孫吉才

【摘要】人教版初中語(yǔ)文教材課文前的“導(dǎo)讀語(yǔ)”存在很多不妥之處，主要體現(xiàn)在導(dǎo)讀語(yǔ)和課后題設(shè)問(wèn)雷同，為課后題提供了答案，揭示了課文的主要內(nèi)容和思想情感，影響了學(xué)生思維等幾個(gè)方面，應(yīng)該更正或重新設(shè)計(jì)。

【關(guān)鍵詞】人教版中學(xué)語(yǔ)文;導(dǎo)讀語(yǔ);設(shè)計(jì);更正

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

人教版初中語(yǔ)文教材的課文篇目是按照題目、作者、導(dǎo)讀語(yǔ)、正文、課后題、生字生詞等內(nèi)容和順序來(lái)安排的。其中“導(dǎo)讀語(yǔ)”安排在作者后面，正文前面，是教材編寫(xiě)者加上去的，不是原著本來(lái)就有的。那么，為什么要加上“導(dǎo)讀語(yǔ)”，“導(dǎo)讀語(yǔ)”又在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中起著什么作用呢？

筆者認(rèn)為課文正文前面加上“導(dǎo)讀語(yǔ)”是為了激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提供思考方向，以便于學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容。有了導(dǎo)讀語(yǔ)的幫助，就是沒(méi)有老師教，學(xué)生也能把課文看懂。這樣說(shuō)來(lái)，“導(dǎo)讀語(yǔ)”的設(shè)計(jì)是為了“變教本為學(xué)本”，為學(xué)生能更好地自學(xué)服務(wù)的。

但教材一些課文前面的“導(dǎo)讀語(yǔ)”設(shè)計(jì)并不是很理想，沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。接下來(lái)筆者就這些“問(wèn)題導(dǎo)讀語(yǔ)”的不妥之處談?wù)剛€(gè)人的看法：

一、導(dǎo)讀語(yǔ)里提出的問(wèn)題和課后題設(shè)計(jì)的問(wèn)題雷同

例如《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》一課的導(dǎo)讀語(yǔ)：“《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載了很多魏晉時(shí)代早慧兒童的故事，這里選的就是其中著名的兩則。從謝家的聚會(huì)中，你能感受到什么樣的家庭氣氛？”

評(píng)議：編者在導(dǎo)讀語(yǔ)中設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“從謝家的聚會(huì)中，你能感受到什么樣的家庭氣氛？”目的是引發(fā)讀者思考。但該課課后題也設(shè)計(jì)了同樣的問(wèn)題：“《詠雪》營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣 氛？”，導(dǎo)讀語(yǔ)設(shè)計(jì)的問(wèn)題和課后題選的問(wèn)題雷同，同一個(gè)問(wèn)題不能提問(wèn)兩次，所以導(dǎo)讀語(yǔ)中的問(wèn)題應(yīng)該刪去或更換成別的問(wèn)題。

二、導(dǎo)讀語(yǔ)為課后思考題提供了答案

例如《紫藤蘿瀑布》一課的導(dǎo)讀語(yǔ)“一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花吸引我駐足觀看，使我浮想聯(lián)翩，原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。面對(duì)紫藤蘿花的勃勃生機(jī)，我想到了什么？”

評(píng)議：該導(dǎo)讀語(yǔ)交代了“我”的心情變化軌跡，即“原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅”，而該課課后題第二題設(shè)計(jì)的是“從課文中畫(huà)出表現(xiàn)我心情的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)前后心情發(fā)生了怎樣的變化”，顯然導(dǎo)讀語(yǔ)中“原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅”就是該問(wèn)題的答案，這種“在導(dǎo)讀語(yǔ)中答，在課后題中問(wèn)”的設(shè)計(jì)應(yīng)該改變。

三、導(dǎo)讀語(yǔ)說(shuō)出了文章的情感主旨，用編者的感受代替了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)

例如《散文詩(shī)兩首》（《金色花》《荷葉·母親》）一課的導(dǎo)讀語(yǔ)：“母愛(ài)，是文學(xué)作品中一個(gè)永恒的主題。下面這兩首散文詩(shī)，就是對(duì)母親深情的傾訴。無(wú)論是金色花，還是荷葉，都被詩(shī)人用來(lái)歌頌?zāi)笎?ài)，無(wú)論是稚童的天真爛漫，還是青年女子的細(xì)膩敏感，都是真情流露，感人至深?！?/p>

評(píng)議：該導(dǎo)讀語(yǔ)為讀者提示了兩個(gè)重要信息，一個(gè)是兩篇文章的文體都是散文詩(shī)，另一個(gè)是兩篇文章的主旨都是對(duì)母愛(ài)的歌頌。但細(xì)讀課文，發(fā)現(xiàn)兩篇文章不光是寫(xiě)母愛(ài)。如其中一篇《金色花》：小孩子想變成一朵金色花，想讓媽媽嗅到花香、讓媽媽看書(shū)不傷眼睛，讓媽媽找不到自己，媽媽嗔怪尋找孩子等一系列細(xì)節(jié)更多體現(xiàn)的是母子之間的親昵和孩子對(duì)母親的俏皮與依戀。同時(shí)文章的情感主旨是多元的，不同學(xué)生閱讀會(huì)有不同的感受，像導(dǎo)讀語(yǔ)中“文章是寫(xiě)母愛(ài)的”這種先入為主的用“編者的感受”代替“讀者的個(gè)性體驗(yàn)”的定論式設(shè)計(jì)顯然是違背課改要求的。

導(dǎo)讀語(yǔ)概括交代了文章的內(nèi)容、思路、線索，代替學(xué)生完成了重點(diǎn)學(xué)習(xí)任務(wù)，例如《丑小鴨》一課導(dǎo)讀語(yǔ)：“作者筆下的這只丑小鴨，處處受排擠，受嘲笑，受打擊。但他沒(méi)有絕望，也沒(méi)有沉淪，而是始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗、高貴的天鵝。這一切緣于他心中那一份恒久的夢(mèng)想。”再如《最后一課》一課導(dǎo)讀語(yǔ)：“這篇課文以小弗郎士的口吻，敘述了法國(guó)阿爾薩地區(qū)遭受普軍侵占以后，師生上最后一堂法語(yǔ)課的情形。短暫的最后一課，使我們深切感受到阿爾薩人失去國(guó)土?xí)r悲憤、沉痛的心情。”

評(píng)議：兩則導(dǎo)讀語(yǔ)都從整體上交代了文章寫(xiě)了什么內(nèi)容，課文思路是怎樣的。但辨析思路，概括內(nèi)容要點(diǎn)是記敘文閱讀的主要任務(wù)，也是測(cè)量是否掌握文章內(nèi)容的硬性指標(biāo)，如果在文章前面把這些內(nèi)容都交代出來(lái)了，對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)肯定大為不利的。

基于上面一些淺見(jiàn)，筆者希望人教版教材在修訂的過(guò)程中能夠及時(shí)更新課文導(dǎo)讀語(yǔ)設(shè)計(jì)，最好關(guān)注到以下幾個(gè)方面的關(guān)系：

1.導(dǎo)讀語(yǔ)和上課教師導(dǎo)入語(yǔ)的關(guān)系

教材中課文分為講讀課文和自學(xué)課文。講讀課文教師上課時(shí)都會(huì)設(shè)計(jì)一些導(dǎo)入語(yǔ)。如果講讀課文的導(dǎo)讀語(yǔ)和教師導(dǎo)入語(yǔ)一樣只是起到激發(fā)閱讀興趣的作用，可以不做安排，更有利于教師的發(fā)揮和學(xué)生的思考。

2.導(dǎo)讀語(yǔ)和課后題的關(guān)系

導(dǎo)讀語(yǔ)在前，課后題在后，分別是課文學(xué)習(xí)內(nèi)容的兩端，但不是呼應(yīng)關(guān)系。導(dǎo)讀語(yǔ)里提的問(wèn)題，課后題不應(yīng)再提，同時(shí)導(dǎo)讀語(yǔ)不應(yīng)該是課后題的答案。

3.導(dǎo)讀語(yǔ)的“導(dǎo)”與學(xué)生的“學(xué)”的關(guān)系

導(dǎo)讀語(yǔ)最主要的功能是什么，當(dāng)然是“導(dǎo)”?！皩?dǎo)”的目的是什么，當(dāng)然是為了“學(xué)”。如果出現(xiàn)了因“導(dǎo)”礙學(xué)，因“導(dǎo)”害學(xué)的情況就不如不“導(dǎo)”。要想讓“導(dǎo)”助“學(xué)”，編者就應(yīng)該明晰不同課文的“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”，讓“導(dǎo)”更有針對(duì)性和時(shí)效性。

以上只是筆者針對(duì)人教版初中語(yǔ)文教材課文的一些“問(wèn)題導(dǎo)讀語(yǔ)”提出的個(gè)人看法，不妥之處還請(qǐng)大家予以批評(píng)指正。

（編輯：郭恒）