李銀河

支付寶“圈子”風波還未淡出公眾視線，10G“裸條”照片、視頻的流出又引爆輿論熱點。

無論如何，裸體照和不雅視頻絕對涉及個人尊嚴和個人隱私。個別女學生出于虛榮心和攀比心，崇尚物質生活，拿自己的裸照去做抵押、換錢，個人尊嚴的底線如此輕易地被擊穿。涉事網貸公司為了賺錢，丟掉節(jié)操，完全沒有守住商業(yè)倫理的底線。這種社會傾向和風氣真是非常糟糕。

很明顯，這些女生沒有想到個人尊嚴與隱私在網上被傳播之后的不良后果。教育她們的人，應該也沒明確告訴她們要保護和珍視個人隱私。當這些學生決定把個人隱私抵押出去的時候，就等于把這個底線交給別人，出賣自己的尊嚴。因此從這個角度來講，這些女學生不能算完全的受害者。

這些女生和公司的不當行為，折射出當下我國道德品質教育的空白甚至失敗?？傮w來看，我們的道德教育內容太空泛，一些空洞過時的內容跟個人尊嚴、個人修養(yǎng)離得太遠。關于個人尊嚴和禮義廉恥的教育，在學生們的思想教育中一直缺失。每個人從小都應明白：不能隨便把個人尊嚴拿去換錢，不知恥的事情不要去做。

不僅如此，“裸貸”所涉及的行為也在性教育范圍之內，暴露出我國性教育一些亟待解決的問題。在發(fā)達國家的性教育中，幾歲的孩子都會從課本和老師處了解到，自己身體的哪些部位涉及隱私，既不能隨便暴露，也不能隨便讓外人接觸。反觀中國，這種啟蒙性教育做得很不夠。因此，部分被卷入“裸條”的女孩可能有客觀原因——最開始只覺得“抵押就抵押吧”，考慮不到后果。

當然，很少聽聞發(fā)達國家有類似國內裸貸的事件發(fā)生，也與其法律環(huán)境相對成熟完善有關。那些國家個人隱私保護法更健全，違法行為往往會受到法律嚴厲制裁，因此一些公司或者個人都比較顧忌。

縱向看，跟改革開放前相比，現在的性教育無論在家庭還是學校，內容并沒有實質上的重大改變，仍然停留在大道理層面，尤其當涉及個人尊嚴。這不能不說是個社會大環(huán)境問題。更復雜的是，在互聯網時代，一些事件一旦得到廣泛傳播，就會變得不可控。

現代教育應加入一些關于個人尊嚴的教育，讓孩子們知道——什么行為體面，什么行為不體面，個人尊嚴和個人隱私應得到起碼的保護。

在這方面，家庭教育和學校教育同等重要。若學校課程有限，家庭教育就尤為關鍵。家長應讓孩子養(yǎng)成廉恥心，不能隨便出賣個人隱私。學校也應承擔相應責任，不僅教孩子文化知識，更應開設最基本的道德必修課?！?/p>

（作者是中國社科院社會學所研究員）