葉新群
摘要:面對新課改的要求,思想品德課的教學方式現(xiàn)狀不盡如人意。廣大教師應該以學生的發(fā)展為根本,及時反思和轉(zhuǎn)變自己的教學方式,結(jié)合社會生活與學生的實際來構(gòu)建新的教育理念。實踐證明,對傳統(tǒng)講授法進行揚棄,多創(chuàng)設情境教學和搞好問題探究教學,可以使思想品德課充滿生機與活力。
關鍵詞:教學方式;教育理念;轉(zhuǎn)變對策
中圖分類號:G633.2文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2016)11-0050-02
新課改倡導的教育觀念,強調(diào)以學生的發(fā)展為本:"學校教育不僅要對學生的升學考試負責,更要對學生一生的生命質(zhì)量負責。"要著力于開發(fā)豐富的教育資源,帶給學生積極的情感體驗。所以,新課改后的教學方式也應從以往一支粉筆、一張嘴的"教教材"轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在以信息技術整合、探究性學習為主的"用教材教"。大家期待轉(zhuǎn)變的時候,也許會思考目前的課堂教學情況如何?離新課改的要求究竟有多大的差距?作為一名普通的中學思想品德課教師,經(jīng)歷了六次教材的改變,感觸頗深。下面就以教學方式的轉(zhuǎn)變來談談自己的看法。
1.目前的教學現(xiàn)狀反映了推進課程改革的必要性
桂林市的思想品德課教學改革實驗比較早,一大批優(yōu)秀的中青年教師銳意進取,在教研活動和各類比賽中展示出了很多有創(chuàng)意的課。但接受式教學模式一統(tǒng)天下的格局并未完全改變。大多數(shù)教師普遍采用的仍然是傳授知識加技能訓練的傳統(tǒng)教學模式。其共同特征是:
1.1課堂教學以老師講解為主。修訂教材雖然增加了"讀一讀"、"想一想"、"做一做"以及富有特色的"探究性活動"等內(nèi)容,但有的教師并未引起足夠的重視。分析問題的過程仍由老師大包大攬,追求把問題講深講透,給學生自我支配的時間少。除了回答老師提出的問題,完成老師督促的練習,大多數(shù)學生習慣處在"你講我聽"、"你問我答"、"你教我學"的被動狀態(tài),學生很少有獨立思考,探索發(fā)現(xiàn)的機會。時間一長就助長學生的依賴心理,他們的大腦似乎"生銹"了,樂于接受教師講解,而不能主動探究,分析問題的能力差,不能在理解的基礎上靈活運用,更不能結(jié)合生活實際分析問題、解決問題。
1.2課堂教學中師生之間的交流形式單調(diào),內(nèi)容貧乏,學生之間很少有主動而積極的相互交往行為。在教學中,教師經(jīng)常自覺不自覺地將師生關系看作上、下、主、次等關系,學生對教師唯命是從,說一不二。上課時教師要求學生都按自己設想的思想方法進行學習,輕易澆滅了一個個創(chuàng)新思維的火花。加上大多數(shù)教師習慣于講授法教學,這種單一的教育模式缺乏必要的情感溝通,過分強調(diào)知識的傳承而忽視知識的探索和發(fā)現(xiàn),極易引起學生的枯燥乏味情緒,進而影響學生學習熱情,逐漸失去對學習的興趣。
顯然,這種"以本為本",學生圍繞教師轉(zhuǎn),教師圍繞課本轉(zhuǎn)的接受式教學方式與課改的要求相距甚遠,無法滿足多方位的素質(zhì)教育要求??墒莻鹘y(tǒng)觀念源遠流長,根深蒂固,要老師們改變習以為常的教學方式和教學行為,實非易事;加上教學評價制度的改革相對滯后,尤其是考試和升學壓力依然存在,部分教師受考試功利的誘惑,違心地采用對應試教育有效(實際上是對提高少數(shù)學生考試成績有效,而非對全體學生全面提高素質(zhì)有效)的傳統(tǒng)接受式教學模式;由此可見,教學改革之所以難以推進,既有認識上的問題,也有評價制度的問題,還有教學策略的問題,必須有相配套的措施,從整體上推進,這樣教學改革方能湊效。
2.構(gòu)建新的教育理念,讓課堂教學充滿活力
課程改革能否成功,關鍵看教學。要改變傳統(tǒng)的接受式教學模式的統(tǒng)治地位。首先,教師的教學觀念要轉(zhuǎn)變,要樹立"一切為了學生的發(fā)展"的新理念。知識是人發(fā)展的基礎,能力、情感和態(tài)度是發(fā)展的動力源泉,歸根結(jié)底,人的發(fā)展要靠能力和情感、態(tài)度的發(fā)展。教師不能僅僅關注知識的傳授和技能的訓練,還要關注能力的培養(yǎng)以及積極的情感、負責的態(tài)度和正確的價值觀的形成;要樹立"以問題解決為中心"的新理念,教師用"問題"來導學,將教學內(nèi)容凝結(jié)成一個個問題,通過"創(chuàng)設問題情境——樹立教學理念——解釋、采用與拓展"等過程逐步展開;要樹立"教學是師生交往,共同發(fā)展的互動過程"的新理念。人類活動的本質(zhì)屬性是交往,教學也是一個交往、互動的過程,教師根據(jù)教學內(nèi)容的特點和學生的實際來設計恰當?shù)膶W習活動,并賦予學生教學過程中的主體地位,讓學生在交往互動的教學活動中,動腦、動手、動口,以實現(xiàn)學習方式從單一的接受式學習向自主學習、探究學習和合作學習轉(zhuǎn)變,全體學生才會全面主動、生動活潑的發(fā)展。其次,教師的角色要轉(zhuǎn)變。教師要從居高臨下的地位轉(zhuǎn)向平等中的"首席",成為教學活動組織者、引導者、合作者。組織者就是要收集、整理學習資源,創(chuàng)設教學情景,營造學習氛圍;引導者就是要設計適當?shù)膶W習活動,激活學生原有的知識和經(jīng)驗,引導學生超水平地發(fā)揮;合作者就是要創(chuàng)設民主的、平等的師生關系,營造寬松、和諧的學習氛圍,以平等的姿態(tài)參與到學習過程中。
3.思想品德課教學方式的新探索、新策略
3.1對傳統(tǒng)講授法的揚棄。在目前課程改革的背景下,出現(xiàn)了思想品德課堂教學有意淡化講授,上示范課、公開課、觀摩課時對講授法評價比較低的現(xiàn)象。當然,講解作為一種古老的教學方式,由于自身的局限性和教學活動的發(fā)展變化,與現(xiàn)代教學越來越不適應。它的弊端就是往往忽略了學生的個體差異,老師總是一人在講臺上滔滔不絕,學生卻有可能在下面昏昏欲睡。所以現(xiàn)在提倡課堂上應該有"雙主體",老師應該充分關注學生個體,給每個學生以不同的指導。但思想品德理論的內(nèi)容深度決定著教師講解的重要性,講解并不是越少越好。合理、適度地講解可以有效地幫助學生理解知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)容,建立經(jīng)驗知識與新知識間的聯(lián)系、完成對認知誤區(qū)的清理、尋找到認知的依據(jù)和范例。所以講授法無論現(xiàn)在還是將來都會長期存在于中學思想品德課的課堂教學中,成為廣大思想品德課教師樂用和善用的一種教學方式??磥韺χv授法明智的態(tài)度與做法不是拋棄,而是對它加以改造并使之趨向完善。
近年來,桂林市中學思想品德課教學推出了新的標準,教師的講解只占每堂課1/3時間,立足優(yōu)化教師的講解意識和講解技術,要求講得恰當、講得明白、講得精彩、講得科學。必要的約束,賦予了講授法新的活力。教師的講授不能替代學生的學,凡是學生能解決的問題,教師決不要包辦代替。當學生學習新知識時,應鼓勵學生去探索發(fā)現(xiàn),由已知條件出發(fā),通過自主探索,與同伴合作,去獲取知識,而不是告訴學生結(jié)論;當學生面臨困難時,要引導學生去尋找解決問題的思路,并總結(jié)解決問題的經(jīng)驗,而不是給出解決問題的方案;當學生對他人的思路、方法有疑問時,教師要鼓勵學生為自己的懷疑尋找證據(jù),以否定的方式學習知識,并對此種精神予以肯定。
如果教師教的過程能順利轉(zhuǎn)化成學生學的過程,充分發(fā)揮課堂教學中學生的主體地位和教師的主體地位,使教師的講解由灌輸變成了引導,由對課堂的主宰變成了對課堂的指導,就可以看到學生的學習興趣在情景交融中喚起,學生對學科的熱愛在師生互動中形成。
3.2積極創(chuàng)設情境教學法。中學生受知識結(jié)構(gòu)和社會閱歷的限制,對抽象的思想品德理論一般不感興趣。要吸引學生的注意力,喚醒學生的情感體驗,教師在教學中應利用或精心設計生活事例、漫畫、歌曲、寓言故事、小品表演等生動的教學情境,用"類比法"和"說明法"引發(fā)學生對情境的積極思考。一個教學情境的優(yōu)劣取決于它能否激起學生的興趣,是否蘊含了豐富的教學事實,能否給予學生再創(chuàng)造的空間。教師高明地創(chuàng)設、引導,學生自然地參與,師生在教學情境中一同真誠地感悟、探討思想品德觀點,充分體現(xiàn)了學生是教學的主體,教學的一切設置都是為了學生的發(fā)展這一教育理念。如果情境貼近學生實際又生動有趣,調(diào)動了學生的積極思維,一定會收到良好的教學效果。
例如:對湘教版"做理智的消費者"的教學,有位教師采用的情境教學很巧妙:從一位內(nèi)宿生的月消費困境入手,引出合理消費的必要性,然后讓學生做自我消費調(diào)查——"樂滿地"秋游經(jīng)費開支的小組計劃,幫助學生分析什么是合理消費,再列舉幾個消費過程中容易發(fā)生的事例,最后讓學生分小組討論消費者維權的途徑,結(jié)果怎樣做一個理智消費者的問題就在輕松有趣的情境中解決了。
還有一位教師在初二人教版"同樣的權利、同樣的愛護"教學中將課本"小君和小哲"的案例改編成一封來自監(jiān)獄的懺悔書,并請學生朗讀作為錄音資料。課堂上傾聽同齡人的心聲更能引起學生心理的震撼和情感的共鳴,體會沖動和暴力的不良后果,認識侵害他人生命健康權的危害。學生在這一教學情境中明白了"己所不欲,勿施于人"的道理,懂得尊重和維護他人生命健康權的重要性,增強關愛他人生命的責任意識。
情境教學方式的采用符合中學生的生活實際,喚醒了學生的情感體驗,能使學生通過合作學習,小組成員互相啟發(fā),互相幫助,對不同智力水平、認知結(jié)構(gòu)、思維方式、認知風格的學生實現(xiàn)有效"互補",達到了共同提高的目的。學生之間的橫向交流和師生之間的縱向交流,確保了學生的思維在學習過程中始終處于積極、活躍、主動的狀態(tài),還可以讓學生輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、分析、拓展和加深,達到有意識地培養(yǎng)學生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題能力的目的。
2.3精心選擇"好問題"——問題探究教學。蘇霍姆林斯基說過:真正的學校應當是一個積極思考的王國。課堂尤其需要變成積極思考的王國。但是,長期以來我國的傳統(tǒng)教學受應試教育的影響形成了"注重消滅問題"特點。教師判斷學生知識掌握與否是以有無問題為標準的,判斷教學成功的標準則是學生沒有問題。受這種教學觀念的影響,多數(shù)學生往往缺乏問題意識,提不出問題,也不會提問題。實際上,提出問題表明學生進行了深入思考,結(jié)束問題則意味著學生停止了思考。能夠使學生在存疑、思疑、質(zhì)疑、解疑、釋疑、答疑的過程中,具備發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題的能力,才是成功的教育。正如愛因斯坦說的:"提出一個問題往往比解決一個問題更重要——提出問題需要創(chuàng)造性的想象力。"
所以,新課改積極倡導自主、合作、探究的學習方式,鼓勵教師創(chuàng)建師生平等交流的平臺,在一定問題情境的支持下,從背景提供、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、交流成果等方面來組織和實施問題教學。這一模式的教學進程往往是圍繞一個或幾個核心問題來展開,并且是以"問題"的驅(qū)動作為課堂教學動態(tài)發(fā)展的必要條件。因此,問題的數(shù)量和質(zhì)量決定著教學的質(zhì)量。有經(jīng)驗的教師總是精心設計有層次的、由淺入深、連續(xù)不斷的提問,竭力點燃學生的思維火花,激發(fā)他們的求知欲望,并有意識地為他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題提供橋梁和階梯,引導他們一步一步登上知識的殿堂。學生由"問題"開始學習,直到形成和探究更多的問題結(jié)束。
曾經(jīng)有一位教師在初二人教版的《同樣的權利、同樣的愛護》中非常有創(chuàng)意地實施了問題教學:分析"小君和小哲"的案例時,為了讓學生體會沖動和暴力的不良后果,認識侵害他人生命健康權的危害,設計了三個充分聯(lián)系學生實際的提問:(1)小哲為什么而懺悔呢?他的行為實際造成了什么樣的后果?(2)你覺得小哲的經(jīng)歷可能會在我們身邊的同學中發(fā)生嗎?請舉一個例子。(3)你覺得我們要從小哲身上吸取什么教訓?它們能夠馬上讓學生用所學的知識分析自己的日常生活,主動發(fā)現(xiàn)身邊同學的錯誤行為會導致的后果,及時反省和修正,從而達到自己教育自己的目的,明白"己所不欲,勿施于人"的道理,增強關愛他人生命的責任意識,取得了很好的教學效果。
如何才能有效地創(chuàng)設情景,激起學生思維的火花,從而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題呢?首先要求教師積極創(chuàng)造一個寬松、和諧的教學環(huán)境,尊重學生,重視其個性發(fā)展。即使學生答錯了也要給予鼓勵,不傷學生的自尊心,使學生心情舒暢,思維活躍,有利于求新質(zhì)疑。其次,所設置的問題要生動直觀、富于啟發(fā)性和有較深刻的內(nèi)容,能讓學生進行聚焦性的、反思性的探究,引導學生對其中的規(guī)律或知識點進行理解或發(fā)現(xiàn),這樣才能激發(fā)學習的興趣,啟迪學生的創(chuàng)新思維。第三,關注學生的差異,滿足學生的不同需求。學生因遺傳、環(huán)境、教育等方面條件而形成的個人思想品格、知識經(jīng)驗、能力水平差異,不同程度地影響著學生的學習方式、學習速度和學習質(zhì)量。因此,要依據(jù)學生的差異來抓住學生思維活動的熱點和焦點,為學生提供豐富的背景材料,創(chuàng)設直觀鮮明的問題情景,激發(fā)探索欲望,喚起學生思維的能動性。如果他們都樂于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題了,不同程度的學生才會有自己的收獲。
總之,社會在發(fā)展,學生在成長,思想品德課改革的腳步在加快。每個教師都應該認真反思自己的課堂教學方式,及時轉(zhuǎn)變觀念,結(jié)合學生的生活實際來采取靈活多樣的教學策略,努力提高自己的教學水平,讓我們的思想品德課充滿生機和活力。