張 清
重慶市巫山縣巫山中學(xué)
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班級(jí)中間型非正式群體教育案例研究
——內(nèi)斂型非正式群體的教育引導(dǎo)
張 清
重慶市巫山縣巫山中學(xué)
稍加留意,班級(jí)中都會(huì)有許多這樣的“乖娃娃”存在,他們?cè)挷欢?,行為中?guī)中矩,從來不犯錯(cuò);從來不主動(dòng)與老師交流,從來不大聲講話;他們很少與同學(xué)交流,下課也很少走下座位活動(dòng);他們從來不主動(dòng)回答問題,從來不問老師問題;偶爾被老師點(diǎn)名回答問題還會(huì)臉紅,甚至語無倫次;他們成績既不是很好也不是太差,以至于老師們常常忽略了他們的存在。他們就是班級(jí)中最容易被我們忽略的內(nèi)斂型中間性非正式群體。
范永君,典型的農(nóng)村留守學(xué)生。父母均在外打工,只剩她和一個(gè)讀初中的妹妹在家。放假的時(shí)候,她不僅要照顧自己,還得照顧比自己小的妹妹??梢哉f,她過早的挑起了家的擔(dān)子,過早的獨(dú)立。該生身體瘦弱、性格內(nèi)向,少言寡語。平時(shí)的學(xué)習(xí)中,總是不折不扣的完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù),給人的整體映像就是“淡定”。
陳燕,身體瘦弱,稚嫩的臉上過早的布滿了生活的艱辛。父母在家務(wù)農(nóng),收入微薄,還供養(yǎng)三個(gè)孩子(該生是家中老大,家里還有一個(gè)讀初中的妹妹和一個(gè)嗷嗷待哺的弟弟),可謂十分艱辛。高二伊始,該生父親曾試圖讓其退學(xué),后經(jīng)多方努力她才得以留下繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。父母的艱辛讓她過早的懂得了生活的艱辛,也過早的背負(fù)了生活的重負(fù)。
與其他非正式群體不一樣,這五人不是完全在一個(gè)寢室,情況也略微有所不同。之所以將她們作為一個(gè)案例樣本進(jìn)行研究,是基于她們平時(shí)的表現(xiàn)及性格特征而考量。
1.特點(diǎn)及原因分析。通過教育實(shí)踐和觀察,凡是性格內(nèi)斂型中間性非正式群體均有這樣的特點(diǎn):
(1)恬靜少語,默默無聞。這類學(xué)生在班級(jí)中多為沉默寡言者,他們既不大喜,也不大悲,鮮于接觸者,很難明白其內(nèi)心所思所想。
(2)外表平靜,內(nèi)心洶涌。這類學(xué)生不是沒有喜怒哀樂,只是掩飾了喜怒哀樂。由于自己特殊的成長經(jīng)歷,他們明白,很多事情、很多話語說了與不說一個(gè)樣,于是,他們索性關(guān)閉了與外界溝通交流的門。無論面對(duì)什么事情,他們都會(huì)選擇一個(gè)人默默承受。
(3)循規(guī)蹈矩,安分守己。無論課堂與課外,無論有無老師,他們的學(xué)習(xí)生活總是按部就班,從無大的變化。
(4)心事重重,成績平平。性格內(nèi)斂的學(xué)生群體,雖然他們從不與別人訴說自己的煩惱,但煩惱亦在,所以他們整天心事重重,郁郁寡歡;雖然他們學(xué)習(xí)總是很“認(rèn)真”,但注意力難以集中,所以他們的成績總是差強(qiáng)人意。
2.問題分析。性格內(nèi)斂型中間性非正式群體大量存在于現(xiàn)今的教學(xué)單位中,是教學(xué)中的常見學(xué)生群體,也是最容易被忽略的學(xué)生群體,處理不當(dāng),很可能帶來嚴(yán)重的問題。
(1)長期的封閉易使人走向個(gè)人中心主義,使當(dāng)事學(xué)生喪失部分語言能力,喪失與人交往溝通的能力,從而給學(xué)生今后融入社會(huì)帶來極大的困難,并最終會(huì)影響學(xué)生的終生幸福。
(2)這類群體的學(xué)生若不加以引導(dǎo),極易走向自閉之路,使學(xué)生染上自卑心理,不利于其將來的長遠(yuǎn)發(fā)展和身心健康。
(3)這類群體中的個(gè)別學(xué)生如果長期得不到集體的關(guān)心,心理問題得不到及時(shí)的引導(dǎo)和宣泄,極有可能導(dǎo)致心理變態(tài),從而對(duì)他人的生命財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成極大的威脅。馬加爵事件就是最典型的事例。
3.對(duì)策分析。針對(duì)性格內(nèi)斂型中間性非正式群體的個(gè)性特征極其可能出現(xiàn)的問題,教師至少需要做好以下工作。
(1)做好家校聯(lián)系工作,知曉學(xué)生的家校表現(xiàn),了解學(xué)生的詳細(xì)性格特征,找準(zhǔn)問題的癥結(jié),明確家校分工,共同呵護(hù)學(xué)生的健康成長。針對(duì)上述群體中的陳燕,在通過與家長的溝通后。一方面與家長闡明了完成學(xué)業(yè)對(duì)學(xué)生的重要性,另一方面和家長一道共同想辦法,解決學(xué)生上學(xué)的燃眉之急,使其能夠較快的走出“退學(xué)”風(fēng)波。同時(shí),針對(duì)由此帶給學(xué)生的心理困惑,通過不斷與其談心并分享自己的心路歷程,引導(dǎo)她逐漸走出困惑,并承諾在以后的學(xué)習(xí)中盡可能的對(duì)她進(jìn)行幫扶。
(2)動(dòng)員與群體成員個(gè)體走得較近的學(xué)生多與之交流,讓性格內(nèi)斂學(xué)生感受到集體的溫暖,打消其心理顧慮,幫助其逐漸敞開心扉。
(3)與主要任課教師交流,促使班級(jí)教師對(duì)群體成員多施以關(guān)懷,讓性格內(nèi)斂學(xué)生感受到教師的重視和關(guān)心,從而嘗到與老師交流溝通的“甜頭”,增加其自信心。
(4)運(yùn)用集體活動(dòng),讓群體成員積極參與其中,并展示其所長,并適時(shí)鼓勵(lì)。
我國現(xiàn)存有近600個(gè)國家級(jí)貧困縣。在這些地區(qū),人均純收入低,交通不便,生產(chǎn)生活條件極端惡劣。農(nóng)村富余勞動(dòng)力大多在外務(wù)工,留下大量的留守老人、留守兒童。由于孩子從小跟著爺爺奶奶、外公外婆,隔代教育雖然給予了孩子一定的愛,但長此以往,孩子的許多問題得不到及時(shí)解決,感情得不到有效宣泄。時(shí)間久了,他們就會(huì)關(guān)閉心靈之門,走向封閉的個(gè)人世界。進(jìn)入學(xué)校,這樣的孩子便形成了數(shù)量龐大的性格內(nèi)斂型中間性非正式群體。這類群體的學(xué)生既不像積極性非正式群體的學(xué)生一樣成績優(yōu)異,也不像消極性非正式群體的學(xué)生善于表現(xiàn)自我,因而通常會(huì)被老師忽略,同學(xué)遺忘。
學(xué)校教育中,這些性格內(nèi)斂型中間性非正式群體的學(xué)生是最需要老師關(guān)懷的,也是最應(yīng)該得到老師的愛和重視的學(xué)生。但由于種種原因,還有相當(dāng)多的性格內(nèi)斂型中間性非正式群體的學(xué)生得不到老師的重視和關(guān)懷。作為教師,我們?cè)谄綍r(shí)“繁忙”的工作之余,應(yīng)予以這類學(xué)生更多的關(guān)注和關(guān)懷,不能讓聽話的學(xué)生長期生活在壓抑的內(nèi)心世界中,而應(yīng)給予他們更多的幫助和更好的成長環(huán)境。雖然,完全做到的條件尚不成熟,但我們可以努力著去做,努力用愛心和行動(dòng)為這類學(xué)生撐起一片成長的藍(lán)天。