魏亞麗

河北省平泉縣小寺溝鎮(zhèn)中心小學(xué)

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在小學(xué)語(yǔ)文課堂中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)

魏亞麗

河北省平泉縣小寺溝鎮(zhèn)中心小學(xué)

研究性學(xué)習(xí)是以提高學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的的學(xué)習(xí)方式和課程形態(tài)，它是當(dāng)前我國(guó)課程改革的一個(gè)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)就是要在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)親身實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

小學(xué)語(yǔ)文課堂研究性學(xué)習(xí)

要切實(shí)在課堂教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，就要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)正確的學(xué)習(xí)路線，選擇正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在課堂中始終處于一種積極、活潑、興奮的狀態(tài)，讓學(xué)生有自己的空間去進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不斷地體驗(yàn)和創(chuàng)造。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)工作中，筆者對(duì)研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行了不斷的摸索，由此，我切身地體會(huì)到，要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中真正地開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，必須首先做到徹底地解放學(xué)生。下面從四個(gè)方面進(jìn)行分析。

一、要解放學(xué)生的“時(shí)間”

傳統(tǒng)的教學(xué)方法是枯燥、乏味地將一篇課文解剖得喪失了整體感地講解，多次重復(fù)地進(jìn)行繁瑣的練習(xí)，這些沒(méi)有多大效果的教學(xué)活動(dòng)，占去了課堂絕大部分的時(shí)間。學(xué)生根本就沒(méi)有了感悟、體會(huì)、評(píng)價(jià)的時(shí)間，更無(wú)從談創(chuàng)新。因此，教師應(yīng)解放學(xué)生的時(shí)間，把大量的無(wú)效活動(dòng)時(shí)間還給學(xué)生。箸名教育家霍姆林斯基認(rèn)為：“擁有可以自由支配的時(shí)間，是個(gè)性發(fā)展的一個(gè)重要條件?！毙睦韺W(xué)家也告訴我們：“自由能使人的潛能得到最大的發(fā)揮?！睂W(xué)生的素質(zhì)和天資只有當(dāng)它擁有充裕的時(shí)間自由地對(duì)課文進(jìn)行閱讀、感悟，才能得到發(fā)揮和提高。我在課堂教學(xué)中，把大量的時(shí)間交給學(xué)生支配，把自主學(xué)習(xí)引進(jìn)課堂，養(yǎng)成利用工具書(shū)學(xué)習(xí)字詞，在充分讀的前提下理清文章脈絡(luò)，理解內(nèi)容，體會(huì)特點(diǎn)，融會(huì)貫通，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問(wèn)題。改變過(guò)去那種教師掌握絕大部分的課堂時(shí)間，運(yùn)用講解法進(jìn)行教學(xué)，只重視思維結(jié)果而忽視思維過(guò)程的做法，把時(shí)還給學(xué)生，讓他們?nèi)ンw會(huì)，去消化，去感悟，去創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法。

二、解放學(xué)生的“腦”

傳統(tǒng)教學(xué)的方法在一定程度上奴化了學(xué)生。學(xué)生往往以教師為至尊，以書(shū)本為典范，喪失了自己的思維。古希臘的普羅塔戈說(shuō)過(guò)“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)把學(xué)生的“腦”從被支配的地位中解放出來(lái)，大量的事實(shí)證明，蔑視學(xué)生的人格尊嚴(yán)和踐踏學(xué)生的自主性、獨(dú)立性，都是對(duì)學(xué)生心靈的催殘，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的扼殺，因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以一個(gè)顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)的向?qū)С霈F(xiàn)，把學(xué)生的“腦”徹底解放出來(lái)，“以人為本”建立平等的師生關(guān)系，放飛學(xué)生的思維，弘揚(yáng)和褒獎(jiǎng)學(xué)生的懷疑批判精神，鼓勵(lì)學(xué)生闖“禁區(qū)”，對(duì)常規(guī)思維敢于說(shuō)“不”。

我在課堂教學(xué)中，常常夸大或有意識(shí)地制造自己的錯(cuò)誤，如寫(xiě)錯(cuò)別字，讀錯(cuò)字音，表述錯(cuò)誤的觀點(diǎn)等，讓學(xué)生去識(shí)別，去糾正，讓學(xué)生明白老師并非圣人，不一定完全正確，以此培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，養(yǎng)成用懷疑的眼光看待前人傳承下來(lái)的知識(shí)，培養(yǎng)分析問(wèn)題，客觀地看待問(wèn)題的能力。把他們的“腦”徹底地從傳統(tǒng)的思想中解放出來(lái)。

三、解放學(xué)生的“嘴”

學(xué)生的知識(shí)和能力，很大程度上要通過(guò)自己的“嘴”來(lái)體現(xiàn)和提高，課堂是教學(xué)的主要渠道，因此，在語(yǔ)文課堂上，應(yīng)解放學(xué)生的“嘴”，讓學(xué)生盡情地讀，讓學(xué)生在讀中理解課文思想，感悟體會(huì)作者的情感，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓他們平等地，毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提出自己的疑惑，陳述自己的見(jiàn)解，在交流中，在爭(zhēng)論中，獲取知識(shí)，使思維得到發(fā)展，能力得以不斷地升華。

我在教學(xué)《獵人海力布》時(shí)，放手讓學(xué)生去充分地自讀，自由讀、個(gè)別讀，示范讀、集體讀中，讓學(xué)生去感受海力布的善良，體會(huì)海力布為鄉(xiāng)親們的安全心急如焚的“急”，體會(huì)海力布舍己救人的奉獻(xiàn)精神。而在學(xué)生的合作學(xué)習(xí)與探究爭(zhēng)論中，又得出了令我驚訝的結(jié)論：海力布的舍己救人的精神固然偉大，但是，他完全可以不必犧牲自己的性命，且能挽救鄉(xiāng)親們。A同學(xué)認(rèn)為：“海力布可以告訴鄉(xiāng)親們，如果他說(shuō)出秘密，就會(huì)變成石頭。鄉(xiāng)親們一定會(huì)相信他，盡快搬走?！盉同學(xué)認(rèn)為：“海力布可以讓鄉(xiāng)親們暫時(shí)離開(kāi)一兩天，如果沒(méi)有危險(xiǎn)再回來(lái)，這樣一定可以說(shuō)服鄉(xiāng)親們?！彼麄兊挠^點(diǎn)確實(shí)具有可操作性。我乘機(jī)讓他們按自己的思路給原文重寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾，學(xué)生們個(gè)個(gè)躍躍欲試，執(zhí)筆而就，一篇篇不帶傷感的文章展現(xiàn)在我眼前，這使我深刻地感悟到，給學(xué)生以自由，解放他們的“嘴”，是活躍學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的最好的手段。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，要提高學(xué)生的能力，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，就必須解放他們的時(shí)間，解放他們的大腦，解放他們的嘴，解放他們的個(gè)性。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感悟，在合作學(xué)習(xí)中大膽地想，盡情地說(shuō)，在探究爭(zhēng)論中無(wú)拘無(wú)束地問(wèn)，毫無(wú)顧忌地闡述自己的觀點(diǎn)，相互協(xié)作，共同切磋，在自由和快樂(lè)中獲取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，解決問(wèn)題。只有這樣，才能真正地讓學(xué)生跨入研究性學(xué)習(xí)的大門(mén)，切實(shí)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生真正成為一個(gè)思維活躍，具有創(chuàng)新能力的人。