuō)”。修復(fù)師在休息的間隙，騎著電動(dòng)車匆匆忙忙出宮門，竟然是為了抽一支煙。這些大師們?cè)诠ぷ髦?，也?huì)在院子里植樹(shù)，一起打杏子，給“宮廷御貓”喂食等等。這些生活瑣事和故宮厚重的歷史感放在一起，同樣形成了一種奇妙的反差。許多諸如此類的鏡頭在整部紀(jì)錄片里不斷穿插出現(xiàn)，將原本高大上的文物修復(fù)工作由觀眾想象的神秘莫測(cè)變得接地氣，使嚴(yán)肅的故宮充滿溫情，打破紀(jì)錄片是文化人特屬的刻板印象，擴(kuò)大了受眾的范圍。

《我在故宮修文物》的整個(gè)拍攝團(tuán)隊(duì)幾乎完全由80后、90后成員構(gòu)成，拍攝時(shí)間長(zhǎng)達(dá)4個(gè)月，對(duì)故宮的文物修復(fù)工作進(jìn)行了深入了解。在傳播傳統(tǒng)文化時(shí)，以標(biāo)榜個(gè)性、流行為特色的青少年，對(duì)于說(shuō)教式和灌輸式教育往往帶反抗的情緒。導(dǎo)演葉君表示：“我們是背著唐詩(shī)宋詞長(zhǎng)大的，但用著手機(jī)、坐著地鐵。我們希望用現(xiàn)代眼光去看傳統(tǒng)，用現(xiàn)代人眼光去看故宮?！迸臄z團(tuán)隊(duì)深諳這一特點(diǎn)，通過(guò)許多小故事來(lái)表達(dá)想要傳遞的價(jià)值觀念。譬如鐘表組修復(fù)師王津在參加展覽時(shí)，被民間收藏家拉住炫耀自己的收藏品時(shí)只是淡然一笑；木器組修復(fù)師屈峰一邊刻佛，一邊緩緩地說(shuō)出一段蘊(yùn)含儒家格物致知思想的人生哲言。片中處處流露出對(duì)文物修復(fù)技術(shù)的傳承、傳統(tǒng)的師徒制和逐漸遺失的工匠精神的思考，不經(jīng)意間就傳達(dá)出主流價(jià)值觀。

（三）形態(tài)：互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的新媒體紀(jì)錄片

《中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展研究報(bào)告2016》指出，截至2015年12月，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶達(dá)5.04億，用戶使用率為73.2%。近兩年來(lái)網(wǎng)絡(luò)瀏覽量過(guò)億的中國(guó)紀(jì)錄片有9部，其中《舌尖上的中國(guó)2》以4.39億的累計(jì)觀看量居首，新媒體紀(jì)錄片正在蓬勃發(fā)展。

新媒體紀(jì)錄片并非單純的將互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作播出的平臺(tái)，在制作過(guò)程中必須使其具備互聯(lián)網(wǎng)特質(zhì)，時(shí)間短、節(jié)奏快、線條清晰、淺顯易懂，內(nèi)容更具交互性，符合互聯(lián)網(wǎng)用戶碎片化的接受習(xí)慣。根據(jù)愛(ài)奇藝播放數(shù)據(jù)顯示，《我在故宮修文物》播放次數(shù)的移動(dòng)占比達(dá)70%，手機(jī)已成為新媒體紀(jì)錄片觀看的主要入口。

《我在故宮修文物》總共3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，劇情結(jié)構(gòu)非常清晰，以不同修復(fù)門類為線條，由多個(gè)故事串聯(lián)起來(lái)。在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中，紀(jì)錄片的節(jié)奏也變得明快。該片按照修復(fù)進(jìn)程進(jìn)行拍攝，但并非記流水賬般一一贅述，而是取其重要的環(huán)節(jié)跳躍式敘述，但不破壞情節(jié)的連貫性。同時(shí)該片選擇的修復(fù)過(guò)程中的小插曲，極易戳中觀眾的興趣點(diǎn)，如周一閉館時(shí)一位女修復(fù)師在太和殿廣場(chǎng)騎自行車，片子的旁白說(shuō)道：“上一個(gè)這么做的人是溥儀。”書畫組組長(zhǎng)會(huì)指著《崇慶皇太后八旬萬(wàn)壽圖》里一個(gè)人物說(shuō)：“你看，這個(gè)人像趙本山！”這些互聯(lián)網(wǎng)特質(zhì)使得該片便于在網(wǎng)絡(luò)傳播，也符合網(wǎng)絡(luò)受眾的觀看習(xí)慣。

二、傳播過(guò)程分析

（一）群體傳播建立口碑

日本社會(huì)學(xué)家?guī)r原勉認(rèn)為，群體指的是具有特定的共同目標(biāo)和共同歸屬感、存在著互動(dòng)關(guān)系的復(fù)數(shù)個(gè)人的集合體。嗶哩嗶哩的用戶中，75%的人標(biāo)注自己為90后，其中超過(guò)1/3的用戶為17歲以下的學(xué)生。這個(gè)群體的共同特點(diǎn)是年輕化、個(gè)性化，擁有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)新鮮事物接受能力強(qiáng)，能熟練運(yùn)用社交網(wǎng)絡(luò)。

1、滿足受眾心理需求

人際關(guān)系效用，增強(qiáng)群體歸屬意識(shí)。嗶哩嗶哩是一個(gè)建立在青少年共同興趣基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，年輕一代為了將自己與其他人區(qū)分開(kāi)來(lái)，而自發(fā)形成了“鬼畜”、“二次元”等特色，組成一個(gè)群體。作為群體的一員，成員渴望得到歸屬感和認(rèn)可，這種群體意識(shí)需要在群體信息傳播和互動(dòng)過(guò)程中形成。

在觀看《我在故宮修文物》時(shí)，觀眾通常邊看邊通過(guò)彈幕進(jìn)行交流，這種懸浮于視頻上方的實(shí)時(shí)評(píng)論功能是嗶哩嗶哩的最大特點(diǎn)。傳統(tǒng)視頻網(wǎng)站的評(píng)論區(qū)設(shè)置在播放頁(yè)面的最下方，觀眾需要拉動(dòng)頁(yè)面進(jìn)行瀏覽和評(píng)論，會(huì)影響視頻觀感和觀看節(jié)奏。

當(dāng)鏡頭出現(xiàn)鐘表修復(fù)師王津戴著放大鏡、皺著眉頭，心無(wú)旁騖地修復(fù)一座銅鍍金鄉(xiāng)村音樂(lè)水法鐘，屏幕立刻被“致敬王師傅”這樣的彈幕淹沒(méi)。在集合行為中，某種觀念、情緒或行為在暗示機(jī)制的作用下會(huì)以異常的速度在人群中蔓延開(kāi)來(lái)。經(jīng)過(guò)這種群體感染過(guò)程，一種情緒或觀點(diǎn)會(huì)迅速支配整個(gè)人群，并引發(fā)整個(gè)人群的激烈行動(dòng)。原本就有同感的觀眾看到彈幕后會(huì)感到強(qiáng)烈的歸屬感，而群體中的普通成員在受到大量彈幕的沖擊后，也會(huì)使情緒得到加強(qiáng)。

自我確認(rèn)效用，提升自我滿足感。電視節(jié)目中的人物、事件、狀況、矛盾沖突的解決方法等等，可以為觀眾提供自我評(píng)價(jià)的參考框架，通過(guò)這種比較，觀眾能夠引起對(duì)自身行為的反省，并在此基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)自己的觀念和行為。當(dāng)片中修復(fù)師用煥彩生輝形容修復(fù)好黃花梨衣柜時(shí)，一片彈幕飛過(guò)：“新詞get”，“感覺(jué)自己也變得有文化了！”看到修復(fù)師使用的刻刀或刷子，直呼“我也有大師同款”。不少觀眾發(fā)彈幕表示要報(bào)考?xì)v史專業(yè)或者學(xué)習(xí)古籍修復(fù)，由于多數(shù)修復(fù)師畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，這部紀(jì)錄片被稱為中央美院“最佳招生宣傳片”。正如評(píng)論“我竟然在B站看紀(jì)錄片”所反映的，嗶哩嗶哩的用戶潛意識(shí)里也認(rèn)為這里是為了娛樂(lè)消遣，而《我在故宮修文物》里充滿歷史底蘊(yùn)的文物和精湛的修復(fù)技術(shù)，豐富了他們精神領(lǐng)域的需求，不再是為了滿足低級(jí)的娛樂(lè)趣味，開(kāi)始對(duì)自我進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思。

2、建立口碑主動(dòng)傳播

彈幕中一邊倒的贊美使《我在故宮修文物》在嗶哩嗶哩站內(nèi)迅速形成好的口碑，在優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的吸引下，觀眾們主動(dòng)承擔(dān)起傳播者的職責(zé)，將信息分享給身邊的群體。《我在故宮修文物》的彈幕中有觀眾說(shuō)自己是“被安利來(lái)的”，“安利”一詞最開(kāi)始出現(xiàn)在動(dòng)漫的語(yǔ)境中，后被大量擴(kuò)散到微博、微信等社交媒體上，指把自己認(rèn)為好的東西告訴別人，因?yàn)樽约合矚g所以真心推薦。

（二）多種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交叉?zhèn)鞑?/p>

微博大V“@M大王叫我來(lái)巡山”發(fā)微博稱，“安利一個(gè)央視三集紀(jì)錄片《我在故宮修文物》記錄了那些隱世在故宮深處的‘文物醫(yī)生的工作生活。一點(diǎn)開(kāi)就停不下來(lái)了。老師傅個(gè)個(gè)沉穩(wěn)和善、平凡淡然，但手上修復(fù)的卻都是國(guó)內(nèi)頂級(jí)的文物。這種內(nèi)里驚心動(dòng)魄，屋外閑庭落葉的感覺(jué)，再加上高超的文物修復(fù)技術(shù)，真的燃到不行?！蔽⒉├镞€附上嗶哩嗶哩的播放鏈接，方便網(wǎng)友點(diǎn)開(kāi)觀看。隨后在“@谷大白話”、“@八卦_我實(shí)在是太CJ了”、“追風(fēng)少年劉全有”等大V的轉(zhuǎn)發(fā)下，發(fā)起同名話題#我在故宮修文物#，包括《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》等權(quán)威媒體的官方微博也加入傳播的陣營(yíng)，使之迅速登上微博熱門話題排行榜，引起747萬(wàn)次閱讀。知名微信公眾號(hào)“咪蒙”也在其公眾號(hào)文章里表示，身邊的朋友給她推薦紀(jì)錄片《我在故宮修文物》。而在國(guó)內(nèi)權(quán)威的電影評(píng)分網(wǎng)站“豆瓣電影”上，共有9627條短評(píng)和119篇長(zhǎng)篇影評(píng)，兩萬(wàn)多人平均打分9.4分。

在網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖和多種傳播平臺(tái)的助力之下，《我在故宮修文物》形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣，擴(kuò)大了傳播范圍，增大了受眾接觸的可能性，同時(shí)也強(qiáng)化了給受眾留下的印象。

結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，青年群體對(duì)精神領(lǐng)域的需求并沒(méi)有減少，仍然渴望了解傳統(tǒng)文化。在新媒體環(huán)境下，《我在故宮修文物》首先在以嗶哩嗶哩為主的潮流文化網(wǎng)站上播出，在青年群體中引發(fā)關(guān)注。在優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的吸引下，這些青年群體主動(dòng)承擔(dān)起傳播者的職責(zé)，進(jìn)行二次傳播，并由網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖擴(kuò)大影響力，形成熱點(diǎn)話題。《我在故宮修文物》具有新媒體紀(jì)錄片的特點(diǎn)，注重同觀眾的交流互動(dòng)，易于在網(wǎng)絡(luò)中分享，借助多渠道的傳播優(yōu)勢(shì)和受眾群來(lái)擴(kuò)大覆蓋面和影響力，最終實(shí)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)收獲高關(guān)注度和好評(píng)的雙贏。

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（作者：中國(guó)青年政治學(xué)院新聞傳播學(xué)院2015級(jí)新聞學(xué)研究生）

責(zé)編：周蕾